Le Prophète (qu'Allah le couvre d'éloges et le préserve) informe que quiconque imite un peuple parmi les mécréants, ou les pervers, ou les vertueux - en faisant fait quoi que ce soit de spécifique à leurs croyances, leur adoration, ou leurs coutumes - fait partie d'eux. Ceci, parce que leur ressembler en apparence conduit à leur ressembler intérieurement. Et il n'y a aucun doute qu'imiter un peuple résulte d'une admiration à leur égard et que cela peut conduire à les aimer, les considérer et pencher vers eux. Parfois, cela peut même conduire l'individu à leur ressembler jusqu'en son for intérieur et dans leurs adorations - et ce n'est qu'auprès d'Allah qu'on cherche refuge - .
Enseignements
La mise en garde contre le fait d'imiter les mécréants et les pervers.
L'incitation à imiter les vertueux et à les suivre.
Imiter en apparence entraîne l'amour dans le for intérieur.
La personne récolte la menace et le péché en fonction de l'imitation et de son genre.
L'interdiction d'imiter les mécréants dans leur religion et les coutumes qui leur sont spécifiques ; quant à ce qui ne relève pas de ces cas, comme l'apprentissage des différents secteurs de l'industrie et autre, ce n'est pas inclus dans l'interdiction.
Explication en arabe
يُخْبِرُ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أنَّ مَن تَشَبَّهَ بقومٍ من الكفارِ أو الفُسَّاق أو الصالحين -وذلك بأنْ يَفعَلَ شيئًا من خصائصِهم من العقائد أو العبادات أو العادات- فهو منهم؛ لأنَّ التَّشَبُّهَ بهم في الظاهر يؤدِّي إلى التشبه بهم في الباطن، ولا شك أنَّ التشبهَ بالقوم ناتجٌ عن إعجاب، وقد يؤدِّي إلى محبتهم وتعظيمهم والركون إليهم، وهذا قد يَجرُّ المرءَ إلى أنْ يتشبه بهم حتى في الباطن والعبادة -والعياذ بالله-.
التحذير من التشبُّه بالكفار والفساق.
الحث على التشبه بالصالحين والاقتداء بهم.
التشبه في الظاهر يورث المحبة في الباطن.
يَنالُ الإنسان من الوعيد والإثم بحسب التشبه ونوعه.
النهي عن التشبه بالكفار في دينهم وفي عاداتهم المختصة بهم، أما ما لم يكن كذلك كتعلُّم الصناعات ونحوها فلا يدخل في النهي.
