Authentique
hadith de Sahih al-Boukhari
Sahih al-Boukhari 1062
Rapporteur : Abû Bakrah
حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ، قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ
انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ.
Afficher la chaîne حَرَكات Voyelles (ḥarakāt) A−
A+
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Lire la traduction en : English
Rapporté par Al-Boukhari (n° 1062 ).
Jugements des savants
Verdict repris du statut du recueil (Sahih al-Boukhari).
Jugements sur d’autres versions (23)
Faible Al-Albani منكر بزيادة فإذا تجلى .. — ضعيف ابن ماجه (230)Faible Al-Albani ضعيف — ضعيف أبي داود (1182)Authentique Al-Albani صحيح — إرواء الغليل (2/124)Faible Al-Albani ضعيف — ضعيف النسائي (1484)Authentique Al-Albani صحيح لكن بذكر الركوع مرتين — ضعيف أبي داود (1194)Authentique Al-Albani صحيح لكن بذكر الركوع مرتين — صحيح أبي داود (1194)Authentique Al-Albani صحيح — صحيح النسائي (1495)Authentique Al-Albani صحيح — صحيح النسائي (1481)Chaîne faible Al-Albani إسناده ضعيف — صحيح ابن خزيمة (1393)Chaîne faible Chou'ayb al-Arna'out إسناده ضعيف — تخريج المسند لشعيب (20608)Chaîne authentique Chou'ayb al-Arna'out إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج صحيح ابن حبان (2838)Authentique Chou'ayb al-Arna'out صحيح — تخريج صحيح ابن حبان (5622)Ibn Hajar al-'Asqalani إسناده لا يخلو من علة — فتح الباري لابن حجر (2/618)Bon (hasan) Ibn Hajar al-'Asqalani حسن — الفتوحات الربانية (4/258)Ibn al-Moulaqqin فيه] أبو جعفر الرازي ، وله إسناد آخر — البدر المنير (5/123)Authentique Ibn Hibban أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (2838)Authentique Ibn Hibban أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (5622)Ibn Khouzayma توقف في تصحيحه وقال:] إن صح الخبر؛ فإني لا إخال أبا قلابة سمع من النعمان بن بشير — صحيح ابن خزيمة (2/ 528)Faible Al-Bayhaqi مرسل — السنن الكبرى للبيهقي (3/333)Az-Zayla'i لم أجده من رواية ابن عمر — نصب الراية (2/227)Mouqbil al-Wadi'i سنده على شرط الصحيح ، ولكن الحديث فيه انقطاع — أحاديث معلة (376)ابن حزم احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) — المحلى (5/98)ابن التركماني قال البيهقي: مرسل، أبو قلابة لم يسمعه من النعمان إنما رواه عن رجل عنه. قلت: أخرجه أبو داود والنسائي وغيرهما عن أبي قلابة عن النعمان وصرح صاحب الكمال بسماعه من النعمان وقول البيهقي. لم يسمعه منه. دعوى بلا دليل — الجوهر النقي (3/333)
Autres versions
Également rapporté par… (25)
الأحاديث المختارة (1056)انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ، ﷺ ، وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ، ﷺ ، صَلَّى بِهِمْ ، فَقَرَأَ بِسُورَةٍ مِنَ الطُّوَلِ ، ثُمَّ رَكَعَ خَمْسَ رَكَعَاتٍ وَسَجْدَتَيْنِ ، ثُمَّ قَامَ فِي الثَّانِيَةِ ، فَقَرَأَ بِسُورَةٍ مِنَ الطُّوَلِ ، وَرَكَعَ خَمْسَ رَكَعَاتٍ ، وَسَجَدَ سَجْدَتَيْ الأم للشافعي (410)كَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، وَالنَّاسُ مَعَهُ ، فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا ، قَالَ : نَحْوًا مِنْ قِرَاءَةِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ ، قَالَ : ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا ، ثُمَّ رَفَعَ فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا , وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ، الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (2820)انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ , فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ البحر الزخار بمسند البزار (2120)كَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ رَكْعَتَيْنِ فِي أَرْبَعِ سَجَدَاتٍ السنن الصغير للبيهقي (347)انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ثُمَّ نُودِيَ الصَّلاةُ جَامِعَةٌ ، فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ فِي سَجْدَةٍ ، ثُمَّ قَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ فِي سَجْدَةٍ ، ثُمَّ جَلَسَ حَتَّى جُلِّيَ عَنِ الشَّمْسِ السنن الكبرى للبيهقي (5829)انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ثُمَّ نُودِيَ : الصَّلاةُ جَامِعَةٌ ، فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ فِي سَجْدَةٍ ، ثُمَّ قَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ فِي سَجْدَةٍ ، ثُمَّ جَلَسَ حَتَّى جُلِّيَ عَنِ الشَّمْسِ السنن الكبرى للبيهقي (5830)انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فَأَطَالَ الْقِيَامَ حَتَّى قِيلَ : لا يَرْكَعُ فَرَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ حَتَّى قِيلَ : لا يَرْفَعُ ، فَرَفَعَ فَأَطَالَ حَتَّى قِيلَ لا يَسْجُدُ ، ثُمَّ سَجَدَ فَأَطَالَ حَتَّى قِيلَ لا يَرْفَعُ ، ثُمَّ رَفَعَ فَجَلَسَ فَأَطَالَ الْجُلُوسَ السنن الكبرى للبيهقي (5845)انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ السنن الكبرى للبيهقي (5855)كَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَصَلَّى بِالنَّاسِ ، فَحَزَرْتُ قِرَاءَتَهُ فَرَأَيْتُ أَنَّهَ قَرَأَ سُورَةَ الْبَقَرَةِ ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ، ثُمَّ قَامَ فَأَطَالَ الْقِرَاءَةَ ، فَحَزَرْتُ قِرَاءَتَهُ فَرَأَيْتُ أَنَّهَ قَرَأَ سُورَةَ آلِ عِ الفوائد الشهير بالغيلانيات لأبي بكر الشافعي (792)انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فَنُودِيَ : الصَّلَاةُ جَامِعَةٌ ، فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ بِسَجْدَةٍ ، ثُمَّ قَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ بِسَجْدَةٍ ، ثُمَّ جَلَسَ حَتَّى جُلِّيَ عَنِ الشَّمْسِ ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ : مَا سَجَدَ سُجُودًا قَطُّ وَلَا رَكَعَ رُكُوعًا قَطُّ أَطْوَل المستدرك على الصحيحين (1168)انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، وَأَنَّ النَّبِيَّ ﷺ صَلَّى بِهِمْ فَقَرَأَ سُورَةً مِنَ الطِّوَالِ ، وَرَكَعَ خَمْسَ رَكَعَاتٍ ، وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ، ثُمَّ قَامَ الثَّانِيَةَ ، فَقَرَأَ مِنَ الطِّوَالِ ، ثُمَّ رَكَعَ خَمْسَ رَكَعَاتٍ ، وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ، ثُمَّ جَلَسَ المستدرك على الصحيحين (1170)كَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَصَلَّى بِالنَّاسِ ، قَالَ : فَحَزَرْتُ قِرَاءَتَهُ ، فَرَأَيْنَا أَنَّهُ قَرَأَ سُورَةَ الْبَقَرَةِ ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ، ثُمَّ قَالَ : فَأَطَالَ الْقِرَاءَةَ فَحَزَرْتُ قِرَاءَتَهُ ،فَرَأَيْتُ أَنَّهُ قَرَأَ سُ المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (1848)انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فَخَرَجَ فَدَعَا حَتَّى أَتَى بِرِدَائِهِ بَعْدَ ذَلِكَ فَقَضَيْتُ حَاجَتِي ، ثُمَّ أَتَيْتُ الْمَسْجِدَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ حَتَّى جَعَلَ يَتَجَلَّانِي الْغَشِيُّ ، فَانْظُرْ إِلَى الْمَرْأَةِ الضَّعِيفَةِ هِيَ أَضْعَفُ مِنِّي قَائِمٌ ، ثُمَّ المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (777)انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ ِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فَقَالَ : صَلُّوا كَأَحْدَثِ صَلاةٍ صَلَّيْتُمُوهَا مِنَ الْمَكْتُوبَةِ شرح السنة (1129)خَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَالنَّاسُ مَعَهُ ، فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلا ، قَالَ : نَحْوًا مِنْ سُورَةِ الْبَقَرَةِ ، قَالَ : ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلا ، ثُمَّ رَفَعَ ، فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلا ، وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الأَوَّلِ ، ثُمَّ رَكَعَ شرح السنة (1131)خَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِالنَّاسِ ، فَقَامَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ ، ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ ، ثُمَّ قَامَ ، فَأَطَالَ الْقِيَامَ ، وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الأَوَّلِ ، ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ ، وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الأَوَّل شرح معاني الآثار للطحاوي (1217)انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ صحيح ابن خزيمة (1319)انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، فَأَطَالَ الْقِيَامَ حَتَّى قِيلَ : لا يَرْكَعُ ، ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ حَتَّى قِيلَ : لا يَرْفَعُ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَأَطَالَ الْقِيَامَ حَتَّى قِيلَ : لا يَسْجُدُ ، ثُمَّ سَجَدَ فَأَطَالَ السُّجُود صحيح ابن خزيمة (1328)انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، وَقَالَ : فَإِذَا تَجَلَّى اللَّهُ لِشَيْءٍ مِنْ خَلْقِهِ خَشَعَ لَهُ مسند أبي يعلى الموصلي (4772)انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فَقَامَ بِالنَّاسِ فِي الْمَسْجِدِ ، فَضَفُّوا وَرَاءَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ طَوِيلا مِنَ النَّهَارِ ، حَتَّى صُرِعَ رِجَالٌ حَرًّا ، حَتَّى رَأَيْتُ رِجَالا تَنْضَحُ وُجُوهُهُمْ بِالْمَاءِ ، ثُمَّ رَكَعَ مِثْلَ قِيَامِهِ مسند ابن الجعد (1160)انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ مسند ابن الجعد (1162)انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ مسند الربيع بن حبيب (198)كُسِفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فَصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، وَالنَّاسُ مَعَهُ ، فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلا ، فَقَرَأَ نَحْوًا مِنْ سُورَةِ الْبَقَرَةِ ، ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلا ، ثُمَّ قَامَ قِيَامًا طَوِيلا وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الأَوَّلِ ، ثُمَّ سَجَدَ ، ثُمَّ قَام مصنف ابن أبي شيبة (8135)لَمَّا انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ نُودِيَ بِالصَّلَاةِ جَامِعَةً فَرَكَعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ رَكْعَتَيْنِ فِي سَجْدَةٍ ، ثُمَّ قَامَ ، فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ فِي سَجْدَةٍ ، ثُمَّ جُلِّيَ عَنِ الشَّمْسِ ، قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ : مَا سَجَدْتُ سُجُودًا قَطُّ وَلَا رَكَعْتُ ر معرفة السنن والآثار للبيهقي (1767)كَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، فَصَلَّى بِالنَّاسِ فَقَامَ ، فَحَزَرْتُ قِرَاءَتَهُ قَرِيبٌ أَنَّهُ قَرَأَ بِسُورَةِ الْبَقَرَةِ قَالَ : وَسَاقَ الْحَدِيثَ ، ثُمَّ قَامَ فَأَطَالَ الْقِرَاءَةَ فَحَزَرْتُ قِرَاءَتَهُ قَرِيبٌ أَنَّهُ قَرَأَ بِسُورَةِ آ
Hadith précédent n° 1061 Hadith suivant n° 1063
