Authentique
hadith de Sahih al-Boukhari
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Parole de compagnon (mawquf) Sahih al-Boukhari 6431
Rapporteur : Khabbâb ibn al-Aratti
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ حَدَّثَنِي قَيْسٌ، قَالَ أَتَيْتُ خَبَّابًا وَهْوَ يَبْنِي حَائِطًا لَهُ فَقَالَ
إِنَّ أَصْحَابَنَا الَّذِينَ مَضَوْا لَمْ تَنْقُصْهُمُ الدُّنْيَا شَيْئًا، وَإِنَّا أَصَبْنَا مِنْ بَعْدِهِمْ شَيْئًا، لاَ نَجِدُ لَهُ مَوْضِعًا إِلاَّ التُّرَابَ.
Afficher la chaîne حَرَكات Voyelles (ḥarakāt)
A−
A+
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Lire la traduction en : English
Rapporté par Al-Boukhari (n° 6431 , 5672 , 6349 , 6350 , 6430 , 7234 ), Muslim (n° 2681a , 2681b ), An-Nasa’i (n° 1823 ) et Ahmad (n° 20150 , 20157 , 20167 , 25958 ).
Une explication existe pour une autre version de ce hadith : Sahih al-Boukhari 5672
Commentaire d’Ibn Hajar al-'Asqalani — Fath al-Bari : vue étude
Commentaire classique
Ibn Hajar al-'Asqalani — Fath al-Bari
اُنْظُرْ الْحَدِيث السَّابِق…
Lire la suite
Jugements des savants
Verdict repris du statut du recueil (Sahih al-Boukhari).
Autres versions
Authentique
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih al-Boukhari 5672
Qays ibn Abî Ḥâzim (qu’Allah l’agrée) a dit : « Nous nous rendîmes au chevet de Khabbâb ibn Al-Art (qu’Allah l’agrée), qui en était à sa septième cautérisation, et il nous dit : " Nos anciens compagnons sont morts sans que les biens et les plaisirs de ce bas monde n'aient pu diminuer leur…
إِنَّ الْمُسْلِمَ لَيُوجَرُ فِي كُلِّ شَىْءٍ يُنْفِقُهُ إِلاَّ فِي شَىْءٍ يَجْعَلُهُ فِي هَذَا التُّرَابِ.
D’après Khabbâb ibn al-Aratti Expliqué
Authentique
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih al-Boukhari 6349
D’après Khabbâb ibn al-Aratti Arabe seulement
Authentique
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih al-Boukhari 6350
D’après Khabbâb ibn al-Aratti Arabe seulement
Authentique
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih al-Boukhari 6430
D’après Khabbâb ibn al-Aratti Arabe seulement
Authentique
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih al-Boukhari 7234
D’après Khabbâb ibn al-Aratti Arabe seulement
Authentique
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih Muslim 2681a
D’après Khabbâb ibn al-Aratti Arabe seulement
Voir les 16 versions
Authentique
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih Muslim 2681b
D’après Khabbâb ibn al-Aratti Arabe seulement
Authentique
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sunan an-Nasa'i 1823
D’après Khabbâb ibn al-Aratti Arabe seulement
Non jugé
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 20150
D’après Khabbâb ibn al-Aratti Arabe seulement
Non jugé
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 20157
D’après Khabbâb ibn al-Aratti Arabe seulement
Non jugé
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 20167
D’après Khabbâb ibn al-Aratti Arabe seulement
