Aller au contenu
Assabile

Sunan Abou DaoudLivre 43

Sunan Abou Daoud 5253

باب فِي قَتْلِ الْحَيَّاتِ

Authentique 4 jugements de savants Sunan Abou Daoud 5253

Rapporteur :Abou Loubâba ibn Abd al-Moundhir

حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ أَبِي لُبَابَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ

قَتْلِ الْجِنَّانِ الَّتِي تَكُونُ فِي الْبُيُوتِ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ ذَا الطُّفْيَتَيْنِ وَالأَبْتَرَ فَإِنَّهُمَا يَخْطِفَانِ الْبَصَرَ وَيَطْرَحَانِ مَا فِي بُطُونِ النِّسَاءِ ‏.‏

Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.

Lire la traduction en : English

Rapporté par Abou Daoud (n° 5253), Muslim (n° 2233d, 2233f, 2233g, 2233i) et Malik (n° 1797).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Commentaire classique

Al-'Azim Abadi — 'Awn al-Ma'boud

( الْجِنَّان الَّتِي تَكُون فِي الْبُيُوت ) :. قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَالْحَدِيث أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيّ وَمُسْلِم بِنَحْوِهِ. ( فَأَمَرَ ) : اِبْن عُمَر ( بِهَا ) : أَيْ بِالْحَيَّةِ ( فَأُخْرِجَتْ ) : الْحَيَّة. وَالْحَدِيث سَكَتَ عَنْهُ الْمُنْذِرِيُّ. ( فِي هَذَا الْحَدِيث ) : السَّابِق ( ثُمَّ رَأَيْتهَا ) : أَيْ الْحَيَّة ( بَعْد ) : أَيْ بَعْد مَا أُخْرِجَتْ إِلَى الْبَقِيع. قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : قَالَ بَعْضهمْ يَحْتَمِل أَنْ تَكُون عَادَتْ لِلْأَذِيَّةِ فِي الْمَرَّة الثَّانِيَة , وَيَحْتَمِل أَنْ تَكُون مُؤْمِنَة تَحَرَّمَتْ بِهِ وَتَبَرَّكَتْ بِجِوَارِهِ اِنْتَهَى.…

Lire la suite

Jugements des savants

SavantJugementPortéeOuvrage
Al-Albanim. 1420 H AuthentiqueSahih صحيح Le hadith n° 5253
Chou'ayb al-Arna'outm. 1438 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 5253
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H AuthentiqueSahih Bukhari (3298، 3312، 3313) Sahih Muslim (2233) Le hadith n° 5253
Muhammad Muhyi ad-Din 'Abd al-Hamidm. 1392 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 5253

