إيَّاكَ والالتفاتَ في الصَّلاةِ؛ فإنَّ الالتفاتَ في الصَّلاةِ هَلَكَةٌ، فإنْ كانَ لا بُدَّ ففي التَّطَوُّعِ لا في الفَريضةِ.
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Terme du jugement d’origine, sans savant nommé : ضعيف، وورد النهي عن الالتفات في الصلاة مطلقا في صحيح البخاري عن عائشة قالت: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة؟ فقال: «هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد».
سَألتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ الِالتِفاتِ في الصَّلاةِ؟ فقال: هو اختِلاسٌ يَختَلِسُه الشَّيطانُ مِن صَلاةِ العَبدِ.
