Aller au contenu
Assabile

Sunan Ibn MajaLivre 9

Sunan Ibn Maja 1966

باب الْمُحْرِمِ يَتَزَوَّجُ

Authentique 4 jugements de savants Sunan Ibn Maja 1966

Rapporteur :Uthmân

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ الْمَكِّيُّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏

"‏ الْمُحْرِمُ لاَ يَنْكِحُ وَلاَ يُنْكِحُ وَلاَ يَخْطُبُ ‏"

Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.

Lire la traduction en : English

Rapporté par Ibn Maja (n° 1966), Muslim (n° 1409b, 1409d), At-Tirmidhi (n° 840), Ahmad (n° 378, 436, 461, 503, 504) et Ad-Darimi (n° 1753, 2101).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Commentaire classique

As-Sindi — Hachiyat as-Sindi 'ala Sunan Ibn Maja

قَوْله ( لَا يَنْكِح ) بِفَتْحِ الْيَاء أَيْ لَا يَعْقِد لِنَفْسِهِ ( وَلَا يُنْكَح ) بِضَمِّ الْيَاء أَيْ فَلَا يُعْقَد لَهُ لِغَيْرِهِ ( وَلَا يَخْطُب ) كَيَنْصُر مِنْ الْخِطْبَة بِكَسْرِ الْخَاء وَهَذَا يَمْنَع تَأْوِيل النِّكَاح فِي الْحَدِيث بِالْجِمَاعِ كَمَا قِيلَ وَكُلّ مِنْهَا يَحْتَمِل النَّهْي وَالنَّفْي بِمَعْنَى النَّهْي وَالْجُمْهُور أَخَذُوا بِهَذَا الْحَدِيث وَرَأَوْا أَنَّ حَدِيث اِبْن عَبَّاس وَهُمْ لِمَا جَاءَ عَنْ مَيْمُونَة لِكَوْنِهَا صَاحِبَة الْوَاقِعَة فَهِيَ أَعْلَم بِهَا مِنْ غَيْرهَا وَرَافِع مِمَّنْ خَالَفَهُ فَرَجَّحُوا حَدِيث مَيْمُونَة وَرَافِع لِكَوْنِهِ كَانَ سَفِيرًا بَيْن النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَيْنهَا وَإِنَّ اِبْن عَبَّاس كَانَ إِذ…

Lire la suite

Jugements des savants

SavantJugementPortéeOuvrage
Al-Albanim. 1420 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 1966
Chou'ayb al-Arna'outm. 1438 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 1966
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H AuthentiqueSahih Muslim Le hadith n° 1966
Muhammad Fou'ad 'Abd al-Baqim. 1388 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 1966

Autres versions

Voir les 10 versions
Également rapporté par… (25)
  • اختلاف الحديث للشافعي (121)الْمُحْرِمُ لا يَنْكِحُ ، وَلا يَخْطُبُ
  • التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (1266)الْمُحْرِمُ لَا يَنْكَحُ وَلَا يُنْكَحُ ، وَلَا يَخْطِبُ
  • السنن الكبرى للبيهقي (13150)الْمُحْرِمَ لا يَنْكِحُ وَلا يُنْكَحُ
  • المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (3028)الْمُحْرِمَ لا يَنْكِحُ ، وَلا يُنْكِحُ
  • المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (3030)الْمُحْرِمُ لا يَنْكِحُ ، وَلا يُنْكِحُ
  • المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان (1307)الْمُحْرِمَ لَا يَنْكِحُ وَلَا يُنْكَحُ ، أَخْبَرَنَا بِذَلِكَ عُثْمَانُ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ
  • المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي جزء (701)الْمُحْرِمَ لا يَنْكِحُ وَلا يُنْكَحُ وَلا يَخْطُبُ عَلَى نَفْسِهِ وَلا عَلَى مَنْ سِوَاهُ
  • تاريخ جرجان للسهمي (696)الْمُحْرِمُ لا يَنْكِحُ وَلا يُنْكَحُ
  • تصحيفات المحدثين (74)الْمُحْرِمُ لا يَنْكِحُ وَلا يُنكِحُ وَلا يَخْطُبُ
  • سنن الدارقطني (2322)الْمُحْرِمُ لا يَنْكِحُ وَلا يُنْكِحُ
  • سنن الدارقطني (2323)الْمُحْرِمُ لا يَنْكِحُ , وَلا يَخْطُبُ , وَلا يُنْكِحُ
  • سنن الدارقطني (3199)الْمُحْرِمُ لا يَنْكِحُ ، وَلا يُنْكِحُ ، وَلا يَخْطُبُ
  • شرح معاني الآثار للطحاوي (2702)لا يَنْكِحُ وَلا يُنْكِحُ وَلا يَخْطُبُ
  • شرح معاني الآثار للطحاوي (2703)الْمُحْرِمُ لا يَنْكِحُ وَلا يُنْكِحُ
  • صحيح ابن حبان (4215)الْمُحْرِمُ لا يَنْكِحُ ، وَلا يَخْطُبُ ، وَلا يُنْكِحُ
  • فوائد تمام الرازي (415)الْمُحْرِمُ لا يَنْكِحُ ، وَلا يُنْكَحُ ، وَلا يَخْطُبُ
  • مستخرج أبي عوانة (2450)الْمُحْرِمَ لا يَنْكِحُ وَلا يُنْكَحُ
  • مسند ابن الجعد (2455)الْمُحْرِمُ لا يَنْكِحُ ، وَلا يُنْكِحُ , وَلا يَخْطُبُ
  • مسند الإمام الشافعي ( ترتيب سنجر) (576)الْمُحْرِمُ لا يَنْكِحُ وَلا يَخْطُبُ
  • مسند الحميدي (35)الْمُحْرِمُ لا يَنْكِحُ , وَلا يَخْطُبُ
  • مسند الشافعي (811)الْمُحْرِمُ لا يَنْكِحُ ، وَلا يَخْطُبُ
  • مسند عبد الله بن عمر للطرسوسي (50)الْمُحْرِمُ لا يَنْكِحُ وَلا يُنْكِحُ
  • مشكل الآثار للطحاوي (5106)الْمُحْرِمُ لا يَنْكِحُ ، وَلا يُنْكِحُ
  • مصنف ابن أبي شيبة (15788)الْمُحْرِمُ لَا يَنْكِحُ وَلَا يَخْطُبُ
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (2534)الْمُحْرِمُ لا يَنْكِحُ وَلا يُنْكَحُ ، وَلا يَخْطُبُ

Sur le même sujet

dimanche 11 octobre 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