Autres versions

Également rapporté par… (25)
  • أخبار أصبهان لأبي نعيم (2306)عَنْ قَتْلِ الْجِنَّانِ الَّتِي فِي الْبُيُوتِ
  • الإرشاد في معرفة علماء الحديث لأبي يعلى الخليلي (178)قَتْلِ الْجِنَّانِ الَّتِي فِي الْبُيُوتِ
  • الاستذكار (1218)نهى عن قتل الجنان التي تكون في البيوت ، إلا الأبتر وذا الطفيتين ، فإنهما يخطفان البصر ، ويطرحان ما في بطون النساء ، فمن تركهن فليس منا
  • التمهيد لابن عبد البر (2482)نَهَى عَنْ قَتْلِ الْجِنَّانِ الَّتِي تَكُونُ فِي الْبُيُوتِ
  • التمهيد لابن عبد البر (2491)نَهَى عَنْ قَتْلِ الْجِنَّانِ الَّتِي تَكُونُ فِي الْبُيُوتِ ، إِلا أَنْ يَكُونَ ذَا الطُّفْيَتَيْنِ وَالأَبْتَرَ ، فَإِنَّهُمَا يَخْطِفَانِ الْبَصَرَ ، وَيَطْرَحَانِ مَا فِي بُطُونِ النِّسَاءِ
  • التمهيد لابن عبد البر (2537)نَهَى عَنْ قَتْلِ الْجِنَّانِ الَّتِي تَكُونُ فِي الْبُيُوتِ ، إِلا الأَبْتَرَ ، وَذَا الطُّفْيَتَيْنِ ، فَإِنَّهُمَا يَخْطِفَانِ الْبَصَرَ ، وَيَطْرَحَانِ مَا فِي بُطُونِ النِّسَاءِ ، فَمَنْ تَرَكَهُنَّ فَلَيْسَ مِنَّا
  • الفصل للوصل المدرج في النقل (635)نَهَى عَنْ قَتْلِ الْجِنَانِ الَّتِي تَكُونُ فِي الْبُيُوتِ إِلا أَنْ يَكُونَ ذَا الطُّفْيَتَيْنِ وَالأَبْتَرَ فَإِنَّهُمَا يَخْطَفَانِ الْبَصَرَ وَيَطْرَحَانِ مَا فِي بُطُونِ النِّسَاءِ لَفْظُهُمَا سَوَاءٌ
  • الكني والأسماء للدولابي (349)عَنْ قَتْلِ الْجِنَّانِ الَّتِي فِي الْبُيُوتِ
  • المعجم الأوسط للطبراني (4020)نَهَى عَنْ قَتْلِ الْجِنَّانِ الَّتِي فِي الْبُيُوتِ
  • المعجم الصغير للطبراني (1144)نَهَى عَنْ قَتْلِ الْجِنَّانِ الَّتِي تَكُونُ فِي الْبَيْتِ
  • المعجم الكبير للطبراني (4371)نَهَى عَنْ قَتْلِ الْجِنَّانِ الَّتِي فِي الْبُيُوتِ إِلا أنْ تَكُونَ ذَا الطُّفْيَتَيْنِ وَالأَبْتَرَ ، فَإِنَّهُمَا يَخْطِفَانِ الْبَصَرَ وَيَطْرَحَانِ مَا فِي بُطُونِ فِي النِّسَاءِ
  • المعجم الكبير للطبراني (4372)نَهَى عَنْ قَتْلِ الْجِنَّانِ الَّتِي فِي الْبُيُوتِ
  • المعجم الكبير للطبراني (4373)نَهَى عَنْ قَتْلِ الْجِنَّانِ الَّتِي تَكُونُ فِي الْبُيُوتِ
  • المعجم الكبير للطبراني (4374)عَنْ قَتْلِ الْجِنَّانِ الَّتِي فِي الْبُيُوتِ
  • المعجم الكبير للطبراني (4375)عَنْ قَتْلِ الْجِنَّانِ الَّتِي تَكُونُ فِي الْبُيُوتِ
  • المعجم الكبير للطبراني (4377)نَهَى عَنْ قَتْلِ الْجِنَّانِ الَّتِي فِي الْبُيُوتِ
  • المعجم الكبير للطبراني (4380)نَهَى عَنْ قَتْلِ الْجِنَّانِ الَّتِي فِي الْبُيُوتِ
  • مسند الموطأ للجوهري (566)نَهَى عَنْ قَتْلِ الْجَنَانِ الَّتِي فِي الْبُيُوتِ
  • مسند الموطأ للجوهري (571)نَهَى عَنْ قَتْلِ الْحَيَّاتِ فِي الْبُيُوتِ إِلا أَنْ يَكُونَ ذَا الطُّفَّتَيْنِ وَالأَبْتَرَ فَإِنَّهُمَا يَخْطِفَانِ الْبَصَرَ ، وَيَطْرَحَانِ مَا فِي بُطُونِ النِّسَاءِ
  • مشكل الآثار للطحاوي (2476)نَهَى عَنْ قَتْلِ الْجِنَّانِ الَّتِي تَكُونُ فِي الْبُيُوتِ , فَأَمْسَكَ .
  • مشكل الآثار للطحاوي (2477)نَهَى عَنْ قَتْلِ الْجِنَّانِ الَّتِي فِي الْبُيُوتِ .
  • معجم ابن الأعرابي (1674)عَنْ قَتْلِ الْجِنَّانِ الَّتِي فِي الْبُيُوتِ
  • معرفة الصحابة لأبي نعيم (1133)عَنْ قَتْلِ الْجِنَّانِ الَّتِي فِي الْبُيُوتِ
  • معرفة الصحابة لأبي نعيم (2494)عَنْ قَتْلِ الْجِنَّانِ الَّتِي فِي الْبُيُوتِ
  • معرفة الصحابة لأبي نعيم (2495)نَهَى عَنْ قَتْلِ الْجِنَّانِ الَّتِي فِي الْبُيُوتِ

Sur le même sujet

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 14996

حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ قَالَ سَمِعْتُ نَافِعًا قَالَ كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَأْمُرُ بِقَتْلِ الْحَيَّاتِ كُلِّهِنَّ لَا يَدَعُ مِنْهُنَّ شَيْئًا حَتَّى حَدَّثَهُ أَبُو لُبَابَةَ…

D’après Abou Loubâba ibn Abd al-Moundhir + 2 autres versions Arabe seulement