D’après Abû ‘Abd Allâh Jâbir b. ‘Abd Allâh al‑Anṣârî — qu’Allah les agrée — :
Un homme interrogea le Messager d’Allah ﷺ ; il répondit : « Vois-tu si je prie les prières prescrites, jeûne Ramadân, déclare licite ce qui est licite et rends illicite ce qui est illicite, sans rien ajouter à cela; entrerais-je au Paradis?» Il répondit ﷺ : « Oui.»
Rapporté par Muslim (n° 15c) et Ahmad (n° 14220).رواه مسلم
Le Prophète (qu'Allah le couvre d'éloges et le préserve) explique que quiconque prie les cinq prières obligatoires et n'y ajoute rien de surérogatoire, jeûne [le mois de] Ramadân sans y ajouter d'autres jeûnes volontaires, croit en la licéité du licite et le pratique de même qu'il croit en l'illicéité de l'illicite et s'en écarte, entrera au Paradis.
Enseignements
Le désir ardent du musulman à effectuer les obligations et délaisser les interdits, et que son objectif soit d'entrer au Paradis.
L'importance de faire ce qui est licite tout en croyant en sa licéité et de s'interdire l'illicite tout en croyant en son caractère illicite.
Accomplir les obligations et délaisser les interdits est une cause d'entrée au Paradis.
Explication en arabe
يُبَيِّنُ النبي صلى الله عليه وسلم أن من صلى الصلوات الخمس المفروضات ولم يزد عليها شيئًا من النوافل، وصام رمضان ولم يتطوع، واعتقد حِلَّ الحلال وفَعَله، واعتقد حُرمة الحرام واجتنبه، أنه يدخل الجنة.
حرص المسلم على فعل الفرائض وترك المحرمات، وأن تكون غايته دخول الجنة.
أهمية فعل الحلال واعتقاد حِلَّه، وتحريم الحرام واعتقاد حرمته.
فعل الواجبات وترك المحرمات سبب لدخول الجنة.
Jugements des savants
Terme du jugement d’origine, sans savant nommé : صحيح
« Un homme interrogea le Messager d'Allah (qu'Allah le couvre d'éloges et le préserve) et dit : "As-tu vu si j'accompli les prières prescrites, que je jeûne Ramadân, que je déclare licite ce qui est licite, que je déclare illicite ce qui est illicite et que je n'ajoute rien à cela, entrerais-je au…
