Aller au contenu
Assabile
Français

Jami' at-TirmidhiLivre 11

Jami' at-Tirmidhi 1114b

باب مِنْهُ

Non jugé Jami' at-Tirmidhi 1114b

Rapporteur :Umar ibn Al-Khattâb

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ السُّلَمِيِّ، قَالَ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَلاَ لاَ تُغَالُوا صَدُقَةَ النِّسَاءِ فَإِنَّهَا لَوْ كَانَتْ مَكْرُمَةً فِي الدُّنْيَا أَوْ تَقْوَى عِنْدَ اللَّهِ لَكَانَ أَوْلاَكُمْ بِهَا نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا عَلِمْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم

نَكَحَ شَيْئًا مِنْ نِسَائِهِ وَلاَ أَنْكَحَ شَيْئًا مِنْ بَنَاتِهِ عَلَى أَكْثَرَ مِنْ ثِنْتَىْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً ‏

Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.

Lire la traduction en : English

Rapporté par At-Tirmidhi (n° 1114b), Abou Daoud (n° 2106), Ibn Maja (n° 1887), Ahmad (n° 272) et Ad-Darimi (n° 2103).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Commentaire classique

Al-Moubarakfouri — Touhfat al-Ahwadhi

قَوْلُهُ : ( عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ ) صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِفَتْحِ أَوَّلِهِ وَسُكُونِ الْجِيمِ : السُّلَمِيِّ الْبَصْرِيِّ , قِيلَ : اِسْمُهُ هَرَمُ بْنُ نُسَيْبٍ , وَقِيلَ بِالْعَكْسِ , وَقِيلَ بِالصَّادِ بَدَلَ السِّينِ الْمُهْمَلَتَيْنِ ; مَقْبُولٌ مِنْ الثَّانِيَةِ. ( لَا تُغَالُوا ) بِضَمِّ التَّاءِ وَاللَّامِ ( صَدَقَةَ النِّسَاءِ ) بِفَتْحِ الصَّادِ وَضَمِّ الدَّالِ : جَمْعُ " الصَّدَاقِ " قَالَ الْقَاضِي : الْمُغَالَاةُ التَّكْثِيرُ , أَيْ لَا تُكْثِرُوا مُهُورَهُنَّ. ( فَإِنَّهَا ) أَيْ الصَّدَقَةَ أَوْ الْمُغَالَاةَ , يَعْنِي : كَثْرَةَ الصَّدَقَةِ , ( لَوْ كَانَتْ مَكْرُمَةً ) بِفَتْحِ الْمِيمِ وَضَمِّ الرَّاءِ : وَاحِدَةُ " الْمَكَارِمِ " أَيْ مِمَّا تُحْمَدُ ( أَ…

Lire la suite

Jugements des savants

Aucun jugement n’est encore disponible pour ce hadith.

Autres versions

Jugements divergents Sunan Ibn Maja 1887

لاَ تُغَالُوا صَدَاقَ النِّسَاءِ فَإِنَّهَا لَوْ كَانَتْ مَكْرُمَةً فِي الدُّنْيَا أَوْ تَقْوًى عِنْدَ اللَّهِ كَانَ أَوْلاَكُمْ وَأَحَقَّكُمْ بِهَا مُحَمَّدٌ ـ صلى الله عليه وسلم ـ مَا أَصْدَقَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ…

