Rapporteur :Al-Miswar ibn Makhrama
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ
" لاَ طَلاَقَ قَبْلَ نِكَاحٍ وَلاَ عِتْقَ قَبْلَ مِلْكٍ "
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Lire la traduction en : English
Rapporté par Ibn Maja (n° 2048).
Commentaire classique
As-Sindi — Hachiyat as-Sindi 'ala Sunan Ibn Maja
قَوْله ( عَنْ الْمِسْوَر بْن مَخْرَمَةَ ) فِي الزَّوَائِد إِسْنَاده حَسَن لِأَنَّ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ مُخْتَلَفٌ فِيهِ وَكَذَلِكَ هِشَامُ بْنُ سَعِيدٍ وَهُوَ ضَعِيف أَخْرَجَ لَهُ مُسْلِم فِي الشَّوَاهِد.…
Lire la suite
Jugements des savants
Les 4 savants cités ne portent pas le même jugement : chacun est indiqué ci-dessous.
| Savant | Jugement | Portée | Ouvrage |
|---|
| Al-Albanim. 1420 H |
AuthentiqueHasan Sahih |
Le hadith |
n° 2048 |
| Chou'ayb al-Arna'outm. 1438 H |
Bon (hasan)Hasan Lighairihi |
Le hadith |
n° 2048 |
| Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H |
Bon (hasan)Hasan |
Le hadith |
n° 2048 |
| Muhammad Fou'ad 'Abd al-Baqim. 1388 H |
AuthentiqueHasan Sahih |
Le hadith |
n° 2048 |
Autres versions
Également rapporté par… (10)
- أمالي ابن بشران ( مجالس أخرى ) (940)لا طَلاقَ قَبْلَ نِكَاحٍ ، وَلا عِتْقَ قَبْلَ مِلْكٍ ، وَلا يُتْمَ بَعْدَ حُلُمٍ ، وَلا رَضَاعَ بَعْدَ فِصَالٍ ، وَلا وِصَالَ فِي صِيَامٍ ، وَلا صُمْتُ يَوْمًا إِلَى اللَّيْلِ
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (2538)لَا طَلَاقَقَبْلَ نِكَاحٍ ، وَلَا عِتْقَ قَبْلَ مِلْكٍ
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (2539)لَا يُتْمَ بَعْدَ احْتِلَامٍ ، وَلَا عِتْقَ قَبْلَ مِلْكٍ ، وَلَا رَضَاعَ بَعْدَ فِطَامٍ ، وَلَا طَلَاقَ قَبْلَ نِكَاحٍ ، وَلَا صَمْتَ يَوْمٍ إِلَى اللَّيْلِ ، وَلَا وِصَالَ فِي الصِّيَامِ ، وَلَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ ، وَلَا يَمِينَ فِي قَطِيعَةٍ ، وَلَا تَعَرُّبَ بَعْدَ الْهِجْرَةِ ، وَلَ
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (2588)لَا يُتْمَ بَعْدَ حُلْمٍ ، وَلَا رَضَاعَ بَعْدَ فِطَامٍ ، وَلَا صَمْتَ يَوْمٍ إِلَى الليل ، وَلَا وِصَالَ فِي الصِّيَامِ ، وَلَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ ، وَلَا يَمِينَ فِي قَطِيعَةٍ ، وَلَا تَعَرُّبَ بَعْدَ الْهِجَرَةِ ، وَلَا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ ، وَلَا يَمِينَ لِزَوْجَةٍ مَعَ زَوْجٍ ، وَلَا ي
- البحر الزخار بمسند البزار (2189)لا طَلاقَ قَبْلَ نِكَاحٍ ، وَلا عِتْقَ قَبْلَ مِلْكٍ ، أَوْ قَالَ : لا عِتْقَ إِلا بَعْدَ مِلْكٍ
- المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (1775)لا طَلاقَ قَبْلَ نِكَاحٍ ، وَلا عِتْقَ قَبْلَ مِلْكٍ
- المعجم الأوسط للطبراني (8513)لا طَلاقَ قَبْلَ نِكَاحٍ وَلا عِتْقَ قَبْلَ مِلْكٍ
- بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث (360)لا يُتْمَ بَعْدَ الْحُلُمِ , وَلا عِتْقَ قَبْلَ مِلْكٍ , وَلا رَضَاعَةَ بَعْدَ فِطَامٍ , وَلا طَلاقَ قَبْلَ نِكَاحٍ , وَلا صَمْتَ يَوْمٍ إِلَى اللَّيْلِ , وَلا وِصَالَ فِي الصِّيَامِ , وَلا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ , وَلا يَمِينَ فِي قَطِيعَةٍ , وَلا تَغَرُّبَ بَعْدَ الْهِجْرَةِ , وَلا هِجْرَةَ
- مشكل الآثار للطحاوي (563)لا طَلاقَ قَبْلَ نِكَاحٍ ، وَلا عِتْقَ قَبْلَ مِلْكٍ ؟
- مصنف ابن أبي شيبة (14147)لَا طَلَاقَ قَبْلَ نِكَاحٍ , وَلَا عِتْقَ قَبْلَ مِلْكٍ
Sur le même sujet
Non jugé
Mishkat al-Masabih 3285
D’après ʽÂ’ishah + 3 autres versions Arabe seulement
Jugements divergents
Sunan Ibn Maja 2049
D’après Alî ibn Abî Tâlib Arabe seulement
