Rapporteur : ʽÂ’ishah
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، - يَعْنِي الإِسْكَنْدَرَانِيَّ - عَنْ عَمْرٍو، عَنِ الْمُطَّلِبِ، عَنْ عَائِشَةَ، رَحِمَهَا اللَّهُ قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ "
إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيُدْرِكُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ دَرَجَةَ الصَّائِمِ الْقَائِمِ "
Afficher la chaîne حَرَكات Voyelles (ḥarakāt) A−
A+
'Â`ichah (qu'Allah l'agrée) relate : « J'ai entendu le Messager d'Allah (qu'Allah le couvre d'éloges et le préserve) dire :
"Certes, par son bon comportement, le croyant atteint le degré de celui qui jeûne le jour et prie la nuit." »
Rapporté par Abou Daoud (n° 4798 ) et Ahmad (n° 23864 , 24361 ).
Explication
Le Prophète (qu'Allah le couvre d'éloges et le préserve) explique que par le bon comportement la personne atteint la position de celui qui, de manière continue, jeûne le jour et prie la nuit, le bon comportement se trouve réuni dans le fait d'œuvrer dans le bien, tenir de belles paroles, avoir un visage souriant, s'abstenir de causer du tort et supporter celui des gens.
Enseignements
L'immense attention que l'Islam a accordé à l'éducation des comportements et leur perfectionnement. Le mérite du bon comportement, au point où le serviteur qui s'en pare atteint le degré du jeûneur qui ne rompt pas son jeûne, et de celui qui veille en prière sans se fatiguer. Jeûner le jour et prier la nuit sont deux œuvres considérables et difficiles pour les âmes. La personne ayant un bon comportement atteint leur degré du fait qu'elle lutte contre sa propre personne afin d'entretenir une bonne relation avec les gens.
Explication en arabe بَيَّنَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أنَّ حُسْنَ الخُلُقِ يَبْلُغُ بصاحبِهِ مَنزلةَ المُداومِ على صيامِ النهارِ وقيامِ الليل، وجِمَاعُ حُسْنِ الخلق: بذْلُ المعروف، وحُسْن الكلام، وطلاقة الوجه، وكف الأذى واحتماله من الناس.
عِظَمُ عناية الإسلام بتهذيب الأخلاق وكمالها. فضل حسن الخلق، حتى يبلغ العبدُ به درجةَ الصائم الذي لا يُفطر والقائم الذي لا يَتعب. صيام النهار وقيام الليل عملان عظيمان فيهما مشقة على النفوس، بَلَغَ درجتَهما صاحبُ حُسْنِ الخُلُق لمجاهدتِه نفسَه بحُسْن المعاملة.
Commentaire d’Al-'Azim Abadi — 'Awn al-Ma'boud : vue étude
Commentaire classique
Al-'Azim Abadi — 'Awn al-Ma'boud
( بِحُسْنِ خُلُقه ) : بِضَمِّ اللَّام وَيَجُوز سُكُونهَا ( دَرَجَة الصَّائِم الْقَائِم ) : أَيْ قَائِم اللَّيْل فِي الطَّاعَة وَإِنَّمَا أُعْطِيَ صَاحِب الْخُلُق الْحَسَن هَذَا الْفَضْل الْعَظِيم لِأَنَّ الصَّائِم وَالْمُصَلِّي فِي اللَّيْل يُجَاهِدَانِ أَنْفُسهمَا فِي مُخَالَفَة حَظّهمَا , وَأَمَّا مَنْ يُحْسِن خُلُقه مَعَ النَّاس مَعَ تَبَايُن طَبَائِعهمْ وَأَخْلَاقهمْ فَكَأَنَّهُ يُجَاهِد نُفُوسًا كَثِيرَة فَأَدْرَكَ مَا أَدْرَكَهُ الصَّائِم الْقَائِم فَاسْتَوَيَا فِي الدَّرَجَة بَلْ رُبَّمَا زَادَ. وَالْحَدِيث سَكَتَ عَنْهُ الْمُنْذِرِيُّ. وَقَالَ فِي كِتَاب التَّرْغِيب : وَرَوَاهُ اِبْن حِبَّان فِي صَحِيحه وَالْحَاكِم وَقَالَ صَحِيح عَلَى شَرْطهمَا وَلَفْظه " إِنَّ الْمُؤْمِن لَيُدْرِك…
Lire la suite
Jugements des savants
Les 4 savants cités ne portent pas le même jugement : chacun est indiqué ci-dessous.
Savant Jugement Portée Ouvrage
Al-Albanim. 1420 H
Authentique Sahih صحيح Le hadith
n° 4798
Chou'ayb al-Arna'outm. 1438 H
Authentique Sahih Lighairihi Le hadith
n° 4798
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H
Bon (hasan) Hasan Le hadith
n° 4798
Muhammad Muhyi ad-Din 'Abd al-Hamidm. 1392 H
Authentique Sahih Le hadith
n° 4798
Autres versions
Non jugé Mousnad Ahmad 23864
D’après ʽÂ’ishah Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 24361
D’après ʽÂ’ishah Arabe seulement
Non jugé Riyad as-Salihin 628
وعن عائشة رضي الله عنها، قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: “ إن المؤمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم” ((رواه أبو داود)).
