Sunan Ibn Maja 1894

باب خُطْبَةِ النِّكَاحِ

Faible 3 jugements de savants Sunan Ibn Maja 1894

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، وَمُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ الْعَسْقَلاَنِيُّ، قَالُوا حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ قُرَّةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏

"‏ كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لاَ يُبْدَأُ فِيهِ بِالْحَمْدِ أَقْطَعُ ‏"

Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.

Lire la traduction en : English

Rapporté par Ibn Maja (n° 1894).

Copier

Copier : Texte arabe Référence Jugement Lien de la page

Signaler une erreur

Commentaire classique

As-Sindi — Hachiyat as-Sindi 'ala Sunan Ibn Maja

قَوْله ( ذِي بَال ) أَيْ مُهْتَمّ بِهِ مُعْتَنَى بِحَالِهِ مُلْقَى إِلَيْهِ بَال صَاحِبه ( أَقْطَع ) أَيْ مَقْطُوع مِنْ الْبَرَكَة قِيلَ الْمُرَاد ب الْحَمْد لِلَّهِ الذَّكَر لِمَا جَاءَ فِي بَعْض الرِّوَايَات بِذِكْرِ اللَّه وَبِاسْمِ اللَّه فَالْجَمْع يَقْتَضِي الْحَمْل عَلَى الْأَعَمّ وَالْحَدِيث قَدْ حَسَّنَهُ اِبْن الصَّلَاح وَالنَّوَوِيّ وَأَخْرَجَهُ اِبْن حِبَّانَ فِي الصَّحِيحَيْنِ وَالْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرَك وَالْمَقْصُود هَا هُنَا أَنَّهُ يَنْبَغِي تَصْدِير الْخُطْبَة بِهِ وَاَللَّه أَعْلَم.…

Jugements des savants

Savant	Jugement	Portée	Ouvrage
Al-Albanim. 1420 H	FaibleDaif	Le hadith	n° 1894
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H	FaibleDaif	Le hadith	n° 1894
Muhammad Fou'ad 'Abd al-Baqim. 1388 H	FaibleDaif	Le hadith	n° 1894

Autres versions

Non jugé Riyad as-Salihin 1394

D’après Abou Hourayrah (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Toute œuvre entamée sans la louange d’Allah restera inachevée. » [Hadith authentique (hasan), rapporté notamment par Abou Dâwoud]

"‏كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه‏:‏ بالحمد لله فهو أقطع‏"

Faible Mishkat al-Masabih 3151

وَعَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لَا يُبْدَأُ فِيهِ بِالْحَمْدِ لِلَّهِ فَهُوَ أَقْطَعُ» . رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ

Arabe seulement

Également rapporté par… (25)

