Sunan Abou Daoud 5190

( عَنْ أَبِي رَافِع ) : اِسْمه نُفَيْع الصَّائِغ ( إِذَا دُعِيَ ) : بِصِيغَةِ الْمَجْهُول ( فَجَاءَ مَعَ الرَّسُول ) : أَيْ مَعَ رَسُول الدَّاعِي ( فَإِنَّ ذَلِكَ لَهُ إِذْنٌ ) : أَيْ قَائِم مَقَام إِذْنه فَلَا اِحْتِيَاج إِلَى تَحْدِيد إِذْن. قَالَ الْبَيْهَقِيُّ فِي سُنَنِهِ : هَذَا عِنْدِي وَاَللَّهُ أَعْلَمُ إِذَا لَمْ يَكُنْ فِي الدَّار حُرْمَةٌ فَإِنْ كَانَ حُرْمَةٌ فَلَا بُدَّ مِنْ الِاسْتِئْذَانِ بَعْد نُزُول آيَة الْحِجَاب. كَذَا فِي مِرْقَاةِ الصُّعُودِ ( يَقُولُ قَتَادَةُ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِي رَافِع شَيْئًا ) قَالَ الْحَافِظ فِي فَتْح الْبَارِي بَعْدَ مَا نَقَلَ كَلَام أَبِي دَاوُدَ. هَذَا وَقَدْ ثَبَتَ سَمَاعه مِنْهُ فِي الْحَدِيث الَّذِي سَيَأْتِي فِي الْبُخَارِيّ فِي كِتَاب…