Aller au contenu
Assabile
Français

Bulugh al-MaramLivre 6

Bulugh al-Maram 709

باب فضله وبيان من فرض عليه

Non jugé Bulugh al-Maram 709

Rapporteur :ʽÂ’ishah

وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: { قُلْتُ: يَا رَسُولَ اَللَّهِ! عَلَى اَلنِّسَاءِ جِهَادٌ ? قَالَ:

" نَعَمْ, عَلَيْهِنَّ جِهَادٌ لَا قِتَالَ فِيهِ: اَلْحَجُّ, وَالْعُمْرَةُ "

Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.

Lire la traduction en : English

Rapporté par Ibn Maja (n° 2901) et Ahmad (n° 24158). Cité dans Bulugh al-Maram (n° 709).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Jugements des savants

Aucun jugement n’est encore disponible pour ce hadith.

Jugements sur d’autres versions (19)
  • AuthentiqueAl-Albani صحيح — صحيح ابن ماجه (2362)
  • AuthentiqueAl-Albani صحيح — إرواء الغليل (981)
  • Chaîne authentiqueAl-Albani إسناده صحيح — هداية الرواة (2467)
  • Chaîne authentiqueChou'ayb al-Arna'out إسناده صحيح — تخريج سير أعلام النبلاء (12/ 388)
  • Chaîne authentiqueChou'ayb al-Arna'out إسناده صحيح — تخريج المسند لشعيب (25322)
  • Chaîne authentiqueIbn Hajar al-'Asqalani إسناده صحيح، وأصله في الصحيح — بلوغ المرام (198)
  • Ibn Taymiyya إسناده شرط الصحيح لكن في لفظ أحمد والنسائي : ألا نخرج فنجاهد معك — شرح العمدة (المناسك) (1/96)
  • Ibn Kathir إسناده رجاله على شرط الصحيح — إرشاد الفقيه (300/1)
  • Ad-Daraqoutni تَفَرَّدَ بهِ شيخنا أبو بكر السراج الأصم فذكر فيه عدي بن ثابت بين حبيب بن أبي عمرة وبين عائشة بنت طلحة. ورواه أبو بكر أحمد بن محمد بن أبي شيبة، عَن أبي هِشام الرفاعي فلم يذكر على، ولم يتابع السراج على روايته وقول أبي بكر بن أبي شيبة أشبه بالصواب. — أطراف الغرائب (2/500)
  • AuthentiqueIbn Baz صحيح — مجموع تفسير الشيخ عبد العزيز بن باز (3/60)
  • Chaîne authentiqueIbn 'Outhaymin صحيح الإسناد — شرح بلوغ المرام لابن عثيمين (3/325)
  • AuthentiqueIbn 'Outhaymin ثابت — مجموع فتاوى ابن عثيمين (240/24)
  • Ibn Daqiq al-'Id اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث — الإلمام بأحاديث الأحكام (1/365)
  • Chaîne bonne (hasan)Ibn Mouflih إسناده جيد — الفروع لابن مفلح (5/ 202)
  • محمد ابن عبدالهادي إسناده على شرط البخاري ومسلم — حاشية الإلمام لابن عبد الهادي (275)
  • البهوتي رواته ثقات — كشاف القناع (2/376)
  • Chaîne authentiqueجمال الدين المرداوي إسناده صحيح — كفاية المستقنع لأدلة المقنع (377)
  • الزركشي الحنبلي قال بعض الحفاظ: ورواته ثقات — شرح الزركشي على الخرقي (3/27)
  • محمد ابن عبدالهادي رواته ثقات — المحرر في الحديث (249)

Autres versions

Également rapporté par… (11)
  • أخبار مكة للفاكهي (756)نَعَمْ ، عَلَيْهِنَّ جِهَادٌ لا قِتَالَ فِيهِ ، الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ
  • الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (3205)مَا عَلَى النِّسَاءِ جِهَادٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، جِهَادٌ لا قِتَالَ فِيهِ ، قُلْتُ : وَمَا ذَلِكَ ؟ ، قَالَ : الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ ، فَذَلِكَ جِهَادُهُنَّ
  • التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (1223)عَلَى النِّسَاءِ جِهَادٌ ؟ ، قَالَ : عَلَيْهِنَّ جِهَادٌ ، لَا قِتَالٌ فِيهِ ، الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ
  • السنن الكبرى للبيهقي (8094)هَلْ عَلَى النِّسَاءِ جِهَادٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، جِهَادٌ لا قِتَالَ فِيهِ الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ جِهَادُهُنَّ
  • المصاحف لابن أبي داود (281)عَلَى النِّسَاءِ جِهَادٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، جِهَادٌ لا قِتَالَ فِيهِ ، الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ
  • تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (1013)نَعَمْ جِهَادٌ لا قِتَالَ فِيهِ : الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ
  • حلية الأولياء لأبي نعيم (13002)نَعَمْ ، جِهَادٌ لا قِتَالَ فِيهِ : الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ
  • حلية الأولياء لأبي نعيم (15730)نَعَمْ ، جِهَادٌ لا قِتَالَ فِيهِ الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ
  • سنن الدارقطني (2385)عَلَيْهِنَّ جِهَادٌ لا قِتَالَ فِيهِ , الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ
  • صحيح ابن خزيمة (2874)هَلْ عَلَى النِّسَاءِ جِهَادٌ ؟ قَالَ : عَلَيْهِمْ جِهَادٌ ، لا قِتَالَ فِيهِ : الْحَجُّ ، وَالْعُمْرَةُ
  • مصنف ابن أبي شيبة (15466)عَلَى النِّسَاءِ جِهَادٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ , جِهَادٌ لَا قِتَالَ فِيهِ , الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ

Sur le même sujet

Français
mercredi 14 octobre 2026 3 جمادى الأولى 1448 هـ

À propos Confidentialité