أدب الإملاء والاستملاء لابن السمعاني (61)كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لا يُبْدَأُ فِيهِ بِبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ أَقْطَعُوَيَقُولُ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالِمِينَ ، فَقَدْ وَرَدَ فِيهِ حَدِيثٌ : أَنَّ كُلَّ أَمْرٍ لا يُفْتَتَحُ فِيهِ بِالْحَمْدِ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالِمِينَ أَقْطَعُ
أدب الإملاء والاستملاء لابن السمعاني (62)كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لا يُبْدَأُ فِيهِ بِالْحَمْدِ لِلَّهِ أَقْطَعُ
إثارة الفوائد (1)كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ ، لا يُبْدَأُ فِيهِ بِالْحَمْدِ لِلَّهِ فَهُوَ أَقْطَعُ
الإرشاد في معرفة علماء الحديث لأبي يعلى الخليلي (94)كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لَمْ يُبْدَأْ فِيهِ بِالْحَمْدِ لِلَّهِ فَهُوَ أَقْطَعُ
التدوين في أخبار قزوين للرافعي (351)كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لا يُبْدَأُ فِيهِ بِالْحَمْدِ للَّهِ فَهُوَ أَقْطَعُ
التدوين في أخبار قزوين للرافعي (426)كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لا يُبْدَأُ فِيهِ بِالْحَمْدِ لِلَّهِ فَهُوَ أَقْطَعُ
التدوين في أخبار قزوين للرافعي (701)كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لَمْ يُبْدَأْ فِيهِ بِالْحَمْدِ لِلَّهِ فَهُوَ أَقْطَعُ
التدوين في أخبار قزوين للرافعي (1373)كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لا يُبْدَأُ فِيهِ بِحَمْدِ اللَّهِ أَقْطَعُ
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع للخطيب (1236)كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لا يُبْدَأُ فِيهِ بِبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ أَقْطَعُ
السنن الكبرى للبيهقي (5319)كُلُّ أَمَرٍ ذِي بَالٍ لا يُبْدَأُ فِيهِ بِالْحَمْدِ لِلَّهِ أَقْطَعُ
السنن الكبرى للنسائي (9887)كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لا يُبْدَأُ فِيهِ بِحَمْدِ اللَّهِ ، فَهُوَ أَقْطَعُ
المعجم الكبير للطبراني (15512)كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لا يُبْدَأُ فِيهِ بِالْحَمْدِ أَقْطَعُ أَوْ أَجْزَمُ
تاريخ دمشق لابن عساكر (4689)كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لا يُبْدَأُ فِيهِ بِحَمْدِ اللَّهِ أَقْطَعُ
سنن الدارقطني (764)كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لا يُبْدَأُ فِيهِ بِحَمْدِ اللَّهِ أَقْطَعُ
سنن الدارقطني (765)كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لا يُبْدَأُ فِيهِ بِذِكْرِ اللَّهِ أَقْطَعُ
شعب الإيمان للبيهقي (4056)كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لا يُبْدَأُ فِيهِ بِالْحَمْدِ لِلَّهِ أَقْطَعُ
شكر الله على نعمه للخرائطي (17)كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لا يُبْدَأُ فِيهِ بِالْحَمْدِ لِلَّهِ فَهُوَ أَقْطَعُ
صحيح ابن حبان (1)كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لا يُبْدَأُ فِيهِ بِحَمْدِ اللَّهِ ، فَهُوَ أَقْطَعُ
صحيح ابن حبان (2)كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لا يُبْدَأُ فِيهِ بِحَمْدِ اللَّهِ ، أَقْطَعُ
طبقات الشافعية الكبرى (1)كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لا يُبْدَأُ فِيهِ بِالْحَمْدِ أَقْطَعُ
طبقات الشافعية الكبرى (3)كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لا يُبْدَأُ فِيهِ بِبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فَهُوَ أَقْطَعُ
طبقات الشافعية الكبرى (4)كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لا يُبْدَأُ فِيهِ بِالْحَمْدِ أَقْطَعُ
طبقات الشافعية الكبرى (5)كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لا يُبْدَأُ فِيهِ بِحَمْدِ اللَّهِ أَقْطَعُ
مصنف ابن أبي شيبة (26102)كُلُّ كَلامٍ ذِي بَالٍ لا يُبْدَأُ فِيهِ بِالْحَمْدِ لِلَّهِ فَهُوَ أَقْطَعُ
معجم ابن الأعرابي (367)كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لا يُبْدَأُ فِيهِ بِالْحَمْدِ لِلَّهِ أَقْطَعُ

Sunan Ibn Maja 1894

Commentaire classique

Jugements des savants

Autres versions

D’après Abou Hourayrah (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Toute œuvre entamée sans la louange d’Allah restera inachevée. » [Hadith authentique (hasan), rapporté notamment par Abou Dâwoud]

Sur le même sujet

كُلُّ كَلاَمٍ لاَ يُبْدَأُ فِيهِ بِـ الْحَمْدُ لِلَّهِ فَهُوَ أَجْذَمُ ‏"

Signaler une erreur

File d’attente

Options de lecture

Toutes les rubriques

Écouter

Lire le Coran

Prière et invocations

Hadith

Apprendre

Calendrier et articles

Partager en image

Commentaire classique

Jugements des savants

Autres versions

D’après Abou Hourayrah (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Toute œuvre entamée sans la louange d’Allah restera inachevée. » [Hadith authentique (hasan), rapporté notamment par Abou Dâwoud]

Sur le même sujet

كُلُّ كَلاَمٍ لاَ يُبْدَأُ فِيهِ بِـ الْحَمْدُ لِلَّهِ فَهُوَ أَجْذَمُ ‏"

Signaler une erreur

File d’attente Vider la file Fermer

Options de lectureFermer

File d’attente

Options de lecture