Chaîne authentique
selon Zoubayr 'Ali Zai
Les Chamaïl de at-Tirmidhi 258
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، كَانَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ، قَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا وَكَفَانَا وَآوَانَا، فَكَمْ مِمَّنْ لا كَافِيَ لَهُ وَلا مُؤْوِي.
حَرَكات Voyelles (ḥarakāt) A−
A+
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Lire la traduction en : English
Rapporté par Muslim (n° 2715 ), Abou Daoud (n° 5053 ), At-Tirmidhi (n° 3396 ) et Ahmad (n° 12094 , 12251 , 13160 ). Cité dans Les Chamaïl de at-Tirmidhi (n° 258).
Une explication existe pour une autre version de ce hadith : Sahih Muslim 2715
Jugements des savants
Savant Jugement Portée Ouvrage
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H
Chaîne authentique Sahih Isnād La chaîne seule
Autres versions
Authentique Sahih Muslim 2715
Anas Ibn Mâlik (qu’Allah l’agrée) relate que lorsque le Prophète (sur lui la paix et le salut) se mettait au lit, il disait : « Louange à Allah qui nous a nourris, nous a abreuvés, nous suffit et nous abrite ! Et combien de gens n’ont personne pour leur suffire ou les abriter ! »
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا وَكَفَانَا وَآوَانَا فَكَمْ مِمَّنْ لاَ كَافِيَ لَهُ وَلاَ مُئْوِيَ " .
D’après Anas ibn Mâlik Expliqué
Authentique Sunan Abou Daoud 5053
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Authentique Jami' at-Tirmidhi 3396
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 12094
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 12251
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 13160
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Voir les 9 versions
Non jugé Riyad as-Salihin 1463
"الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا، وكفانا وآوانا، فكم ممن لا كافي له ولا مئوي"
D’après Anas ibn Mâlik
Non jugé Al-Adab al-Moufrad 1206
Arabe seulement
Authentique Mishkat al-Masabih 2386
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Également rapporté par… (18)
الآداب للبيهقي (448)إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ قَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ ، أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا وَكَفَانَا وَآوَانَا ، فَكَمْ مِمَّنْ لا كَافِيَ لَهُ وَلا مُؤْوِيَ الأدب المفرد للبخاري (1184)إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ , قَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا ، وَكَفَانَا وَآوَانَا ، كَمْ مَنْ لا كَافٍّ لَهُ وَلا مُؤْوِيَ الأسماء والصفات للبيهقي (22)إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ قَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا وَكَفَانَا وَآوَانَا , فَكَمْ مِمَّنْ لا كَافِيَ لَهُ وَلا مُؤْوِيَ الأنوار في شمائل النبي المختار (1167)، إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ ؛ قَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا ، وَكَفَانَا وَآوَانَا ، وَكَمْ مَنْ لا كَافِيَ لَهُ وَلا مُؤْوِيَ البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (2470)إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ قَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا وَآوَانَا فَكَمْ مِمَّنْ لا كَافِيَ لَهُ وَلا مُؤْوِيَ الترغيب في الدعاء والحث عليه لعبد الغني المقدسي (85)إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ قَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا ، وَسَقَانَا ، وَكَفَانَا ، وَآوَانَا ، وَكَمْ مِمَّنْ لا كَافِيَ لَهُ ، ولا مُؤْوِيَ الدعوات الكبير للبيهقي (329)إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ ، قَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا ، وَسَقَانَا ، وَكَفَانَا ، وَآوَانَا ، فَكَمْ مِمَّنْ لَا كَافِيَ لَهُ وَلَا مُؤْوِيَ السنن الكبرى للنسائي (10158)إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ ، قَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا ، وَسَقَانَا ، وَكَفَانَا ، وَآوَانَا ، فَكَمْ مَنْ لا كَافِيَ لَهُ وَلا مُؤْوِيَ الشمائل المحمدية للترمذي (249)إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ ، قَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا وَكَفَانَا وَآوَانَا ، فَكَمْ مِمَّنْ لا كَافِيَ لَهُ وَلا مُؤْوِي حلية الأولياء لأبي نعيم (8738)الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا وَآوَانَا فَكَمْ مَنْ لا كَافِئَ لَهُ وَلا مَأْوَى شرح السنة (1304)إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ، قَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا ، وَسَقَانَا ، وَكَفَانَا ، وَآوَانَا ، وَكَمْ مِمَّنْ لا كَافِيَ لَهُ وَلا مُئْوِيَ شعب الإيمان للبيهقي (4061)إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ ، قَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا وَكَفَانَا وَآوَانَا ، فَكَمْ مَنْ لا كَافِي لَهُ وَلا مُئْوِي صحيح ابن حبان (5656)إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ ، قَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا وَكَفَانَا ، فَكَمْ مِمَّنْ لا كَافِيَ لَهُ وَلا مُؤْوِيَ عمل اليوم والليلة لابن السني (705)إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ قَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنَـا وَسَقَانَا وَكَفَانَا وَآوَانَا ، فَكَمْ مِمَّنْ لا كَافِيَ لَهُ وَلا مُؤْوِيَ مسند أبي يعلى الموصلي (3469)الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا ، وَسَقَانَا ، وَكَفَانَا ، وَآوَانَا ، وَكَمْ مِمَّنْ لا كَافِيَ لَهُ وَلا مُئْوِي مسند عبد بن حميد (1342)إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ ، قَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا ، وَسَقَانَا ، وَكَفَانَا ، وَآوَانَا ، فَكَمْ مِمَّنْ لا كَافِيَ لَهُ ، وَلا مُؤْوِيَ مسند عبد بن حميد (1358)إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا ، وَكَفَانَا وَآوَانَا ، فَكَمْ مَنْ لا كَافِيَ لَهُ وَلا مُؤْوِيَ مكارم الأخلاق للخرائطي (915)إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ , قَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا وَكَفَانَا ، وَأَوَانَا ، فَكَمْ مِمَّنْ لا كَافِيَ لَهُ ، وَلا مُئْوِيَ
Sur le même sujet
Non jugé Riyad as-Salihin 733
"الحمد لله حمداً كثيراً طَيِّباً مباركاً فيه، غير مكفى ولامودع، ولا مستغنى عنه ربنا"
D’après Abû Umâmah + 11 autres versions
Non jugé Mishkat al-Masabih 2410
D’après Abdoullah ibn Umar + 3 autres versions Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 17377
Arabe seulement
Authentique Sahih al-Boukhari 5459
D’après Abû Umâmah Arabe seulement
Hadith précédent n° 257 Hadith suivant n° 259
