Authentique
hadith de Sahih al-Boukhari
Sahih al-Boukhari 6049
Rapporteur : ʽUbâdah ibn As-Sâmit
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، عَنْ حُمَيْدٍ، قَالَ قَالَ أَنَسٌ حَدَّثَنِي عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ، قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِيُخْبِرَ النَّاسَ بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ، فَتَلاَحَى رَجُلاَنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم "
خَرَجْتُ لأُخْبِرَكُمْ، فَتَلاَحَى فُلاَنٌ وَفُلاَنٌ وَإِنَّهَا رُفِعَتْ، وَعَسَى أَنْ يَكُونَ خَيْرًا لَكُمْ، فَالْتَمِسُوهَا فِي التَّاسِعَةِ وَالسَّابِعَةِ وَالْخَامِسَةِ "
Afficher la chaîne حَرَكات Voyelles (ḥarakāt)
A−
A+
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Lire la traduction en : English
Rapporté par Al-Boukhari (n° 6049 , 2023 ) et Ahmad (n° 21663 ).
Commentaire d’Ibn Hajar al-'Asqalani — Fath al-Bari : vue étude
Commentaire classique
Ibn Hajar al-'Asqalani — Fath al-Bari
حَدِيث عُبَادَةَ بْن الصَّامِت فِي ذِكْر لَيْلَة الْقَدْر وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي أَوَاخِر الصِّيَام مَشْرُوحًا وَأَوْرَدَهُ هُنَا لِقَوْلِهِ فِيهِ " فَتَلَاحَى " أَيْ تَنَازَعَ , وَالتَّلَاحِي بِالْمُهْمَلَةِ أَيْ التَّجَادُل وَالتَّنَازُع , وَهُوَ يُفْضِي فِي الْغَالِب إِلَى الْمُسَابَبَة وَتَقَدَّمَ أَنَّ الرَّجُلَيْنِ هُمَا كَعْب بْن مَالِك وَعَبْد اللَّه بْن أَبِي حَدْرَدٍ.…
Lire la suite
Jugements des savants
Verdict repris du statut du recueil (Sahih al-Boukhari).
Autres versions
Authentique
Sahih al-Boukhari 2023
D’après ʽUbâdah ibn As-Sâmit Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 21663
D’après ʽUbâdah ibn As-Sâmit Arabe seulement
Non jugé
Mishkat al-Masabih 2095
D’après ʽUbâdah ibn As-Sâmit Arabe seulement
Également rapporté par… (25)
البحر الزخار بمسند البزار (2353)خَرَجْتُ إِلَيْكُمْ ، وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أُخْبِرَكُمْ بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ فَتَلاحَى فُلانٌ ، وَفُلانٌ فَذَهَبَ عَنِّي أَوْ كَلِمَةٌ نَحْوَهَا ، وَعَسَى أَنْ يَكُونَ خَيْرًا لَكُمْ فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ فِي التَّاسِعَةِ ، وَالسَّابِعَةِ ، وَالْخَامِسَةِ البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (2597)الْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ فِي التَّاسِعَةِ وَالسَّابِعَةِ وَالْخَامِسَةِ السنن الكبرى للبيهقي (7881)أُنْبِئْتُ بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ فَخَرَجْتُ كَيْمَا أُحَدِّثُكُمْ بِهَا أَوْ أُخْبِرُكُمْ بِهَا فَتَلاحَى رَجُلانِ يَحْتَقَّانِ مَعَهُمَا الشَّيْطَانُ فَأُنْسِيتُهَا فَالْتَمِسُوهَا فِي التَّاسِعَةِ وَالسَّابِعَةِ وَالْخَامِسَةِ السنن الكبرى للنسائي (3293)خَرَجْتُ وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أُخْبِرَكُمْ بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ فَتَلاحَى فُلانٌ وَفُلانٌ فَرُفِعَتْ ، وَعَسَى أَنْ يَكُونَ خَيْرًا ، فَالْتَمِسُوهَا فِي التَّاسِعَةِ وَالسَّابِعَةِ وَالْخَامِسَةِ السنن الكبرى