Non jugé
Sunan ad-Darimi 1804
Rapporteur :Jâbir ibn 'Abdillah
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَمَى ثُمَّ قَعَدَ لِلنَّاسِ فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَنْحَرَ قَالَ لَا حَرَجَ ثُمَّ جَاءَهُ آخَرُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ قَالَ لَا حَرَجَ قَالَ فَمَا سُئِلَ عَنْ شَيْءٍ إِلَّا قَالَ لَا حَرَجَ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّ عَرَفَةَ مَوْقِفٌ وَكُلُّ مُزْدَلِفَةَ مَوْقِفٌ وَمِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ وَكُلُّ فِجَاجِ مَكَّةَ طَرِيقٌ وَمَنْحَرٌ
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Rapporté par Ad-Darimi (n° 1804), Abou Daoud (n° 1937), Ibn Maja (n° 3048) et Ahmad (n° 13974).
Jugements des savants
Aucun jugement n’est encore disponible pour ce hadith.
Autres versions
Jugements divergents
Sunan Abou Daoud 1937
D’après Jâbir ibn 'Abdillah Arabe seulement
Authentique
Sunan Ibn Maja 3048
D’après Jâbir ibn 'Abdillah Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 13974
D’après Jâbir ibn 'Abdillah Arabe seulement
Non jugé
Mishkat al-Masabih 2596
D’après Jâbir ibn 'Abdillah Arabe seulement
Également rapporté par… (26)
- أحكام القرآن الكريم للطحاوي (1174)كُلُّ عَرَفَةَ مَوْقِفٌ ، وَكُلُّ مِنًى مَنْحَرٌ ، وَكُلُّ فِجَاجِ مَكَّةَ طَرِيقٌ وَمَنْحَرٌ
- البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (563)عَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ وَمِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ
- التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (1354)مِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ ، وَكُلُّ فِجَاجِ مَكَّةَ طَرِيقٌ وَمَنْحَرٌ ، وَكُلُّ عَرَفَةَ مَوْقِفٌ ، وَكُلُّ الْمُزْدَلِفَةِ مَوْقِفٌ
- التمهيد لابن عبد البر (4780)عرفة كلها موقف ، ومنى كلها منحر ، وكل فجاج مكة طريق ومنحر
- الزيادات على كتاب المزني (524)كُلُّ عَرَفَةَ مَوْقِفٌ ، وَكُلُّ مُزْدَلِفَةَ مَوْقِفٌ ، وَكُلُّ مِنًى مَنْحَرٌ ، وَكُلُّ فِجَاجِ مَكَّةَ طَرِيقٌ وَمَنْحَرٌ
- السنن الكبرى للبيهقي (8795)كُلُّ عَرَفَةَ مَوْقِفٌ , وَكُلُّ الْمُزْدَلِفَةِ مَوْقِفٌ , وَكُلُّ مِنًى مَنْحَرٌ , وَكُلُّ فِجَاجِ مَكَّةَ طَرِيقٌ وَمَنْحَرٌ
- السنن الكبرى للبيهقي (8916)حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَنْحَرَ ؟ قَالَ : لا حَرَجَ , ثُمَّ جَاءَهُ آخَرُ , فَقَالَ : حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ ؟ قَالَ : لا حَرَجَ , فَمَا سُئِلَ عَنْ شَيْءٍ إِلا قَالَ : لا حَرَجَ
- السنن الكبرى للبيهقي (9070)كُلُّ فِجَاجِ مَكَّةَ طَرِيقٌ وَمَنْحَرٌ
- المستدرك على الصحيحين (1624)كُلُّ فِجَاجِ مَكَّةَ طَرِيقٌ وَمَنْحَرٌ
- المعجم الأوسط للطبراني (3289)حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَنْحَرَ ، قَالَ : لا حَرَجَ ، وَقَالَ : نَحَرْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ ، فَقَالَ : لا حَرَجَ
- المعجم الأوسط للطبراني (5324)طُفْتُ بِالْبَيْتِ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ ؟ قَالَ : لا حَرَجَ
- المعجم الكبير للطبراني (11261)طُفْتُ بِالْبَيْتِ قَبْلَ أَنْ أَرْمِي ، قَالَ : لا حَرَجَ
- المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان (1520)إِنِّي حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَنْحَرَ ؟ قَالَ : لَا حَرَجَ ، ثُمَّ جَاءَهُ آخَرٌ ، فَقَالَ : حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ ؟ قَالَ : لَا حَرَجَ ، قَالَ : فَمَا سُئِلَ عَنْ شَيْءٍ ، إِلَّا قَالَ : لَا حَرَجَ
- تهذيب الآثار للطبري (2071)رَمَيْتُ بَعْدَ مَا أَمْسَيْتُ ؟ قَالَ : لا حَرَجَ ، قَالَ : حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَنْحَرَ ، قَالَ : لا حَرَجَ
- تهذيب الآثار للطبري (2084)رَمَى ثُمَّ جَلَسَ لِلنَّاسِ ، فَجَاءَهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَنْحَرَ ؟ قَالَ : لا حَرَجَ ، ثُمَّ جَاءَهُ آخَرُ ، فَقَالَ : حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ ؟ فَقَالَ : لا حَرَجَ
- صحيح ابن خزيمة (2609)وَكُلُّ فِجَاجِ مَكَّةَ طَرِيقٌ وَمَنْحَرٌ
- كشف الأستار (1049)عَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ ، وَمِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ
- مسند عبد بن حميد (1011)رَمَى الْجَمْرَةَ يَوْمَ النَّحْرِ ، ثُمَّ قَعَدَ النَّاسُ فَجَاءَهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَنْحَرَ ، قَالَ : لا حَرَجَ ، ثُمَّ جَاءَهُ آخَرُ ، فَقَالَ : إِنِّي حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ ، قَالَ : لا حَرَجَ ، قَالَ : فَمَا سُئِلَ عَنْ شَيْءٍ إِلا قَ
- مشكل الآثار للطحاوي (1014)كُلُّ عَرَفَةَ مَوْقِفٌ ، وَكُلُّ الْمُزْدَلِفَةِ مَوْقِفٌ
- مشكل الآثار للطحاوي (1015)كُلُّ عَرَفَةَ مَوْقِفٌ ، وَكُلُّ الْمُزْدَلِفَةِ مَوْقِفٌ ، وَكُلُّ مِنًى مَنْحَرٌ ، وَكُلُّ فِجَاجِ مَكَّةَ طَرِيقٌ وَمَنْحَرٌ
- مصنف ابن أبي شيبة (17804)رَمَيْتُ بَعْدَمَا أَمْسَيْتُ ؟ قَالَ : لَا حَرَجَ , وَقَالَ : حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَنْحَرَ ؟ قَالَ : لَا حَرَجَ
- مصنف ابن أبي شيبة (35455)رَمَيْتُ بَعْدَ مَا أَمْسَيْتُ ؟ فَقَالَ : لَا حَرَجَ ، قَالَ : وَقَالَ : حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَنْحَرَ ؟ قَالَ : لَا حَرَجَ
- مصنف ابن أبي شيبة (35458)حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَنْحَرَ ؟ قَالَ : لَا حَرَجَ
- معرفة السنن والآثار للبيهقي (2895)كُلُّ عَرَفَةَ مَوْقِفٌ ، وَكُلُّ الْمُزْدَلِفَةِ مَوْقِفٌ ، وَكُلُّ مِنًى مَنْحَرٌ ، وَكُلُّ فِجَاجِ مَكَّةَ طَرِيقٌ وَمَنْحَرٌ
- موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب (576)كُلُّ عَرَفَةَ مَوْقِفٌ ، وَكُلُّ مِنًى مَنْحَرٌ ، وَكُلُّ فِجَاجِ مَكَّةَ مَنْحَرٌ
- موطأ عبد الله بن وهب (89)عَرَفَةُ مَوْقِفٌ ، وَكُلُّ مُزُدَلِفَةٍ مَوْقِفٍ ، وَكُلُّ مِنَى مَنْحَرٍ ، وَكُلُّ فِجَاجِ مَكَّةَ طَرِيقٌ ومَنْحَرٌ
Sur le même sujet
Non jugé
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Bulugh al-Maram 766
D’après Abdoullah ibn Amr + 19 autres versions Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 1760
D’après Ibn 'Abbâs + 2 autres versions Arabe seulement
Non jugé
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 2222
D’après Ibn 'Abbâs + 2 autres versions Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 6736
D’après Abdoullah ibn Amr + 1 autre version Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 14601
D’après Jâbir ibn 'Abdillah Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 1761
D’après Ibn 'Abbâs Arabe seulement