Non jugé
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 25958
D’après Khabbâb ibn al-Aratti Arabe seulement
Non jugé
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Riyad as-Salihin 586
وعن قيس بن أبي حازم قال: دخلنا على خباب بن الأرت رضي الله عنه نعوده وقد اكتوى سبع كيات فقال: إن أصحابنا الذين سلفوا مضوا، ولم تنقصهم الدنيا، وإنا أصبنا ما لا نجد له موضعاً إلا التراب ولولا أن النبي صلى الله عليه…
Non jugé
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Al-Adab al-Moufrad 454
Arabe seulement
Non jugé
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Al-Adab al-Moufrad 455
Arabe seulement
Non jugé
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Al-Adab al-Moufrad 687
Arabe seulement
Également rapporté par… (30)
أنساب الأشراف للبلاذري (141)نَهَانَا أَنْ نَدْعُوَ بِالْمَوْتِ ، لَدَعَوْتُ بِالْمَوْتِ الأدب المفرد للبخاري (449)نَهَانَا أَنْ نَدْعُوَ بِالْمَوْتِ الأدب المفرد للبخاري (450)الْمُسْلِمَ يُؤْجَرُ فِي كُلِّ شَيْءٍ يُنْفِقُهُ إِلا فِي شَيْءٍ يَجْعَلُهُ فِي التُّرَابِ البحر الزخار بمسند البزار (1897)نَهَانَا أَنْ نَدْعُوَ بِالْمَوْتِ لَدَعَوْتُ بِهِ التمهيد لابن عبد البر (3008)نَهَانَا أَنْ نَدْعُوَ بِالْمَوْتِ لَدَعَوْتُ بِهِ السنن الكبرى للبيهقي (6061)نَهَانَا أَنْ نَدْعُوَ بِالْمَوْتِ لَدَعَوْتُ بِهِ السنن الكبرى للنسائي (1937)لَوْلا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، نَهَانَا أَنْ نَدْعُوَ بِالْمَوْتِ لَدَعَوْتُ بِهِ الطبقات الكبرى لابن سعد (3226)نَهَانَا أَنْ نَدْعُوَ بِالْمَوْتِ المسند للشاشي (930)نَهَانَا أَنْ نَدْعُوَ بِالْمَوْتِ لَدَعَوْتُ بِهِ ، ثُمَّ ذَكَرَ مَنْ مَضَى مِنْ أَصْحَابِهِ ، أَنَّهُمْ مَضَوْا لَمْ يَأْكُلُوا مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا ، وَرُبَّمَا قَالَ سُفْيَانُ : لَمْ يَأْكُلُوا مِنْ حَسَنَاتِهِمْ شَيْئًا ، وَإِنَّا بَقِينَا بَعْدَهُمْ حَتَّى بُلِينَا بِالدُّنْيَا ، فَلا يَدْ المسند للشاشي (931)نَهَانَا أَنْ نَدْعُوَ بِالْمَوْتِ المعجم الكبير للطبراني (3549)نَهَى أَنْ نَدْعُوَ بِالْمَوْتِ لَدَعَوْتُ بِهِ ، أَلا إِنَّ أَصْحَابَنَا مَضَوْا ، وَلَمْ يُصِيبُوا مِنَ الدُّنْيَا شَيْئًا ، أَلا وَإِنَّا قَدْ أَصَبْنَا بَعْدَهُمْ حَتَّى لَمْ نَجِدْ لَهُ مَوْضِعًا إِلا فِي التُّرَابِ ، إِنَّ الْمَرْءَ يُؤْجَرُ فِي نَفَقَتِهِ كُلِّهَا ، إِلا فِي شَيْءٍ يَجْعَلُهُ المعجم الكبير للطبراني (3550)نَهَى أَنْ نَدْعُوَ بِالْمَوْتِ لَدَعَوْتُ بِهِ ، ثُمَّ ذَكَرَ مَنْ مَضَى مِنْ أَصْحَابِهِ أَنَّهُمْ مَضَوْا وَلَمْ يَأْكُلُوا مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا ، وَإِنَّا بَقِينَا بَعْدَهُمْ حَتَّى نِلْنَا مِنَ الدُّنْيَا مَا لا يَدْرِي أَحَدُنَا ، مَا يَصْنَعُ بِهِ إِلا أَنْ يُنْفِقَهُ فِي التُّرَابِ ، وَإ المعجم الكبير للطبراني (3551)نَهَى أَنْ نَدْعُوَ بِالْمَوْتِ لَدَعَوْتُ بِهِ المعجم الكبير للطبراني (3552)نَهَى أَوْ نَهَانَا أَنْ نَدْعُوَ بِالْمَوْتِ لَدَعَوْتُ بِهِ المعجم الكبير للطبراني (3553)نَهَانَا أَنْ نَدْعُوَ بِالْمَوْتِ لَدَعَوْتُ بِهِ المعجم الكبير للطبراني (3564)الْمُسْلِمَ يُؤْجَرُ فِي نَفَقَتِهِ كُلِّهَا إِلا مَا يَجْعَلُهُ فِي التُّرَابِ تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (2374)لَوْلا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَانَا أَنْ نَدْعُوَ بِالْمَوْتِ لَدَعَوْتُ بِهِ تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (4792)نَهَانَا أَنْ نَدْعُوَ بِالْمَوْتِ لَدَعَوْتُ بِهِ حلية الأولياء لأبي نعيم (472)نَهَى أَنْ نَدْعُوَ بِالْمَوْتِ لَدَعَوْتُ بِهِ حلية الأولياء لأبي نعيم (473)نَهَانَا أَنْ نَدْعُوَ بِالْمَوْتِ لَدَعَوْتُ بِهِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّهُ قَدْ مَضَى قَبْلَنَا أَقْوَامٌ لَمْ يَنَالُوا مِنَ الدُّنْيَا شَيْئًا ، وَأَنَّا بَقِينَا بَعْدَهُمْ حَتَّى نُلْنَا مِنَ الدُّنْيَا مَا لا يَدْرِي أَحَدُنَا فِي أَيِّ شَيْءٍ يَضَعُهُ إِلا فِي التُّرَابِ ، وَإِنَّ الْمُسْلِمَ حلية الأولياء لأبي نعيم (1294)نَهَانَا أَنْ نَدْعُوَ بِالْمَوْتِ لَدَعَوْتُ بِهِ حلية الأولياء لأبي نعيم (10001)الْمُسْلِمَ يُؤْجَرُ فِي نَفَقَتِهِ كُلِّهَا إِلا فِي شَيْءٍ يَجْعَلَهُ فِي بِنَاءِ هَذَا التُّرَابِ شرح السنة (4001)نَهَانَا أَنْ نَدْعُوَ بِالْمَوْتِ لَدَعَوْتُ بِهِ ، ثُمَّ أَتَيْنَاهُ مَرَّةً أُخْرَى ، وَهُوَ يَبْنِي حَائِطًا لَهُ ، فَقَالَ : إِنَّ الْمُسْلِمَ يُؤْجَرُ فِي كُلِّ شَيْءٍ يُنْفِقُهُ ، إِلا فِي شَيْءٍ يَجْعَلُهُ فِي هَذَا التُّرَابِ قصر الأمل لابن أبي الدنيا (240)الْمُسْلِمَ يُؤْجَرُ فِي كُلِّ شَيْءٍ إِلَّا شَيْئًا يُنْفِقُهُ فِي التُّرَابِ ، وَلَوْلَا أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَانَا أَنْ نَدْعُوَ بِالْمَوْتِ لَدَعَوْتُ بِهِ مسند ابن الجعد (605)نَهَى أَنْ نَدْعُوَ بِالْمَوْتِ , لَدَعَوْتُ بِهِ مسند الحميدي (151)نَهَانَا أَنْ نَدْعُوَ بِالْمَوْتِ لَدَعَوْتُ بِهِ مشيخة ابن البخاري (269)نَهَانَا أَنْ نَدْعُوَ بِالْمَوْتِ مصنف ابن أبي شيبة (29270)اكْتَوَى سَبْعَ كَيَّاتٍ فِي بَطْنِهِ ، فَقَالَ : لَوْلَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَانَا أَنْ نَدْعُوَ بِالْمَوْتِ لَدَعَوْتُ بِهِ معرفة الصحابة (285)نهانا أن ندعو بالموت معرفة الصحابة لأبي نعيم (2190)يَنْهَى أَنْ نَدْعُوَ بِالْمَوْتِ ، لَدَعَوْتُ بِهِ
Sur le même sujet
Non jugé
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Riyad as-Salihin 40
" لا يتمنين أحدكم الموت لضر أصابه، فإن كان لابد فاعلاً فليقل: اللهم أحيني ما كانت الحياة خيراً لي وتوفني إذا كانت الوفاة خيراً لي"
D’après Anas ibn Mâlik + 20 autres versions
Non jugé
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Riyad as-Salihin 584
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: “لا يتمن أحدكم الموت إما محسناً فلعله يزداد، وإما مسيئاً فلعله يستعتب” ((متفق عليه)) .وهذا لفظ البخاري وفى رواية لمسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه…
D’après Abû Hurayrah + 11 autres versions
Non jugé
Mousnad Ahmad 13212
D’après Anas ibn Mâlik + 1 autre version Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 20160
D’après Khabbâb ibn al-Aratti + 2 autres versions Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 20155
D’après Khabbâb ibn al-Aratti + 1 autre version Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 10255
D’après Abû Hurayrah Arabe seulement
Hadith précédent n° 6430 Hadith suivant n° 6432