Non jugé
Bulugh al-Maram 1273
Rapporteur : ʽÂ’ishah
وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: { قُلْتُ: يَا رَسُولَ اَللَّهِ ! عَلَى اَلنِّسَاءِ جِهَادٌ? قَالَ:
"نَعَمْ. جِهَادٌ لَا قِتَالَ فِيهِ, اَلْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ"
Afficher la chaîne حَرَكات Voyelles (ḥarakāt) A−
A+
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Lire la traduction en : English
Rapporté par Ibn Maja (n° 2901 ) et Ahmad (n° 24158 ). Cité dans Bulugh al-Maram (n° 1273).
Jugements des savants
Aucun jugement n’est encore disponible pour ce hadith.
Jugements sur d’autres versions (27)
Authentique Al-Albani صحيح — صحيح ابن ماجه (2362)Authentique Al-Albani صحيح — إرواء الغليل (981)Chaîne authentique Al-Albani إسناده صحيح — هداية الرواة (2467)Chaîne authentique Chou'ayb al-Arna'out إسناده صحيح — تخريج سير أعلام النبلاء (12/ 388)Chaîne authentique Chou'ayb al-Arna'out إسناده صحيح — تخريج المسند لشعيب (25322)Bon (hasan) Ibn Hajar al-'Asqalani حسن من هذا الوجه بهذا اللفظ — موافقة الخبر الخبر (2/29)Chaîne authentique Ibn Hajar al-'Asqalani إسناده صحيح، وأصله في الصحيح — بلوغ المرام (198)Ibn Hajar al-'Asqalani أصله في البخاري — بلوغ المرام (382)Ibn Taymiyya إسناده شرط الصحيح لكن في لفظ أحمد والنسائي : ألا نخرج فنجاهد معك — شرح العمدة (المناسك) (1/96)Ibn Kathir إسناده رجاله على شرط الصحيح — إرشاد الفقيه (300/1)Authentique Ibn al-Moulaqqin صحيح — البدر المنير (9/36)Ibn al-Moulaqqin إسناده على شرط الصحيح — شرح البخاري لابن الملقن (11/39)Ibn al-Moulaqqin إسناده على شرط الصحيح — تحفة المحتاج (2/126)Ibn al-Moulaqqin إسناده على شرط الصحيح — خلاصة البدر المنير (2/335)Ad-Daraqoutni تَفَرَّدَ بهِ شيخنا أبو بكر السراج الأصم فذكر فيه عدي بن ثابت بين حبيب بن أبي عمرة وبين عائشة بنت طلحة. ورواه أبو بكر أحمد بن محمد بن أبي شيبة، عَن أبي هِشام الرفاعي فلم يذكر على، ولم يتابع السراج على روايته وقول أبي بكر بن أبي شيبة أشبه بالصواب. — أطراف الغرائب (2/500)Authentique Ibn Baz صحيح — مجموع فتاوى ابن باز (355/16)Authentique Ibn Baz صحيح — مجموع تفسير الشيخ عبد العزيز بن باز (3/60)Chaîne authentique Ibn 'Outhaymin صحيح الإسناد — شرح بلوغ المرام لابن عثيمين (3/325)Ibn Daqiq al-'Id اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث — الإلمام بأحاديث الأحكام (1/365)Chaîne bonne (hasan) Ibn Mouflih إسناده جيد — الفروع لابن مفلح (5/ 202)زكريا الأنصاري أسانيده صحيحة — أسنى المطالب (3/96)القسطلاني روي] بأسانيد صحيحة — إرشاد الساري (3/261)محمد ابن عبدالهادي إسناده على شرط البخاري ومسلم — حاشية الإلمام لابن عبد الهادي (275)البهوتي رواته ثقات — كشاف القناع (2/376)Chaîne authentique جمال الدين المرداوي إسناده صحيح — كفاية المستقنع لأدلة المقنع (377)الزركشي الحنبلي قال بعض الحفاظ: ورواته ثقات — شرح الزركشي على الخرقي (3/27)محمد ابن عبدالهادي رواته ثقات — المحرر في الحديث (249)
Autres versions
Authentique Sunan Ibn Maja 2901
D’après ʽÂ’ishah Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 24158
D’après ʽÂ’ishah Arabe seulement
Non jugé Bulugh al-Maram 709
D’après ʽÂ’ishah Arabe seulement
Authentique Mishkat al-Masabih 2534
D’après ʽÂ’ishah Arabe seulement
Également rapporté par… (11)
أخبار مكة للفاكهي (756)نَعَمْ ، عَلَيْهِنَّ جِهَادٌ لا قِتَالَ فِيهِ ، الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (3205)مَا عَلَى النِّسَاءِ جِهَادٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، جِهَادٌ لا قِتَالَ فِيهِ ، قُلْتُ : وَمَا ذَلِكَ ؟ ، قَالَ : الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ ، فَذَلِكَ جِهَادُهُنَّ التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (1223)عَلَى النِّسَاءِ جِهَادٌ ؟ ، قَالَ : عَلَيْهِنَّ جِهَادٌ ، لَا قِتَالٌ فِيهِ ، الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ السنن الكبرى للبيهقي (8094)هَلْ عَلَى النِّسَاءِ جِهَادٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، جِهَادٌ لا قِتَالَ فِيهِ الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ جِهَادُهُنَّ المصاحف لابن أبي داود (281)عَلَى النِّسَاءِ جِهَادٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، جِهَادٌ لا قِتَالَ فِيهِ ، الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (1013)نَعَمْ جِهَادٌ لا قِتَالَ فِيهِ : الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ حلية الأولياء لأبي نعيم (13002)نَعَمْ ، جِهَادٌ لا قِتَالَ فِيهِ : الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ حلية الأولياء لأبي نعيم (15730)نَعَمْ ، جِهَادٌ لا قِتَالَ فِيهِ الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ سنن الدارقطني (2385)عَلَيْهِنَّ جِهَادٌ لا قِتَالَ فِيهِ , الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ صحيح ابن خزيمة (2874)هَلْ عَلَى النِّسَاءِ جِهَادٌ ؟ قَالَ : عَلَيْهِمْ جِهَادٌ ، لا قِتَالَ فِيهِ : الْحَجُّ ، وَالْعُمْرَةُ مصنف ابن أبي شيبة (15466)عَلَى النِّسَاءِ جِهَادٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ , جِهَادٌ لَا قِتَالَ فِيهِ , الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ
Sur le même sujet
Non jugé Mousnad Ahmad 23247
D’après ʽÂ’ishah Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 23257
D’après ʽÂ’ishah Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 23286
D’après ʽÂ’ishah Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 23323
D’après ʽÂ’ishah Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 23741
D’après ʽÂ’ishah Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 24161
D’après ʽÂ’ishah Arabe seulement
Hadith précédent n° 1272 Hadith suivant n° 1274
