Authentique
hadith de Sahih al-Boukhari
Sahih al-Boukhari 5415
Rapporteur :Anas ibn Mâlik
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الأَسْوَدِ، حَدَّثَنَا مُعَاذٌ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ يُونُسَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ
مَا أَكَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى خِوَانٍ، وَلاَ فِي سُكْرُجَةٍ، وَلاَ خُبِزَ لَهُ مُرَقَّقٌ. قُلْتُ لِقَتَادَةَ عَلَى مَا يَأْكُلُونَ قَالَ عَلَى السُّفَرِ.
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Lire la traduction en : English
Rapporté par Al-Boukhari (n° 5415, 5386), At-Tirmidhi (n° 1787, 1788), Ibn Maja (n° 3292) et Ahmad (n° 11876).
Commentaire classique
Ibn Hajar al-'Asqalani — Fath al-Bari
حَدِيث أَنَس فِي الْخِوَان وَالسُّكُرُّجَة , تَقَدَّمَ شَرْحُهُ قَرِيبًا.…
Lire la suite
Jugements des savants
Verdict repris du statut du recueil (Sahih al-Boukhari).
Autres versions
Authentique
Sahih al-Boukhari 5386
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Authentique
Jami' at-Tirmidhi 1787
Arabe seulement
Authentique
Jami' at-Tirmidhi 1788
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Authentique
Sunan Ibn Maja 3292
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 11876
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Authentique
Les Chamaïl de at-Tirmidhi 63
Arabe seulement
Voir les 8 versions
Authentique
Les Chamaïl de at-Tirmidhi 146
Arabe seulement
Authentique
Mishkat al-Masabih 4169
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Également rapporté par… (16)
- أخلاق النبي لأبي الشيخ الأصبهاني (577)مَا أَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى خِوَانٍ وَلا فِي سُكُرُّجَةٍ ، وَلا خُبِزَ لَهُ مُرَقَقٌ
- الأنوار في شمائل النبي المختار (949)مَا أَكَلَ نَبِيُّ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَلَى خِوَانٍ ، وَلا فِي سُكُرُّجَةٍ ، وَلا خُبِزَ لَهُ مُرَقَّقٌ
- الزهد لأحمد بن حنبل (38)مَا أَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى خُوَانٍ ، وَلافِي سُكُرُّجَةٍ ، وَلا خُبِزَ لَهُ مُرَقَّقٌ
- السنن الكبرى للنسائي (6390)مَا أَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي خُوَانٍ ، وَلا سُكُرُّجَةٍ ، وَلا خُبِزَ لَهُ مُرَقَّقٌ ، قُلْتُ : فَعَلامَ كَانُوا يَأْكُلُونَ ؟ قَالَ : عَلَى هَذِهِ السُّفَرِ
- السنن الكبرى للنسائي (11282)مَا أَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي خِوَانٍ وَلا سُكُرُّجَةٍ , وَلا خُبِزَ لَهُ مُرَقَّقٌ
- الشمائل المحمدية للترمذي (142)مَا أَكَلَ نَبِيُّ اللَّهِ عَلَى خِوَانٍ , وَلا فِي سُكُرَّجَةٍ ، وَلا خُبِزَ لَهُ مُرَقَّقٌ قَالَ : فَقُلْتُ لِقَتَادَةَ : فَعَلامَ كَانُوا يَأْكُلُونَ ؟ قَالَ : عَلَى هَذِهِ السُّفَرِ
- المحدث الفاصل بين الرواي والواعي (145)مَا أَكَلَ النَّبِيُّ ﷺ عَلَى خِوَانٍ ، وَلا فِي سُكُرُّجَةَ ، وَلا خُبِزَ لَهُ مُرَقَّقٌ
- المحدث الفاصل بين الرواي والواعي (226)مَا أَكَلَ النَّبِيُّ ﷺ عَلَى خِوَانٍ وَلا فِي سُكُرُّجَةَ ، وَلا خُبْزَ لَهُ مُرَقَّقٌ
- المهروانيات والفوائد المنتخبة الصحاح والغرائب ليوسف بن محمد (23)مَا أَكَلَ النَّبِيُّ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيمًا عَلَى خِوَانٍ وَلَا فِي سُكُرُّجَةٍ وَلَا خُبِزَ لَهُ مُرَقَّقٌ .قُلْتُ لِقَتَادَةَ : عَلَى أَيِّ شَيْءٍ كَانُوا يَأْكُلُونَ ؟ قَالَ : عَلَى السُّفَرِ
- تاريخ جرجان للسهمي (334)مَا أَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى خِوَانٍ ، وَلا فِي سُكُرُّجَةٍ ، وَلا خُبِزَ لَهُ مُرَقَّقٌ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (2389)مَا أَكَلَ النَّبِيُّ ﷺ ، وَفِي حَدِيثِ الْمَخْرَمِيِّ : رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، عَلَى خُوَانٍ وَلا فِي سُكْرُجَّةٍ وَلا خُبْزَ لَهُ مُرَقَّقٌ
- تهذيب الكمال للمزي (3670)مَا أَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى خِوَانٍ ، ولا فِي سُكْرُجَّةِ ، ولا خُبْزَ لَهُ مُرَقَّقٌ
- دلائل النبوة للبيهقي (324)مَا أَكَلَ النَّبِيُّ ﷺ عَلَى خِوَانٍ وَلا فِي سُكُرَّجَةٍ وَلا خُبِزَ لَهُ مُرَقَّقٌ . قَالَ : فَقُلْتُ لأَنَسٍ : فَعَلامَ كَانُوا يَأْكُلُونَ ؟ قَالَ : عَلَى السُّفَرِ
- سير أعلام النبلاء الذهبي (879)مَا أَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى خِوَانٍ ، وَلا فِي سُكُرَّجَةٍ ، وَلا خُبِزَ لَهُ مُرَقَّقٌ
- شرح السنة (2840)مَا أَكَلَ نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ عَلَى خِوَانٍ ، وَلا فِي سُكُرُّجَةٍ ، وَلا خُبِزَ لَهُ مُرَقَّقٌ
- مسند أبي يعلى الموصلي (2976)مَا أَكَلَ النَّبِيُّ ﷺ عَلَى خِوَانٍ وَلا فِي سُكُرُّجَةٍ قَطُّ ، وَلا خُبِزَ لَهُ مُرَقَّقًا ، قَالَ : فَقُلْتُ لأَنَسٍ : عَلامَ كَانُوا يَأْكُلُونَ ؟ قَالَ : عَلَى السُّفَرِ
Sur le même sujet
Authentique
Sunan Ibn Maja 3293
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