للنسائي (3294)إِنِّي أُرِيتُ هَذِهِ اللَّيْلَةَ حَتَّى تَلاحَى رَجُلانِ فَرُفِعَتْ ، فَالْتَمِسُوهَا فِي التَّاسِعَةِ وَالسَّابِعَةِ وَالْخَامِسَةِ السنن الكبرى للنسائي (3295)إِنَّ نَاسًا مِنْكُمْ قَدْ أُرُوا أَنَّهَا فِي السَّبْعِ الأُوَلِ وَأُرِيَ نَاسٌ مِنْكُمْ أَنَّهَا فِي التَّاسِعَةِ وَالسَّابِعَةِ وَالْخَامِسَةِ السنن المأثورة رواية المزني (310)إِنِّي أُرِيتُ هَذِهِ اللَّيْلَةَ حَتَّى تَلاحَى رَجُلانِ فَرُفِعَتْ فَالْتَمِسُوهَا فِي التَّاسِعَةِ وَالسَّابِعَةِ وَالْخَامِسَةِ السنن المأثورة رواية المزني (314)إِنِّي خَرَجْتُ وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أُخْبِرَكُمْ بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ فَتَلاحَى فُلانٌ وَفُلانٌ وَلَعَلَّ ذَلِكَ أَنْ يَكُونَ خَيْرًا لَكُمْ فَالْتَمِسُوهَا فِي التَّاسِعَةِ وَالسَّابِعَةِ وَالْخَامِسَةِ المعجم الأوسط للطبراني (4546)خَرَجْتُ لأُعْلِمَكُمْ لَيْلَةَ الْقَدْرِ ، وَإِنِّي لَقِيتُ فُلانًا وَفُلانًا يَتَلاحَيَانِ ، وَإِنِّي نَسِيتُهَا ، فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْبَوَاقِي ، وَالْتَمِسُوهَا فِي التَّاسِعَةِ وَالسَّابِعَةِ وَالْخَامِسَةِ صحيح ابن حبان (3744)أُبِينَتْ لِي لَيْلَةُ الْقَدْرِ ، وَإِنِّي خَرَجْتُ لأُبِينَهَا لَكُمْ ، فَتَلاحَى رَجُلانِ فَنُسِّيتُهَا ، فَالْتَمِسُوهَا فِي التَّاسِعَةِ وَالسَّابِعَةِ وَالْخَامِسَةِ صحيح ابن حبان (3762)خَرَجْتُلأُخْبِرَكُمْ بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ ، فَتَلاحَى فُلانٌ وَفُلانٌ ، فَرُفِعَتْ ، وَعَسَى أَنْ يَكُونَ خَيْرًا لَكُمْ ، فَالْتَمِسُوهَا فِي التَّاسِعَةِ وَالسَّابِعَةِ وَالْخَامِسَةِ صحيح ابن خزيمة (2037)أُبِينَتْلِي لَيْلَةُ الْقَدْرِ ، وَإِنِّي خَرَجْتُ لأُبَيِّنَهَا لَكُمْ ، فَتَلاحَى رَجُلانِ ، فَنَسِيتُهَا ، فَالْتَمِسُوهَا فِي التَّاسِعَةِ وَالسَّابِعَةِ وَالْخَامِسَةِ كشف الأستار (974)الْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ ، فِي التَّاسِعَةِ ، وَالسَّابِعَةِ وَالْخَامِسَةِ مستخرج أبي عوانة (2435)إِنِّي أُرِيتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ ، فَخَرَجْتُ كَيْمَا أُحَدِّثَكُمْ وَأُخْبِرَكُمْ بِهَا ، فَجَاءَ رَجُلانِ يَخْتَصِمَانِ ، مَعَهُمَا الشَّيْطَانُ ، فَأُنْسِيتُهَا فَالْتَمِسُوهَا فِي التَّاسِعَةِ وَالسَّابِعَةِ وَالْخَامِسَةِ مسند أبي يعلى الموصلي (1061)بُيِّنَتْ لَيْلَةُ الْقَدْرِ ، وَإِنِّي خَرَجْتُ لأُبِيِّنَهَا لَكُمْ ، فَتَلاحَى رَجُلانِ فَنُسِّيتُهَا ، فَالْتَمِسُوهَا فِي التَّاسِعَةِ وَالسَّابِعَةِ وَالْخَامِسَةِ مسند أبي يعلى الموصلي (1313)أُبِينَتْ لِي لَيْلَةُ الْقَدْرِ فَخَرَجْتُ لأُخْبِرَكُمْ بِهَا فَرَأَيْتُ رَجُلَيْنِ يَخْتَصِمَانِ مَعَهُمَا الشَّيْطَانُ وَنُسِّيتُهَا ، فَالْتَمِسُوهَا فِي التَّاسِعَةِ ، وَالسَّابِعَةِ ، وَالْخَامِسَةِ مسند الربيع بن حبيب (321)أُرِيتُ هَذِهِ اللَّيْلَةَ حَتَّى تَلاحَى رَجُلانِ مِنْكُمْ فَرُفِعَتْ ، فَالْتَمِسُوهَا فِي التَّاسِعَةِ وَالسَّابِعَةِ وَالْخَامِسَةِ مسند الشاميين للطبراني (2417)إِنِّي خَرَجْتُ لأُعَلِّمَكُمْ لَيْلَةَ الْقَدْرِ ، وَإِنِّي لَقِيتُ فُلانًا وَفُلانًا يَتَلاحَيَانِ ، وَإِنِّي نُسِّيتُهَا ، وَلَعَلَّ ذَلِكَ أَنْ يَكُونَ خَيْرًا فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْبَوَاقِي ، وَالْتَمِسُوهَا فِي التَّاسِعَةِ وَالسَّابِعَةِ وَالْخَامِسَةِ مسند الموطأ للجوهري (200)رَأَيْتُ هَذِهِ اللَّيْلَةَ . فَتَلاحَى رَجُلانِ فَرُفِعَتْ ، وَالْتَمِسُوهَا فِي التَّاسِعَةِ وَالسَّابِعَةِ وَالْخَامِسَةِ مصنف ابن أبي شيبة (8488)خَرَجْتُ وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أُخْبِرَكُمْ بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ ، فَتَلَاحَى فُلَانٌ وَفُلَانٌ ؛ فَلَعَلَّ ذَلِكَ أَنْ يَكُونَ خَيْرًا ، الْتَمِسُوهَا فِي التَّاسِعَةِ وَالسَّابِعَةِ ، وَالْخَامِسَةِ مصنف ابن أبي شيبة (9302)الْتَمِسُوهَا فِي التَّاسِعَةِ وَالسَّابِعَةِ وَالْخَامِسَةِ معرفة السنن والآثار للبيهقي (2297)أُرِيتُ هَذِهِ اللَّيْلَةَ حَتَّى تَلَاحَى رَجُلَانِ فَرُفِعَتْ ، فَالْتَمِسُوهَا فِي التَّاسِعَةِ ، وَالسَّابِعَةِ ، وَالْخَامِسَةِ معرفة السنن والآثار للبيهقي (2298)خَرَجْتُ وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أُخْبِرَكُمْ بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ ، فَتَلَاحَى فُلَانٌ وَفُلَانٌ ، وَلَعَلَّ ذَلِكَ يَكُونُ خَيْرًا لَكُمْ ، فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ فِي التَّاسِعَةِ ، وَالسَّابِعَةِ ، وَالْخَامِسَةِ موطأ عبد الله بن وهب (275)الْتَمِسُوهَا فِي التَّاسِعَةِ وَالسَّابِعَةِ وَالْخَامِسَةِ موطأ مالك برواية أبي مصعب الزهري (505)أُرِيتُ هَذِهِ اللَّيْلَةَ فِي رَمَضَانَ حَتَّى تَلَاحَى رَجُلَانِ ، فَرُفِعَتْ ، فَالْتَمِسُوهَا فِي التَّاسِعَةِ ، وَالسَّابِعَةِ ، وَالْخَامِسَةِ
Sur le même sujet
Non jugé
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Riyad as-Salihin 1191
"تحروا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان"
D’après ʽÂ’ishah + 10 autres versions
Non jugé
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Riyad as-Salihin 1190
"أرى رؤياكم قد تواطأت في السبع الأواخر، فمن كان متحريها، فليتحرها في السبع الأواخر"
D’après Abdoullah ibn Umar + 6 autres versions
Authentique
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih al-Boukhari 2027
Abû Sa’îd al-Khudrî (qu’Allah l’agrée) relate : « Le Messager d’Allah avait l’habitude de pratiquer la retraite spirituelle dans les dix jours du milieu du mois de Ramadan. Une année, la nuit du vingt-et-un [qui était la date à laquelle, à l’aube, il quittait l’endroit de sa retraite], il nous a…
يَعْتَكِفُ فِي الْعَشْرِ الأَوْسَطِ مِنْ رَمَضَانَ، فَاعْتَكَفَ عَامًا حَتَّى إِذَا كَانَ لَيْلَةَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ، وَهِيَ اللَّيْلَةُ الَّتِي يَخْرُجُ مِنْ صَبِيحَتِهَا مِنِ اعْتِكَافِهِ قَالَ " مَنْ كَانَ…
D’après Abû Sa’îd Al-Khudrî + 6 autres versions Expliqué
Non jugé
Mishkat al-Masabih 2085
D’après Ibn 'Abbâs + 6 autres versions Arabe seulement
Non jugé
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 11151
D’après Abû Sa’îd Al-Khudrî + 6 autres versions Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 4701
D’après Abdoullah ibn Umar + 5 autres versions Arabe seulement
Hadith précédent n° 6048 Hadith suivant n° 6050