Aller au contenu
Assabile

Sunan Abou DaoudLivre 34

Sunan Abou Daoud 4129

باب فِي جُلُودِ النُّمُورِ وَالسِّبَاعِ

Jugements divergents 5 jugements de savants Sunan Abou Daoud 4129

Rapporteur :Mou‘âwiya

حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنْ وَكِيعٍ، عَنْ أَبِي الْمُعْتَمِرِ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ مُعَاوِيَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏

لاَ تَرْكَبُوا الْخَزَّ وَلاَ النِّمَارَ ‏"

Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.

Lire la traduction en : English

Rapporté par Abou Daoud (n° 4129) et Ahmad (n° 16237).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Explication en arabe

روى محمد بن سيرين عن معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما أنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تركبوا المراكب المصنوعة من الخزّ، وهو نوع من الحرير، والمقصود بذلك أن لا يُتخذ فراشًا، فلا يركب عليه ولا يجلس عليه، ولا يكون على الرحل أو على السرج، ولا تركبوا على جلود النمور، فلا يركب ولا يجلس على جلودها، ولا تتخذ وطاءً على السُّرج أو على الرَّحل.

قال ابن سيرين: وكان معاوية رضي الله عنه لا يُتهم بالكذب أو الوضع في حديث النبي صلى الله عليه وسلم، والمقصود من ذلك تأكيد صدقه، والرد على من يطعن في معاوية رضي الله عنه، وهذا من باب التوكيد، وأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كلهم عدول بتعديل الله تعالى وثناء رسوله صلى الله عليه وسلم عليهم، لا يحتاجون إلى توثيق أحد، بل ولا تضر جهالتهم.

  • النهي عن الجلوس على الخَزَّ، وهو نوع من الحرير، والنهي عن الجلوس على جلود النمور.
  • النهي عن استعمال جلود النمور يشمل النساء والرجال على حد سواء لبسًا وافتراشًا، أما الخز فيخص الرجال.

Commentaire classique

Al-'Azim Abadi — 'Awn al-Ma'boud

( لَا تَرْكَبُوا الْخَزّ وَلَا النِّمَار ) : جَمْع نَمِر , وَالنَّمِر كَكَتِفٍ وَبِالْكَسْرِ سَبُع مَعْرُوف جَمْعه أَنْمُر وَأَنْمَارٌ وَنِمَار وَنِمَارَة وَنُمُورَة وَإِنَّمَا نَهَى عَنْ اِسْتِعْمَال جُلُوده لِمَا فِيهَا مِنْ الزِّينَة وَالْخُيَلَاء وَلِأَنَّهُ زِيّ الْعَجَم , وَعُمُوم النَّهْي شَامِل لِلْمُذَكَّى وَغَيْره وَالْكَلَام عَلَى الْخَزّ تَفْسِيرًا وَحُكْمًا قَدْ تَقَدَّمَ. قَالَ فِي النِّهَايَة : نَهَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ رُكُوب النِّمَار وَفِي رِوَايَة النُّمُور أَيْ جُلُود النُّمُور وَهِيَ السِّبَاع الْمَعْرُوفَة وَاحِدهَا نَمِر إِنَّمَا نَهَى عَنْ اِسْتِعْمَالهَا لِمَا فِيهَا مِنْ الزِّينَة وَالْخُيَلَاء وَلِأَنَّهُ زِيّ الْأَعَاجِم أَوْ لِأَنَ…

Lire la suite

Jugements des savants

Les 5 savants cités ne portent pas le même jugement : chacun est indiqué ci-dessous.

SavantJugementPortéeOuvrage
Al-Albanim. 1420 H AuthentiqueSahih صحيح Le hadith n° 4129
Chou'ayb al-Arna'outm. 1438 H Bon (hasan)Hasan Le hadith n° 4129
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H Chaîne bonne (hasan)Isnaad Hasan La chaîne seule n° 4129
Muhammad Muhyi ad-Din 'Abd al-Hamidm. 1392 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 4129
Abou Daoudm. 275 H سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح Le hadith سنن أبي داود n° 4129
Jugements sur d’autres versions (13)
  • AuthentiqueAl-Albani صحيح — صحيح الجامع (7283)
  • Chaîne authentiqueAl-Albani إسناده صحيح — هداية الرواة (4283)
  • Chaîne authentiqueChou'ayb al-Arna'out إسناده صحيح — تخريج المسند لشعيب (16840)
  • Chaîne bonne (hasan)Chou'ayb al-Arna'out إسناده قوي — تخريج رياض الصالحين (811)
  • Chaîne authentiqueChou'ayb al-Arna'out إسناده صحيح — تخريج سنن أبي داود (4129)
  • Bon (hasan)Ibn Hajar al-'Asqalani حسن كما قال في المقدمة — هداية الرواة (4/209)
  • Bon (hasan)An-Nawawi حسن — خلاصة الأحكام للنووي (1/77)
  • AuthentiqueAs-Suyuti صحيح — الجامع الصغير (9749)
  • Ach-Chawkani رجال إسناده ثقات — نيل الأوطار (2/86)
  • Chaîne bonne (hasan)Ibn Mouflih إسناده حسن — الآداب الشرعية (3/516)
  • Chaîne authentiqueعبد الحق الإشبيلي أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد — الأحكام الشرعية الصغرى (805)
  • عبد الحق الإشبيلي سكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته — الأحكام الوسطى (4/ 183)
  • الرباعي رجال إسناده ثقات — فتح الغفار (244/1)

Autres versions

Également rapporté par… (4)
  • التاريخ الكبير للبخاري (946)لا تَرْكَبُوا الْخَزَّ وَلا النِّمَارَ
  • السنن الكبرى للبيهقي (69)لا تَرْكَبُوا الْخَزَّ وَلا النِّمَارَ
  • الكني والأسماء للدولابي (2814)لا تَرْكَبُوا الْخَزَّ وَلا النِّمَارَ
  • مسند أبي داود الطيالسي (1049)لاتَرْكَبُوا الْخَزَّ ، وَلا النِّمَارَ

Thèmes

dimanche 11 octobre 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