Non jugé
Sunan ad-Darimi 2103
Rapporteur : Umar ibn Al-Khattâb
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ السُّلَمِيِّ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَطَبَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَلَا لَا تُغَالُوا فِي صُدُقِ النِّسَاءِ فَإِنَّهَا لَوْ كَانَتْ مَكْرُمَةً فِي الدُّنْيَا أَوْ تَقْوَى عِنْدَ اللَّهِ كَانَ أَوْلَاكُمْ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَصْدَقَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ وَلَا أُصْدِقَتْ امْرَأَةٌ مِنْ بَنَاتِهِ فَوْقَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً أَلَا وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيُغَالِي بِصَدَاقِ امْرَأَتِهِ حَتَّى يَبْقَى لَهَا فِي نَفْسِهِ عَدَاوَةٌ حَتَّى يَقُولَ كَلِفْتُ إِلَيْكِ عَلَقَ الْقِرْبَةِ أَوْ عَرَقَ الْقِرْبَةِ
حَرَكات Voyelles (ḥarakāt)
A−
A+
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Rapporté par Ad-Darimi (n° 2103 ), Abou Daoud (n° 2106 ), At-Tirmidhi (n° 1114b ), Ibn Maja (n° 1887 ) et Ahmad (n° 272 ).
Jugements des savants
Aucun jugement n’est encore disponible pour ce hadith.
Autres versions
Jugements divergents
Sunan Abou Daoud 2106
D’après Umar ibn Al-Khattâb Arabe seulement
Non jugé
Jami' at-Tirmidhi 1114b
D’après Umar ibn Al-Khattâb Arabe seulement
Jugements divergents
Sunan Ibn Maja 1887
D’après Umar ibn Al-Khattâb Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 272
D’après Umar ibn Al-Khattâb Arabe seulement
Authentique
Mishkat al-Masabih 3204
D’après Umar ibn Al-Khattâb Arabe seulement
Également rapporté par… (10)
السنن الكبرى للنسائي (5324)مَا أَصَدَقَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ ، وَلا أُصْدِقَتِ امْرَأَةٌ مِنْ بَنَاتِهِ أَكْثَرَ مِنْ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيُغْلِي بِصَدَقَةِ امْرَأَتِهِ حَتَّى يَكُونَ لَهَا عَدَاوَةٌ فِي نَفْسِهِ ، وَحَتَّى يَقُولَ : كُلِّفْتُ لَكُمْ عِلْقَ الْقِرْبَةِ ، وَ الطبقات الكبرى لابن سعد (10150)مَا عَلِمْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَكَحَ شَيْئًا مِنْ نِسَائِهِ وَلا أَنْكَحَ شَيْئًا مِنْ بَنَاتِهِ فَوْقَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً الطبقات الكبرى لابن سعد (10151)مَا نَعْلَمُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَكَحَ شَيْئًا مِنْ نِسَائِهِ وَلا أَنْكَحَ شَيْئًا مِنْ بَنَاتِهِ عَلَى أَكْثَرَ مِنَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً ، وَهِيَ ثَمَانُونَ وَأَرْبَعُ مِائَةِ دِرْهَمٍ المستدرك على الصحيحين (2649)مَا أَصْدَقَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ أَكْثَرَ مِنِ اثْنَتَيْ عَشَرَةَ أُوقِيَّةً ، وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيُغْلِي بِصَدَاقِ امْرَأَتِهِ حَتَّى يَكُونَ لَهَا عَدَاوَةٌ فِي نَفْسِهِ ، وَيَقُولُ : قَدْ كُلِّفْتُ إِلَيْكِ عَرَقُ الْقِرْبَةِ تاريخ ابن أبي خيثمة (173)مَا عَلِمْتُ رَسُولَ اللَّهِ تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ وَلا أَنْكَحَ بِنْتًا مِنْ بَنَاتِهِ عَلَى أَكْثَرَ مِنْ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً ، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ ، وَقَالَ فِي آخِرِهِ : وَلَكِنْ قُولُوا كَمَا قَالَ النَّبِيُّ أَوْ قَالَ : مُحَمَّدٌ ﷺ : مَنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ف تهذيب الكمال للمزي (3851)مَا أَصْدَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ ، ولا أُصْدِقَتْ أَحَدٌ مِنْ بَنَاتِهِ أَكْثَرَ مِنِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً . تهذيب الكمال للمزي (3852)مَا أَصْدَقَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ ، ولا أُصْدِقَتِ امْرَأَةٌ مِنْ بَنَاتِهِ فَوْقَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً صحيح ابن حبان (4719)مَا أَصْدَقَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ ، وَلا امْرَأَةً مِنْ بَنَاتِهِ أَكْثَرَ مِنِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً مسند الحميدي (24)تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ ، وَلا أَنْكَحَ ابْنَةً مِنْ بَنَاتِهِ عَلَى أَكْثَرَ مِنْ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً ، وَإِنَّ أَحَدَكُمُ الْيَوْمَ لَيُغْلِي بِصَدَقَةِ الْمَرْأَةِ حَتَّى تَكُونَ لَهَا عَدَاوَةً فِي نَفْسِهِ ، ويَقُولُ : كُلِّفْتُ إِلَيْكِ عَلَقَ الْقِرْبَةً ، قَالَ : وَكُنْتُ مشكل الآثار للطحاوي (4447)، مَا أَصْدَقَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ ، وَلا أَصْدَقَ امْرَأَةً مِنْ بَنَاتِهِ أَكْثَرَ مِنْ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً
Sur le même sujet
Authentique
Sahih Muslim 1426
Abû Salamah ibn 'Abd ar-Raḥmân a dit : « J'ai questionné ʽÂ'ishah (qu'Allah l'agrée), l'épouse du Prophète (sur lui la paix et le salut) : "À combien s'élevait la dot du Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) ? - Elle répondit : Sa dot pour ses épouses était de douze onces et un 'Nash'…
كَانَ صَدَاقُهُ لأَزْوَاجِهِ ثِنْتَىْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً وَنَشًّا .
D’après ʽÂ’ishah + 4 autres versions Expliqué
Non jugé
Mousnad Ahmad 322
D’après Umar ibn Al-Khattâb Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 8451
D’après Abû Hurayrah Arabe seulement
Authentique
Sunan Ibn Maja 1886
D’après ʽÂ’ishah + 1 autre version Arabe seulement
Authentique
Sunan Abou Daoud 2105
D’après ʽÂ’ishah Arabe seulement
Chaîne authentique
Sunan an-Nasa'i 3348
D’après Abû Hurayrah Arabe seulement
Hadith précédent n° 2102 Hadith suivant n° 2104