Aller au contenu
Assabile
Français

Sunan Abou DaoudLivre 43

Sunan Abou Daoud 4868

باب فِي نَقْلِ الْحَدِيثِ

Jugements divergents 4 jugements de savants Sunan Abou Daoud 4868

Rapporteur :Jâbir ibn 'Abdillah

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏

إِذَا حَدَّثَ الرَّجُلُ بِالْحَدِيثِ ثُمَّ الْتَفَتَ فَهِيَ أَمَانَةٌ ‏"

Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.

Lire la traduction en : English

Rapporté par Abou Daoud (n° 4868) et At-Tirmidhi (n° 1959).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Explication en arabe

قال النبي صلى الله عليه وسلم: إذا أخبر رجلٌ غيرَه بخبرٍ، ثم التفت بحيث لا يريد أن يسمعه أحد غير الذي يخبره، فإن ذلك يكفي لأن يلتزم الذي أُخبر بهذا الخبر أن يخفيه، وإلم يقل له: هذا سر، ولا تفش هذا الخبر واكتمه، ونحو ذلك؛ لأن هذا فعل يغني عن القول.

  • بيان أن كتمان السر من جملة الأمانات.
  • أن الفعل المُفهِم يقوم مقام القول.

Commentaire classique

Al-'Azim Abadi — 'Awn al-Ma'boud

( إِذَا حَدَّثَ الرَّجُل ) : أَيْ عِنْد أَحَد ( بِالْحَدِيثِ ) : أَيْ الَّذِي يُرِيد إِخْفَاءَهُ ( ثُمَّ اِلْتَفَتَ ) : أَيْ يَمِينًا وَشِمَالًا اِحْتِيَاطًا ( فَهِيَ ) : أَيْ ذَلِكَ الْحَدِيث , وَأَنْتَ بِاعْتِبَارِ خَبَره , وَقِيلَ لِأَنَّ الْحَدِيث بِمَعْنَى الْحِكَايَة ( أَمَانَة ) : أَيْ عِنْد مَنْ حَدَّثَهُ أَيْ حُكْمه حُكْم الْأَمَانَة فَلَا يَجُوز إِضَاعَتهَا بِإِشَاعَتِهَا. قَالَ اِبْن رَسْلَان : لِأَنَّ اِلْتِفَاته إِعْلَام لِمَنْ يُحَدِّثهُ أَنَّهُ يَخَاف أَنْ يَسْمَع حَدِيثه أَحَد وَأَنَّهُ قَدْ خَصَّهُ سِرّه , فَكَانَ الِالْتِفَات قَائِمًا مَقَام اُكْتُمْ هَذَا عَنِّي أَيْ خُذْهُ عَنِّي وَاكْتُمْهُ وَهُوَ عِنْدك أَمَانَة اِنْتَهَى. وَقَالَ : الْعَلْقَمِيّ أَيْ إِذَا حَدَّثَ أَحَ…

Lire la suite

Jugements des savants

Les 4 savants cités ne portent pas le même jugement : chacun est indiqué ci-dessous.

SavantJugementPortéeOuvrage
Al-Albanim. 1420 H AuthentiqueSahih حسن Le hadith n° 4868
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H Chaîne bonne (hasan)Isnaad Hasan La chaîne seule n° 4868
Muhammad Muhyi ad-Din 'Abd al-Hamidm. 1392 H Bon (hasan)Hasan Le hadith n° 4868
Abou Daoudm. 275 H سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح Le hadith سنن أبي داود n° 4868
Jugements sur d’autres versions (11)
  • Chaîne bonne (hasan)Al-Albani إسناده حسن — السلسلة الصحيحة (1090)
  • Bon (hasan)Al-Albani حسن — صحيح الترمذي (1959)
  • Bon (hasan)Al-Albani حسن — هداية الرواة (4989)
  • Bon (hasan)Chou'ayb al-Arna'out حسن لغيره — تخريج سنن أبي داود (4868)
  • Bon (hasan)At-Tirmidhi حسن — سنن الترمذي (1959)
  • Bon (hasan)Ibn Hajar al-'Asqalani حسن كما قال في المقدمة — هداية الرواة (4/458)
  • Ibn Hajar al-'Asqalani له شاهد — فتح الباري لابن حجر (11/85)
  • Al-Moundhiri فيه] عَبْد الرَّحْمنِ بن عطاء المدني، قالَ البخاري: عنده مناكير، وقالَ أبو حاتم الرازي: شيخ، قيل له: أدخله البخاري في كتاب الضعفاء؛ قالَ: يحول من هناك — مختصر سنن أبي داود (3/330)
  • Chaîne faibleAs-Sakhawi إسناده ضعيف — المقاصد الحسنة (57)
  • صدر الدين المناوي في إسناده عبد الرحمن بن عطاء قال فيه البخاري عنده مناكير — كشف المناهج والتناقيح (4/335)
  • Bon (hasan)الزرقاني حسن — مختصر المقاصد (54)

Autres versions

Également rapporté par… (6)
  • إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (4915)إِذَا حَدَّثَ الرَّجُلُ ، ثُمَّ الْتَفَتَ فَهِيَ أَمَانَةٌ
  • الصمت وآداب اللسان (402)إِذَا حَدَّثَ الرَّجُلُ الْحَدِيثَ ، ثُمَّ الْتَفَتَ فَهِيَ أَمَانَةٌ
  • المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي جزء (981)إِذَا حَدَّثَ الرَّجُلُ ثُمَّ الْتَفَتَ فَهِيَ أَمَانَةٌ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (60601)إِذَا حَدَّثَ الرَّجُلُ ثُمَّ الْتَفَتَ فَهِيَ أَمَانَةٌ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (4100)إِذَا حَدَّثَ الرَّجُلُ ثُمَّ الْتَفَتَ فَهِيَ أَمَانَةٌ
  • مصنف ابن أبي شيبة (25010)إِذَا حَدَّثَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ بِالْحَدِيثِ ، ثُمَّ الْتَفَتَ فَهِيَ أَمَانَةٌ

Sur le même sujet

Thèmes