Non jugé
Sunan ad-Darimi 35
Rapporteur : Jâbir ibn 'Abdillah
أَخْبَرَنَا فَرْوَةُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي كَرِبٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَنَّتْ الْخَشَبَةُ حَنِينَ النَّاقَةِ الْخَلُوجِ
حَرَكات Voyelles (ḥarakāt)
A−
A+
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Rapporté par Ad-Darimi (n° 35 ).
Jugements des savants
Aucun jugement n’est encore disponible pour ce hadith.
Autres versions
Également rapporté par… (8)
المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي جزء (317)فَجَعَلَ لَهُ الْمِنْبَرَ ، فَلَمَّا جَلَسَ عَلَيْهِ حَنَّتِ الْخَشَبَةُ حَنِينَ النَّاقَةِ عَلَى وَلَدِهَا حَتَّى نَزَلَ النَّبِيُّ ﷺ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهَا . فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ رَأَيْتُهَا قَدْ حُوِّلَتْ فَقُلْنَا : مَا هَذَا ؟ قَالُوا : جَاءَ النَّبِيُّ ﷺ الْبَارِحَةَ وَأَبُو بَكْرٍ و المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي جزء (318)فَجَعَلَ لَهُ الْمِنْبَرَ فَلَمَّا جَلَسَ عَلَيْهِ حَنَّتِ الْخَشَبَةُ حَنِينَ النَّاقَةِ عَلَى وَلَدِهَا حَتَّى نَزَلَ النَّبِيُّ ﷺ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهَا . فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ فَرَأَيْتُهَا قَدْ حُوِّلَتْ ، فَقُلْنَا : مَا هَذَا ؟ قَالَ : جَاءَ النَّبِيُّ ﷺ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ فَحَو تاريخ دمشق لابن عساكر (3058)حَنَّتِ الْخَشَبَةُ حَنِينَ النَّاقَةِ عَلَى وَلَدِهَا ، حَتَّى نَزَلَ النَّبِيُّ ﷺ ، فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهَا ، فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ رُئِيَتْ قَدْ حُوِّلَتْ ، فَقُلْنَا : مَا هَذَا ؟ قَالَ : جَاءَ النَّبِيُّ ﷺ وَأَبُو بَكْرٍ ، فَحَوَّلُوهَا دلائل النبوة للبيهقي (861)فَلَمَّا جُعِلَ لَهُ الْمِنْبَرُ خَطَبَ عَلَيْهِ حَنَّتِ الْخَشَبَةُ حَنِينَ النَّاقَةِ الْخَلُوجِ فَاحْتَضَنَهَا ، فَسَكَنَتْ غريب الحديث للخطابي (333)لَهُ خَشَبَةٌ يَقُومُ عِنْدَهَا إِذَا خَطَبَ ، فَقَالُوا : لَوْ جَعَلْنَا لَكَ شَيْئًا تَقُومُ عَلَيْهِ ، حَتَّى تُسْمِعَ النَّاسَ فَحَنَّتِ الْخَشَبَةُ حَنِينَ النَّاقَةِ الْخَلُوجِ ، فَأَتَاهَا النَّبِيُّ ﷺ فَضَمَّهَا إِلَيْهِ مسند أبي يعلى الموصلي (1053)يَقُومُ إِلَى خَشَبَةٍ يَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا ، يَخْطُبُ كُلَّ جُمُعَةٍ ، حَتَّى أَتَاهُ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ ، فَقَالَ : إِنْ شِئْتَ جَعَلْتُ لَكَ شَيْئًا إِذَا قَعَدْتَ عَلَيْهِ كُنْتَ كَأَنَّكَ قَائِمٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَجَعَلَ لَهُ الْمِنْبَرَ ، فَلَمَّا جَلَسَ عَلَيْهِ حَنَّتِ الْخَشَ مسند أبي يعلى الموصلي (2147)حَنَّتِ الْخَشَبَةُ حَنِينَ النَّاقَةِ عَلَى وَلَدِهَا ، حَتَّى نَزَلَ النَّبِيُّ ﷺ ، فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهَا مشكل الآثار للطحاوي (3561)فَجَعَلَ الْمِنْبَرَ ، فَخَطَبَ النَّاسَ عَلَيْهِ ، فَحَنَّتِ الْخَشَبَةُ حَنِينَ النَّاقَةِ الْخَلُوجِ ، فَقَامَ النَّبِيُّ ﷺ إِلَيْهَا فَاحْتَضَنَهَا فَسَكَتَتْ
Sur le même sujet
Authentique
Riyad as-Salihin 1831
Jâbir ibn 'Abdillah (qu'Allah l’agrée, lui et son père) a dit : « Le Prophète (sur lui la paix et le salut) faisait son prêche installé sur un tronc. Lorsque fut installé le minbar, nous entendîmes le tronc de palmier gémir comme une chamelle enceinte qui blatère. Ses plaintes ne cessèrent que…
وعن جابر رضي الله عنه قال: كان جذع يقوم إليه النبي صلى الله عليه وسلم ، يعني في الخطبة. فلما وضع المنبر، سمعنا للجذع مثل صوت العشار حتى نزل النبي، صلى الله عليه وسلم ، فوضع يده عليه فسكن". وفي رواية: فلما كان…
D’après Jâbir ibn 'Abdillah + 2 autres versions Expliqué
Non jugé
Mousnad Ahmad 20295
D’après Ubay ibn Ka’b + 3 autres versions Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 2277
D’après Anas ibn Mâlik + 3 autres versions Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 13628
D’après Jâbir ibn 'Abdillah + 2 autres versions Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 13764
D’après Jâbir ibn 'Abdillah + 1 autre version Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 2125
D’après Ibn 'Abbâs + 1 autre version Arabe seulement
Hadith précédent n° 34 Hadith suivant n° 36