Rapporteur :Ibn 'Abbâs
حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ، قَالَ حَدَّثَنَا ح، وَحَدَّثَنَا ابْنُ الصَّبَّاحِ بْنِ سُفْيَانَ، وَابْنُ، عَبْدَةَ - وَهَذَا حَدِيثُهُ - قَالاَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ
لَمْ يُؤْمَرْ بِهَا أَكْثَرُ النَّاسِ آيَةُ الإِذْنِ وَإِنِّي لآمُرُ جَارِيَتِي هَذِهِ تَسْتَأْذِنُ عَلَىَّ .
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Lire la traduction en : English
Rapporté par Abou Daoud (n° 5191).
Commentaire classique
Al-'Azim Abadi — 'Awn al-Ma'boud
( حَدَّثَنَا اِبْن السَّرْح ) : هُوَ أَحْمَد بْن عَمْرو بْن عَبْد اللَّه بْن عَمْرو بْن السَّرْح بِمُهْمَلَاتٍ الثَّانِيَة سَاكِنَة الْمِصْرِيُّ ( ح وَأَخْبَرَنَا اِبْن الصَّبَّاحِ بْن سُفْيَان ) : الْجَرْجَرَائِيّ التَّاجِر صَدُوق ( وَابْن عَبْدَة ) : أَبُو عَبْد اللَّه الْبَصْرِيّ وَثَّقَهُ النَّسَائِيُّ وَأَبُو حَاتِم فَكُلّهمْ أَيْ اِبْن السَّرْح وَابْن الصَّبَّاحِ وَابْن عَبَدَة يَرْوُونَ عَنْ اِبْن عُيَيْنَةَ ( وَهَذَا حَدِيثه ) : أَيْ حَدِيث اِبْن عَبْدَة ( لَمْ يُؤْمِن بِهَا أَكْثَر النَّاس ) : الْمُرَاد مِنْ الضَّمِير الْمَجْرُور فِي بِهَا آيَة الْإِذْن , وَفِي بَعْض النُّسَخ لَمْ يُؤْمَر مَكَان لَمْ يُؤْمِن وَهُوَ غَيْر ظَاهِر. وَلَفْظ الْبَيْهَقِيِّ فِي سُنَنِهِ عَنْ اِبْن عَبَّاس…
Lire la suite
Jugements des savants
| Savant | Jugement | Portée | Ouvrage |
|---|
| Al-Albanim. 1420 H |
Chaîne authentiqueSahih Isnaad Mauquf |
La chaîne seule |
n° 5191 |
| Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H |
FaibleDaif |
Le hadith |
n° 5191 |
| Muhammad Muhyi ad-Din 'Abd al-Hamidm. 1392 H |
Chaîne authentiqueSahih Isnaad Mauquf |
La chaîne seule |
n° 5191 |
Autres versions
Également rapporté par… (1)
- أحكام القرآن للجصاص (603)لم يؤمر بها أكثر الناس آية الإذن , وإني لآمر جاريتي هذه تستأذن علي
