Non jugé
Sunan ad-Darimi 693
Rapporteur : Ibn 'Abbâs
أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً جَمَعَ بَيْنَ الْمَضْمَضَةِ وَالِاسْتِنْشَاقِ
حَرَكات Voyelles (ḥarakāt) A−
A+
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Rapporté par Ad-Darimi (n° 693 ) et Ahmad (n° 1968 , 2913 ).
Jugements des savants
Aucun jugement n’est encore disponible pour ce hadith.
Autres versions
Non jugé Mousnad Ahmad 1968
D’après Ibn 'Abbâs Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 2913
D’après Ibn 'Abbâs Arabe seulement
Également rapporté par… (25)
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (620)تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً ، فَقَالَ : هَذَا وَظِيفَةُ الْوُضُوءِ الَّذِي لَا تَحِلُّ الصَّلَاةُ إِلَّا بِهِ . ثُمَّ تَوَضَّأَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ ، فَقَالَ : هَذَا وُضُوءُ مَنْ أَرَادَ أَنْ يُضَعَّفَ لَهُ الْأَجْرُ مَرَّتَيْنِ . ثُمَّ تَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ، وَقَالَ : هَذَا وُضُوئِي وَوُضُ البحر الزخار بمسند البزار (302)تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً البحر الزخار بمسند البزار (2112)تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً البحر الزخار بمسند البزار (3311)تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (259)تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (1043)فَتَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً . البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (1044)تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً . البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (1051)تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً ، وَجَمَعَ بَيْنَ الاسْتِنْشَاقِ وَالْمَضْمَضَةِ بِغَرْفَةٍ وَاحِدَةٍ . السنن الكبرى للبيهقي (207)تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً ، وَجَمَعَ بَيْنَ الْمَضْمَضَةِ وَالاسْتِنْشَاقِ المستدرك على الصحيحين (487)تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً ، ثُمَّ قَالَ : هَذَا وَظِيفَةُ الْوُضُوءِ ، ثُمَّ تَوَضَّأَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ ، فَقَالَ : هَذَا الْوَسِيطُ مِنَ الْوُضُوءِ الَّذِي يُضَاعِفُ اللَّهُ الأَجْرَ لِصَاحِبِهِ مَرَّتَيْنِ المستدرك على الصحيحين (488)تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً ، وَجَمَعَ بَيْنَ الْمَضْمَضَةِ وَالاسْتِنْشَاقِ المعجم الأوسط للطبراني (9663)تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً المنتقى من السنن المسندة (66)تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً صحيح ابن حبان (1090)تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً ، وَجَمَعَ بَيْنَ الْمَضْمَضَةِ وَالاسْتِنْشَاق صحيح ابن خزيمة (176)تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً كشف الأستار (252)تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً كشف الأستار (255)تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (34)“ فَتَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً “ مسند أبي داود الطيالسي (2874)تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً مسند ابن الجعد (3040)تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً مسند الروياني (9)تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً مسند الروياني (10)تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً مسند عبد بن حميد (12)تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً مسند عبد بن حميد (709)فَتَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً معجم ابن المقرئ (271)تَوَضَّأَ مَرَّةً ، مَرَّةً
Sur le même sujet
Non jugé Riyad as-Salihin 1243
وعن لقيط بن صبرة رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله أخبرني عن الوضوء؟ قال" "أسبغ الوضوء، وخلل بين الأصابع، وبالغ في الاستنشاق، إلا أن تكون صائمًا" ((رواه أبوداود، والترمذي وقال: حديث حسن صحيح)).
D’après Laqît ibn Sabira + 10 autres versions
Authentique Sahih Muslim 236
Abdullah ibn Zayd (qu'Allah l'agrée) relate avoir vu : « Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) fît ses ablutions : il se gargarisa, expulsa de l'eau par le nez, puis se lava le visage trois fois, la main droite trois fois et l'autre trois fois. Il essuya sa tête en prenant de l'eau…
تَوَضَّأَ فَمَضْمَضَ ثُمَّ اسْتَنْثَرَ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا وَيَدَهُ الْيُمْنَى ثَلاَثًا وَالأُخْرَى ثَلاَثًا وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ بِمَاءٍ غَيْرِ فَضْلِ يَدِهِ وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ حَتَّى أَنْقَاهُمَا .
D’après Abdullah ibn Zayd + 8 autres versions Expliqué
Authentique Sahih al-Boukhari 158
Le Prophète ﷺ a effectué ses ablutions en deux fois.
تَوَضَّأَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ.
D’après Abdullah ibn Zayd + 3 autres versions Expliqué
Authentique Sunan an-Nasa'i 92
Abd Khayr a dit : « 'Alî (qu'Allah l'agrée) est venu à nous après avoir prié et demanda qu'on lui amenât de l'eau. Nous nous sommes demandé : " Que va-t-il faire avec cette eau alors qu'il vient de prier ce qu'il voulait ? Il veut tout simplement nous enseigner ! " On lui amena donc un récipient…
فَأُتِيَ بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ وَطَسْتٍ فَأَفْرَغَ مِنَ الإِنَاءِ عَلَى يَدَيْهِ فَغَسَلَهَا ثَلاَثًا ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثَلاَثًا مِنَ الْكَفِّ الَّذِي يَأْخُذُ بِهِ الْمَاءَ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا…
D’après Alî ibn Abî Tâlib + 4 autres versions Expliqué
Authentique Sahih al-Boukhari 214
" Le Prophète ﷺ faisait ses ablutions à chaque prière . " J'ai demandé : « Comment faisiez-vous donc ? Il a répondu : « Les ablutions restaient valables pour chacun d'entre nous jusqu'à ce qu'il les perde. »
يَتَوَضَّأُ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ.
D’après Anas ibn Mâlik + 1 autre version Expliqué
Authentique Sahih al-Boukhari 157
Le Prophète ﷺ a effectué ses ablutions en une seule fois.
تَوَضَّأَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَرَّةً مَرَّةً.
D’après Ibn 'Abbâs Expliqué
Hadith précédent n° 692 Hadith suivant n° 694