D’après Umar ibn Al-Khattâb Arabe seulement

Également rapporté par… (10)
  • السنن الكبرى للنسائي (5324)مَا أَصَدَقَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ ، وَلا أُصْدِقَتِ امْرَأَةٌ مِنْ بَنَاتِهِ أَكْثَرَ مِنْ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيُغْلِي بِصَدَقَةِ امْرَأَتِهِ حَتَّى يَكُونَ لَهَا عَدَاوَةٌ فِي نَفْسِهِ ، وَحَتَّى يَقُولَ : كُلِّفْتُ لَكُمْ عِلْقَ الْقِرْبَةِ ، وَ
  • الطبقات الكبرى لابن سعد (10150)مَا عَلِمْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَكَحَ شَيْئًا مِنْ نِسَائِهِ وَلا أَنْكَحَ شَيْئًا مِنْ بَنَاتِهِ فَوْقَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً
  • الطبقات الكبرى لابن سعد (10151)مَا نَعْلَمُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَكَحَ شَيْئًا مِنْ نِسَائِهِ وَلا أَنْكَحَ شَيْئًا مِنْ بَنَاتِهِ عَلَى أَكْثَرَ مِنَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً ، وَهِيَ ثَمَانُونَ وَأَرْبَعُ مِائَةِ دِرْهَمٍ
  • المستدرك على الصحيحين (2649)مَا أَصْدَقَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ أَكْثَرَ مِنِ اثْنَتَيْ عَشَرَةَ أُوقِيَّةً ، وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيُغْلِي بِصَدَاقِ امْرَأَتِهِ حَتَّى يَكُونَ لَهَا عَدَاوَةٌ فِي نَفْسِهِ ، وَيَقُولُ : قَدْ كُلِّفْتُ إِلَيْكِ عَرَقُ الْقِرْبَةِ
  • تاريخ ابن أبي خيثمة (173)مَا عَلِمْتُ رَسُولَ اللَّهِ تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ وَلا أَنْكَحَ بِنْتًا مِنْ بَنَاتِهِ عَلَى أَكْثَرَ مِنْ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً ، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ ، وَقَالَ فِي آخِرِهِ : وَلَكِنْ قُولُوا كَمَا قَالَ النَّبِيُّ أَوْ قَالَ : مُحَمَّدٌ ﷺ : مَنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ف
  • تهذيب الكمال للمزي (3851)مَا أَصْدَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ ، ولا أُصْدِقَتْ أَحَدٌ مِنْ بَنَاتِهِ أَكْثَرَ مِنِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً .
  • تهذيب الكمال للمزي (3852)مَا أَصْدَقَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ ، ولا أُصْدِقَتِ امْرَأَةٌ مِنْ بَنَاتِهِ فَوْقَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً
  • صحيح ابن حبان (4719)مَا أَصْدَقَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ ، وَلا امْرَأَةً مِنْ بَنَاتِهِ أَكْثَرَ مِنِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً
  • مسند الحميدي (24)تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ ، وَلا أَنْكَحَ ابْنَةً مِنْ بَنَاتِهِ عَلَى أَكْثَرَ مِنْ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً ، وَإِنَّ أَحَدَكُمُ الْيَوْمَ لَيُغْلِي بِصَدَقَةِ الْمَرْأَةِ حَتَّى تَكُونَ لَهَا عَدَاوَةً فِي نَفْسِهِ ، ويَقُولُ : كُلِّفْتُ إِلَيْكِ عَلَقَ الْقِرْبَةً ، قَالَ : وَكُنْتُ
  • مشكل الآثار للطحاوي (4447)، مَا أَصْدَقَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ ، وَلا أَصْدَقَ امْرَأَةً مِنْ بَنَاتِهِ أَكْثَرَ مِنْ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً

Sur le même sujet

Authentique Sahih Muslim 1426

J'ai questionné ʽÂ'ishah (qu'Allah l'agrée) : "À combien s'élevait la dot du Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) ? - Elle répondit : Sa dot pour ses épouses était de douze onces et un 'Nash'.

Abû Salamah ibn 'Abd ar-Raḥmân a dit : « J'ai questionné ʽÂ'ishah (qu'Allah l'agrée), l'épouse du Prophète (sur lui la paix et le salut) : "À combien s'élevait la dot du Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) ? - Elle répondit : Sa dot pour ses épouses était de douze onces et un 'Nash'…

كَانَ صَدَاقُهُ لأَزْوَاجِهِ ثِنْتَىْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً وَنَشًّا ‏.‏

D’après ʽÂ’ishah + 4 autres versions Expliqué

Thèmes

Français
dimanche 11 octobre 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ

À propos Confidentialité