وَعَنْ اِبْنِ عُمَرَ -رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -{ مَنْ تَعَاظَمَ فِي نَفْسِهِ, وَاخْتَالَ فِي مِشْيَتِهِ, لَقِيَ اَللَّهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ } أَخْرَجَهُ اَلْحَاكِمُ وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ. 1 .
1 - صحيح. رواه الحاكم (1 / 60)، والبخاري في" الأدب المفرد" (549).
Abdullah ibn 'Umar (qu'Allah l'agrée, lui et son père) relate : « Quiconque est imbu de lui-même et adopte une démarche hautaine, rencontrera Allah en colère contre lui. »
Rapporté par Ahmad (n° 5723). Cité dans Bulugh al-Maram (n° 1511).
Ce hadith blâme l’orgueil et l’arrogance qui finissent par se manifester dans la démarche, les vêtements, les paroles et toutes les autres situations. En effet, celui qui adopte ces caractéristiques blâmables, pense qu’il est supérieur aux autres et mérite d’être traité en tant que tel, rencontrera Allah, le Jour de la Résurrection, alors qu’Il sera en colère contre lui.
Explication en arabe
الحديث يدل على ذم الكبر والتعاظم، ويَظهرُ هذا التكبر وهذا التعاظم في مشيته فيختال فيها، وفي لباسه، وفي كلامه، وفي كل أموره، ومن كانت هذه حاله من الكِبْر اعتقد في نفسه أنه عظيم يستحق التعظيم فوق ما يستحق غيره فإنه يلقى الله يوم القيامة وهو عليه وغضبان.
أن الكبر والتعاظم من كبائر الذنوب.
أن الكبر قسمان باطن يكون في القلب والنفس (تعاظم في نفسه)، وظاهر يكون في الجوارح (اختال في مشيته).
أن الإنسان إذا مشى عليه أن يمشي بتواضع.
في الحديث إثبات صفة الغضب لله عز وجل.
في الحديث إثبات لقاء الله تعالى.
Jugements des savants
Terme du jugement d’origine, sans savant nommé : صحيح