Aller au contenu
Assabile

Riyad as-SalihinLivre 5

Riyad as-Salihin 871

- باب الاستئذان وآدابه

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Riyad as-Salihin 871

Rapporteur :Sahl ibn Sa‘d as-Sâ‘idî

وعن سهل بن سعد قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏

"‏إنما جعل الاستئذان من أجل البصر‏"

Selon Sahl ibn Sa’d (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Il n’est prescrit de demander la permission d’entrer chez les gens que pour préserver leur intimité. » [Al-Boukhâri et Mouslim]

Rapporté par Al-Boukhari (n° 5924, 6241, 6901), Muslim (n° 2156a, 2156b, 2156c), At-Tirmidhi (n° 2709), An-Nasa’i (n° 4859), Ahmad (n° 21737) et Ad-Darimi (n° 2278). Cité dans Riyad as-Salihin (n° 871).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Jugements des savants

Aucun jugement n’est encore disponible pour ce hadith.

Autres versions

Authentique Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih al-Boukhari 6901

رَجُلاً اطَّلَعَ فِي جُحْرٍ فِي باب رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِدْرًى يَحُكُّ بِهِ رَأْسَهُ، فَلَمَّا رَآهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ لَوْ أَعْلَمُ…

D’après Sahl ibn Sa‘d as-Sâ‘idî Arabe seulement

Authentique Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih Muslim 2156c

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ، قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ، حَدَّثَنَا…

D’après Sahl ibn Sa‘d as-Sâ‘idî Arabe seulement

Voir les 13 versions
Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 21737

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ اطَّلَعَ رَجُلٌ مِنْ جُحْرٍ فِي حُجْرَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُ مِدْرًى يَحُكُّ بِهِ رَأْسَهُ فَقَالَ لَوْ أَعْلَمُكَ…

D’après Sahl ibn Sa‘d as-Sâ‘idî Arabe seulement

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sunan ad-Darimi 2278

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ مِنْ جُحْرٍ فِي حُجْرَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ…

D’après Sahl ibn Sa‘d as-Sâ‘idî Arabe seulement

Authentique Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mishkat al-Masabih 3515

وَعَن سهل بنِ سعد: أَنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ فِي جُحْرٍ فِي بَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِدْرًى يَحُكُّ بِهِ رَأْسَهُ فَقَالَ: «لَوْ…

D’après Sahl ibn Sa‘d as-Sâ‘idî Arabe seulement

Également rapporté par… (25)
  • البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (2716)لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُنِي لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنَيْكَ
  • السنن الصغير للبيهقي (1574)اطَّلَعَ رَجُلٌ مِنْ جُحْرٍ فِي حُجْرَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، مَعَهُ مِدْرًى يَحُكُّ بِهِ رَأْسَهُ ، فَقَالَ : لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُنِي لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنِكَ إِنَّمَا جُعِلَ الاسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (16223)جُعِلَ الاسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ النَّظَرِ
  • السنن الكبرى للنسائي (6804)لَوْ عَلِمْتُ أَنَّكَ تَنْظُرُنِي ، لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنِكَ ، إِنَّمَا جُعِلَ الإِذْنُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ
  • السنن المأثورة رواية المزني (584)لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُ لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنِكَ إِنَّمَا جُعِلَ الاسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ
  • المعجم الأوسط للطبراني (8605)جُعِلَ الإِذْنُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ
  • المعجم الكبير للطبراني (5529)جُعِلَ الاسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ
  • المعجم الكبير للطبراني (5530)جُعِلَ الاسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ
  • المعجم الكبير للطبراني (5531)جُعِلَ الإِذْنُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ
  • المعجم الكبير للطبراني (5533)جُعِلَ الإِذْنُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ
  • المعجم الكبير للطبراني (5534)جُعِلَ الإِذْنُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ
  • المعجم الكبير للطبراني (5536)جُعِلَ الاسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ
  • المنتقى من السنن المسندة (779)لَوْ عَلِمْتُ أَنَّكَ تَنْظُرُ لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنِكَ ، إِنَّمَا جُعِلَ الاسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ النَّظَرِ
  • صحيح ابن حبان (5930)لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُ لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنِكَ ، إِنَّمَا جُعِلَ الإِذْنُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ
  • صحيح ابن حبان (6134)لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُنِي لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنِكَ ، إِنَّمَا جُعِلَ الإِذْنُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ
  • كشف الأستار (1888)لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُنِي ، لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنِكَ ، أَوْ نَحْوَ هَذَا
  • مسند أبي يعلى الموصلي (7455)جُعِلَ الاسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ
  • مسند ابن أبي شيبة (85)لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُ لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنَيْكَ ، إِنَّمَا جُعِلَ الاسْتِئْذَانُ مِنَ الْبَصَرِ
  • مسند الإمام الشافعي ( ترتيب سنجر) (1011)لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُ لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنِكَ ، إِنَّمَا جُعِلَ الاسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ
  • مسند الحميدي (899)جُعِلَ الاسْتِئذَانُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ
  • مسند الروياني (1074)لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُ لَطَعَنْتُ فِي عَيْنِكَ ، إِنَّمَا جُعِلَ الاسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ
  • مسند الشافعي (904)جُعِلَ الاسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ
  • مسند عبد بن حميد (456)جُعِلَ الإِذْنُ مِنْ أَجْلِ الإِبْصَارِ
  • مصنف ابن أبي شيبة (25645)جُعِلَ الاسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ النَّظَرِ
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (4657)لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُ ، لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنِكَ ، إِنَّمَا جُعِلَ الاسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ

Sur le même sujet

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Bulugh al-Maram 1211

وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ‏- رضى الله عنه ‏- قَالَ: قَالَ أَبُو اَلْقَاسِمِ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-{ لَوْ أَنَّ اِمْرَأً اِطَّلَعَ عَلَيْكَ بِغَيْرِ إِذْنٍ, فَحَذَفْتَهُ بِحَصَاةٍ, فَفَقَأْتَ عَيْنَهُ, لَمْ يَكُنْ…

D’après Abû Hurayrah + 3 autres versions Arabe seulement

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 13020

حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ جَدِّهِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ فِي بَعْضِ حُجَرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ…

D’après Anas ibn Mâlik + 5 autres versions Arabe seulement

Non jugé Mishkat al-Masabih 3526

عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ كَشَفَ سِتْرًا فَأَدْخَلَ بَصَرَهُ فِي الْبَيْتِ قَبْلَ أَنْ يُؤْذَنَ لَهُ فَرَأَى عَوْرَةَ أَهْلِهِ فَقَدْ أَتَى حَدًّا لَا يَحِلُّ…

D’après Abû Dharr + 3 autres versions Arabe seulement

Thèmes

mardi 13 octobre 2026 2 جمادى الأولى 1448 هـ