Aller au contenu
Assabile

Sunan Abou DaoudLivre 43

Sunan Abou Daoud 5174

باب فِي الاِسْتِئْذَانِ

Jugements divergents 3 jugements de savants Sunan Abou Daoud 5174

Rapporteur :Sa‘d

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ طَلْحَةَ، عَنْ هُزَيْلٍ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ - قَالَ عُثْمَانُ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ - فَوَقَفَ عَلَى بَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَسْتَأْذِنُ فَقَامَ عَلَى الْبَابِ - قَالَ عُثْمَانُ مُسْتَقْبِلَ الْبَابِ - فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏

هَكَذَا عَنْكَ أَوْ هَكَذَا فَإِنَّمَا الاِسْتِئْذَانُ مِنَ النَّظَرِ ‏"

Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.

Lire la traduction en : English

Rapporté par Abou Daoud (n° 5174).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Commentaire classique

Al-'Azim Abadi — 'Awn al-Ma'boud

( قَالَ عُثْمَان ) : هُوَ اِبْن أَبِي شَيْبَة ( سَعْد ) : أَيْ اِبْن أَبِي وَقَّاص كَمَا فِي بَعْض النُّسَخ أَيْ قَالَ عُثْمَان فِي رِوَايَته جَاءَ سَعْد , وَأَمَّا أَبُو بَكْر فَقَالَ جَاءَ رَجُل ( هَكَذَا عَنْك أَوْ هَكَذَا ) : وَفِي بَعْض النُّسَخ , وَهَكَذَا بِالْوَاوِ. قَالَ فِي فَتْح الْوَدُود : أَيْ تَنَحَّ عَنْ الْبَاب إِلَى جِهَة أُخْرَى ( فَإِنَّمَا الِاسْتِئْذَان مِنْ النَّظَر ) : قَالَ الْحَافِظ فِي فَتْح الْبَارِي : أَيْ إِنَّمَا شُرِعَ مِنْ أَجْله لِأَنَّ الْمُسْتَأْذِن لَوْ دَخَلَ بِغَيْرِ إِذْن لَرَأَى بَعْض مَا يَكْرَههُ مَنْ يَدْخُل إِلَيْهِ أَنْ يَطَّلِع عَلَيْهِ اِنْتَهَى. وَقَالَ الْكَرْمَانِيُّ فِي شَرْح الْبُخَارِيّ : أَيْ إِنَّمَا شُرِعَ الِاسْتِئْذَان فِي الدُّخُول ل…

Lire la suite

Jugements des savants

Les 3 savants cités ne portent pas le même jugement : chacun est indiqué ci-dessous.

SavantJugementPortéeOuvrage
Al-Albanim. 1420 H AuthentiqueSahih صحيح Le hadith n° 5174
Chou'ayb al-Arna'outm. 1438 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 5174
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H FaibleDaif Le hadith n° 5174

Autres versions

Également rapporté par… (6)
  • الأحاديث المختارة (994)الاسْتِئْذَانُ مِنَ النَّظَرِ
  • الأدب لابن أبي شيبة (24)الاسْتِئْذَانُ مِنَ النَّظَرِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (16233)الاسْتِئْذَانُ مِنَ النَّظَرِ
  • حلية الأولياء لأبي نعيم (6299)فَإِنَّمَا الاسْتِئْذَانُ مِنَ النَّظَرِ
  • شعب الإيمان للبيهقي (8280)الاسْتِئْذَانُ مِنَ النَّظَرِ
  • شعب الإيمان للبيهقي (8281)الاسْتِئْذَانُ مِنَ النَّظَرِ

Sur le même sujet

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Bulugh al-Maram 1211

وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ‏- رضى الله عنه ‏- قَالَ: قَالَ أَبُو اَلْقَاسِمِ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-{ لَوْ أَنَّ اِمْرَأً اِطَّلَعَ عَلَيْكَ بِغَيْرِ إِذْنٍ, فَحَذَفْتَهُ بِحَصَاةٍ, فَفَقَأْتَ عَيْنَهُ, لَمْ يَكُنْ…

D’après Abû Hurayrah + 3 autres versions Arabe seulement

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 13020

حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ جَدِّهِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ فِي بَعْضِ حُجَرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ…

D’après Anas ibn Mâlik + 5 autres versions Arabe seulement

dimanche 11 octobre 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