D’après ʽÂ’ishah
Également rapporté par… (23)
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (4685)الرَّجُلَ لَيُدْرِكُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ دَرَجَةَ الصَّائِمِ الْقَانِتِ ، وَلَا يَتِمُّ لِرَجُلٍ حُسْنُ خُلُقٍ حَتَّى يَتِمَّ عَقْلُهُ فَعِنْدَ ذَلِكَ تَتِمُّ أَمَانَتُهُ أَوْ إِيمَانُهُ وَأَطَاعَ رَبَّهُ , وَعَصَى عَدُوَّهُ يَعْنِي إِبْلِيسَ الأدب المفرد للبخاري (280)الرَّجُلَ لَيُدْرِكُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ دَرَجَةَ الْقَائِمِ بِاللَّيْلِ الاستذكار (1014)الْمُؤْمِنَ لَيُدْرِكُ بِحُسْنِ الْخُلُقِ دَرَجَةَ الصَّائِمِ الْقَائِمِ الترغيب في فضائل الأعمال لابن شاهين (362)الرَّجُلَ لَيُدْرِكُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ دَرَجَةَ الصَّائِمِ الْقَائِمِ التمهيد لابن عبد البر (4475)الْمُؤْمِنَ لَيُدْرِكُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ دَرَجَةَ الصَّائِمِ الْقَائِمِ الجامع في الحديث لابن وهب (498)الْمُؤْمِنَ لَيُدْرِكُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ دَرَجَةَ الصَّائِمِ، الْقَانِتِ، الْمُخْبِتِ الجامع في الحديث لابن وهب (499)الرَّجُلَ لَيُدْرِكُ بِحُسْنِ الْخُلُقِ دَرَجَةَ الصَّائِمِ، الْقَانِتِ، الْمُخْبِتِ الفقيه والمتفقه للخطيب (491)الرَّجُلَ لَيَبْلُغُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ دَرَجَةَ الصَّائِمِ الْقَائِمِ المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (2848)الرَّجُلَ لَيُدْرِكُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ دَرَجَةَ الصَّائِمِ الْقَانِتِ ، وَلا يَتِمُّ لِرَجُلٍ حُسْنُ خُلُقٍ حَتَّى يَتِمَّ عَقْلُهُ ، فَعِنْدَ ذَلِكَ تَتِمُّ أَمَانَتُهُ ، وَإِيمَانُهُ أَطَاعَ رَبَّهُ ، وَعَصَى عَدُوَّهُ إِبْلِيسَ المعجم الأوسط للطبراني (6452)الْعَبْدَ لَيَبْلُغُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ دَرَجَةَ الصَّائِمِ الْقَائِمِ ، وَأَظُنُّهُ ، قَالَ : الْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ المعجم الكبير للطبراني (7607)إِنَّ الرَّجُلَ لَيُدْرِكُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ دَرَجَةَ الْقَائِمِ بِاللَّيْلِ الظَّامِئِ بِالْهَوَاجِرِ بحر الفوائد المسمى بمعاني الأخيار للكلاباذي (207)الْمُؤْمِنَ لَيُدْرِكُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ دَرَجَةَ الصَّائِمِ الْقَائِمِ تهذيب الكمال للمزي (1336)الرَّجُلَ لَيُدْرِكُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ دَرَجَةَ الصَّائِمِ الْقَائِمِ شرح السنة (3404)الرَّجُلَ لَيُدْرِكُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ دَرَجَةَ السَّاهِرِ بِاللَّيْلِ ، الظَّامِئِ بِالْهَوَاجِرِ شرح السنة (3406)الْمُؤْمِنَ لَيُدْرِكُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ دَرَجَةَ الْقَائِمِ الصَّائِمِ شعب الإيمان للبيهقي (7509)الْمُؤْمِنَ لَيُدْرِكُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ دَرَجَةَ الصَّائِمِ الْقَائِمِ طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها (824)الرَّجُلَ لَيُدْرِكُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ دَرَجَةَ الصَّائِمِ الْقَائِمِ فوائد تمام الرازي (880)الْمُؤْمِنَ لَيُدْرِكُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ دَرَجَةَ الصَّائِمِ الْقَائِمِ فوائد تمام الرازي (984)الرَّجُلَ لَيَبْلُغُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ دَرَجَةَ الصَّائِمِ الْقَائِمِ فوائد تمام الرازي (1417)الرَّجُلَ لَيُدْرِكُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ دَرَجَةَ السَّاهِرِ بِاللَّيْلِ الظَّامِئِ بِالْهَوَاجِرِ مسند الشهاب (951)الْعَبْدَ لَيُدْرِكُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ دَرَجَةَ الصَّائِمِ الْقَائِمِ الَّذِي يَصُومُ النَّهَارَ وَيَقُومُ اللَّيْلَ مكارم الأخلاق للطبراني (2)الرَّجُلَ لَيَبْلُغُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ دَرَجَةَ الصَّائِمِ الْقَائِمِ ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيُكْتَبُ جَبَّارًا ، وَمَا هَلَكَ إِلا أَهْلُ بَيْتِهِ مكارم الأخلاق للطبراني (3)الرَّجُلَ لَيُدْرِكُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ دَرَجَةَ السَّاهِرِ بِاللَّيْلِ ، الظَّامِئِ بِالْهَوَاجِرِ
Hadith précédent n° 4797 Hadith suivant n° 4799
