Rapporteur :Uqbah ibn ‘Âmir
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ، عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الْهَمْدَانِيِّ، قَالَ سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ، يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ "
مَنْ أَمَّ النَّاسَ فَأَصَابَ الْوَقْتَ فَلَهُ وَلَهُمْ وَمَنِ انْتَقَصَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَعَلَيْهِ وَلاَ عَلَيْهِمْ "
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Lire la traduction en : English
Rapporté par Abou Daoud (n° 580), Ibn Maja (n° 983) et Ahmad (n° 16667, 17127).
Commentaire classique
Al-'Azim Abadi — 'Awn al-Ma'boud
( فَأَصَابَ الْوَقْت فَلَهُ وَلَهُمْ ) : أَيْ فَلَهُ ثَوَاب صَلَاته وَلَهُمْ ثَوَاب صَلَاتهمْ ( وَمَنْ اِنْتَقَصَ مِنْ ذَلِكَ ) : الْوَقْت ( شَيْئًا فَعَلَيْهِ ) : أَيْ فَعَلَى الْإِمَام الْوِزْر. قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ مُسْلِم وَابْن مَاجَهْ وَفِي إِسْنَاده عَبْد الرَّحْمَن بْن حَرْمَلَة الْأَسْلَمِيّ الْمَدِينِيّ كُنْيَته أَبُو حَرْمَلَة وَقَدْ ضَعَّفَهُ غَيْر وَاحِد وَأَخْرَجَ لَهُ مُسْلِم وَأَخْرَجَ لَهُ الْبُخَارِيّ فِي صَحِيحه مِنْ حَدِيث أَبِي هُرَيْرَة أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ " يُصَلُّونَ لَكُمْ فَإِنْ أَصَابُوا فَلَكُمْ وَلَهُمْ وَإِنْ أَخْطَئُوا فَلَكُمْ وَعَلَيْهِمْ " اِنْتَهَى.…
Lire la suite
Jugements des savants
Les 4 savants cités ne portent pas le même jugement : chacun est indiqué ci-dessous.
| Savant | Jugement | Portée | Ouvrage |
|---|
| Al-Albanim. 1420 H |
AuthentiqueHasan Sahih حسن صحيح |
Le hadith |
n° 580 |
| Chou'ayb al-Arna'outm. 1438 H |
Bon (hasan)Hasan |
Le hadith |
n° 580 |
| Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H |
Chaîne authentiqueIsnaad Sahih |
La chaîne seule |
n° 580 |
| Muhammad Muhyi ad-Din 'Abd al-Hamidm. 1392 H |
AuthentiqueHasan Sahih |
Le hadith |
n° 580 |
Autres versions
Authentique
Sunan Ibn Maja 983
D’après Uqbah ibn ‘Âmir Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 16667
D’après Uqbah ibn ‘Âmir Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 17127
D’après Uqbah ibn ‘Âmir Arabe seulement
Également rapporté par… (14)
- الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (1905)مَنْ أَمَّ النَّاسَ فَأَصَابَ الْوَقْتَ وَأَتَمَّ الصَّلاةَ فَلَهُ وَلَهُمْ ، وَمَنِ انْتَقَصَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَعَلَيْهِ وَلا عَلَيْهِمْ
- السنن الكبرى للبيهقي (4906)مَنْ أَمَّ النَّاسَ فَأَصَابَ الْوَقْتَ وَأَتَمَّ الصَّلاةَ فَلَهُ وَلَهُمْ ، وَمَنْ نَقَصَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَعَلَيْهِ وَلا عَلَيْهِمْ
- المستدرك على الصحيحين (711)مَنْ أَمَّ قَوْمًا فَأَصَابَ الْوَقْتَ فَلَهُ وَلَهُمْ ، وَمَنِ انْتَقَصَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَعَلَيْهِ وَلا عَلَيْهِمْ
- المستدرك على الصحيحين (724)مَنْ أَمَّ النَّاسَ فَأَصَابَ الْوَقْتَ فَلَهُ وَلَهُمْ ، وَمَنْ أَنْقَصَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَعَلَيْهِ وَلا عَلَيْهِمْ
- المعجم الكبير للطبراني (14340)مَنْ أَمَّ النَّاسَ فَأَصَابَ الْوَقْتَ وَأَتَمَّ الصَّلاةَ فَلَهُ وَلَهُمْ ، وَمَنِ انْتَقَصَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَعَلَيْهِ وَلا عَلَيْهِمْ
- المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان (998)مَنْ أَمَّ النَّاسَ فَأَصَابَ الْوَقْتَ وَأَتَمَّ الصَّلَاةَ فَلَهُ وَلَهُمْ ، وَمَنْ نَقَصَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَعَلَيْهِ وَلَا عَلَيْهِمْ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (42226)مَنْ أَمَّ النَّاسَ فَأَصَابَ فَلَهُ وَلَهُمْ ، وَمَنِ انْتَقَصَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَعَلَيْهِ وَلَا عَلَيْهِمْ
- صحيح ابن حبان (2260)مَنْ أُمَّ النَّاسَ فَأَصَابَ الْوَقْتَ ، وَأَتَمَّ الصَّلاةَ فَلَهُ وَلَهُمْ ، وَمَنِ انْتَقَصَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَعَلَيْهِ وَلا عَلَيْهِمْ
- صحيح ابن خزيمة (1435)مَنْ أَمَّ النَّاسَ فَأَصَابَ الْوَقْتَ ، وَأَتَمَّ الصَّلاةَ فَلَهُ وَلَهُمْ ، وَمَنِ انْتَقَصَ مِنْ ذَلِكِ شَيْئًا ، فَعَلَيْهِ وَلا عَلَيْهِمْ
- مسند أبي يعلى الموصلي (1746)مَنْ أَمَّ النَّاسَ فَأَصَابَ الْوَقْتَ وَأَتَمَّ الصَّلاةَ فَلَهُ وَلَهُمْ ، وَمَنِ انْتَقَصَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَعَلَيْهِ وَلا عَلَيْهِمْ
- مسند عقبة بن عامر (7)مَنْ أَمَّ النَّاسَ فَأَصَابَ الْوَقْتَ فَأَتَمَّ الصَّلاةَ فَلَهُ وَلَهُمْ , وَمَنْ نَقَصَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَعَلَيْهِ وَلا عَلَيْهِمْ
- مسند عقبة بن عامر (12)مَنْ أَمَّ النَّاسَ فَأَصَابَ الْوَقْتَ وَأَتَمَّ فَلَهُ وَلَهُمْ , وَمَنْ أَنْقَصَ مِنْ ذَلِكَ فَعَلَيْهِ وَلا عَلَيْهِمْ
- مشكل الآثار للطحاوي (1832)مَنْ أَمَّ النَّاسَ فَأَصَابَ الْوَقْتَ , وَأَتَمَّ الصَّلاةَ فَلَهُ وَلَهُمْ , وَمَنِ انْتَقَصَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا ، فَعَلَيْهِ وَلا عَلَيْهِمْ .
- موطأ عبد الله بن وهب (340)مَنْ أَمَّ النَّاسَ فَأَصَابَ الْوَقْتَ وَأَتَمَّ الصَّلَاةَ فَلَهُ وَلَهُمْ ، وَمَنَ انْتَقَصَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَعَلَيْهِ وَلَا عَلَيْهِمْ
Sur le même sujet
Non jugé
Mousnad Ahmad 16760
D’après Uqbah ibn ‘Âmir Arabe seulement
