Aller au contenu
Assabile

Sunan Abou DaoudLivre 43

Sunan Abou Daoud 4854

باب إِذَا قَامَ مِنْ مَجْلِسٍ ثُمَّ رَجَعَ

Faible 4 jugements de savants Sunan Abou Daoud 4854

Rapporteur :Abû Ad-Dardâ‘

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ، حَدَّثَنَا مُبَشِّرٌ الْحَلَبِيُّ، عَنْ تَمَّامِ بْنِ نَجِيحٍ، عَنْ كَعْبٍ الإِيَادِيِّ، قَالَ كُنْتُ أَخْتَلِفُ إِلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم

إِذَا جَلَسَ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ فَقَامَ فَأَرَادَ الرُّجُوعَ نَزَعَ نَعْلَيْهِ أَوْ بَعْضَ مَا يَكُونُ عَلَيْهِ فَيَعْرِفُ ذَلِكَ أَصْحَابُهُ فَيَثْبُتُونَ ‏.‏

Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.

Lire la traduction en : English

Rapporté par Abou Daoud (n° 4854).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Commentaire classique

Al-'Azim Abadi — 'Awn al-Ma'boud

( أَخْبَرَنَا مُبَشِّر ) : بِكَسْرِ الشِّين الْمُعْجَمَة الثَّقِيلَة ( كُنْت أَخْتَلِف إِلَى أَبِي الدَّرْدَاء ) : أَيْ أَتَرَدَّد إِلَيْهِ , وَالِاخْتِلَاف بِالْفَارِسِيَّةِ امد وشدداشتن ( فَقَامَ ) : عُطِفَ عَلَى جَلَسَ ( نَزَعَ نَعْلَيْهِ ) : خَلَعَهُمَا وَتَرَكَهُمَا هُنَاكَ وَهُوَ جَوَاب الشَّرْط ( أَوْ بَعْض مَا يَكُون عَلَيْهِ ) : أَيْ مِنْ رِدَاء أَوْ عِمَامَة أَوْ غَيْرهمَا ( فَيَعْرِف ذَلِكَ ) : أَيْ إِرَادَة رُجُوعه ( فَيَثْبُتُونَ ) : أَيْ فِي مَكَانهمْ وَلَا يَتَفَرَّقُونَ عَنْهُ. قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : فِي إِسْنَاده تَمَام بْن نَجِيح الْأَسَدِيُّ , وَقِيلَ إِنَّهُ دِمَشْقِيّ , وَقِيلَ مَوْلِده بِمَلْطِيَةَ وَسَكَنَ حَلَبًا. [ قَالَ فِي الْقَامُوس : بِفَتْحِ الْمِيم وَاللَّام وَ…

Lire la suite

Jugements des savants

SavantJugementPortéeOuvrage
Al-Albanim. 1420 H FaibleDaif ضعيف Le hadith n° 4854
Chou'ayb al-Arna'outm. 1438 H FaibleDaif Le hadith n° 4854
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H FaibleDaif Le hadith n° 4854
Muhammad Muhyi ad-Din 'Abd al-Hamidm. 1392 H FaibleDaif Le hadith n° 4854

Autres versions

Également rapporté par… (1)
  • السنن الكبرى للبيهقي (10945)إِذَا جَلَسَ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ ، فَقَامَ فَأَرَادَ الرُّجُوعَ نَزَعَ نَعْلَيْهِ ، أَوْ بَعْضَ مَا يَكُونُ عَلَيْهِ ، فَيَعْرِفُ ذَلِكَ أَصْحَابُهُ فَيَثْبُتُونَ