Aller au contenu
Assabile
Français

Sunan Ibn MajaLivre 10

Sunan Ibn Maja 2047

باب لاَ طَلاَقَ قَبْلَ النِّكَاحِ

Authentique 4 jugements de savants Sunan Ibn Maja 2047

Rapporteur :Abdoullah ibn Amr

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَنْبَأَنَا عَامِرٌ الأَحْوَلُ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، جَمِيعًا عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، ‏.‏ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ ‏

"‏ لاَ طَلاَقَ فِيمَا لاَ يَمْلِكُ ‏"

Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.

Lire la traduction en : English

Rapporté par Ibn Maja (n° 2047).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Commentaire classique

As-Sindi — Hachiyat as-Sindi 'ala Sunan Ibn Maja

قَوْله ( لَا طَلَاق فِيمَا لَا تَمْلِك ) مَنْ يَقُول بِصِحَّةِ التَّعْلِيق قَبْل النِّكَاح يُجِيبُ عَنْ الْحَدِيث لِأَنَّا نَقُول بِمُوجِبِ هَذَا الْحَدِيث لِأَنَّ الَّذِي يَدُلُّ عَلَيْهِ إِنَّمَا هُوَ اِنْتِفَاء وُقُوع الطَّلَاق قَبْل النِّكَاح وَلَا نِزَاع فِيهِ وَإِنَّمَا النِّزَاع فِي اِلْتِزَامه قَبْل النِّكَاح وَقَالُوا التَّعْلِيق لَا يُسَمَّى تَطْلِيقًا وَلَا يُوصَف الرَّجُل بِهِ بِأَنَّهُ طَلَّقَ.…

Lire la suite

Jugements des savants

SavantJugementPortéeOuvrage
Al-Albanim. 1420 H AuthentiqueHasan Sahih Le hadith n° 2047
Chou'ayb al-Arna'outm. 1438 H AuthentiqueHasan Sahih Le hadith n° 2047
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H Chaîne bonne (hasan)Isnaad Hasan La chaîne seule n° 2047
Muhammad Fou'ad 'Abd al-Baqim. 1388 H AuthentiqueHasan Sahih Le hadith n° 2047

Autres versions

Également rapporté par… (18)
  • التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (1794)لَيْسَ عَلَى رَجُلٍ طَلَاقٌ فِيمَا لَا يَمْلِكُ ، وَلَا عِتَاقٌ فِيمَا لَا يَمْلِكُ ، وَلَا بَيْعٌ فِيمَا لَا يَمْلِكُ
  • الجزء الحادي عشر من فوائد ابن البختري (7)لا طَلاقَ فِيمَا لا تَمْلِكُ ، وَلا عِتَاقَ فِيمَا لا تَمْلِكُ ، وَلا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ
  • الزيادات على كتاب المزني (474)لا طَلاقَ فِيمَا لا يَمْلِكُ ، وَلا عَتَاقَةَ فِيمَا لا يَمْلِكُ
  • السنن الكبرى للبيهقي (13757)لا طَلاقَ فِيمَا لا يَمْلِكُ وَلا عِتْقَ إِلا فِيمَا يَمْلِكُ
  • الكني والأسماء للدولابي (830)لا طَلاقَ فِيمَا لا يَمْلِكُ عُقْدَتَهُ وَلا عَتَاقَ فِيمَا لا يَمْلِكُ رَقَبَتَهُ فَأَثَرَ ذَلِكَ عَطَاءٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ نَبِيِّ اللَّهِ ﷺ وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ جُنَادَةُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ دَوْسِيٌّ شَامِيٌّ وَاسْمُ أَبِي أُمَيَّةَ كَثِيرٌ
  • المستدرك على الصحيحين (2746)لا نَذْرَ لابْنِ آدَمَ فِيمَا لا يَمْلِكُ ، وَلا طَلاقَ فِيمَا لا يَمْلِكُ ، وَلا عَتَاقَ فِيمَا لا يَمْلِكُ
  • المعجم الأوسط للطبراني (2073)لا نَذْرَ إِلَّا فِيمَا أُطِيعَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيهِ ، وَلا يَمِينَ فِي غَضَبٍ ، وَلا عِتَاقَ وَلا طَلاقَ فِيمَا لا يَمْلِكُ
  • المعجم الكبير للطبراني (16793)لا طَلاقَ فِيمَا لا يَمْلِكُ ، وَلا عَتَاقَةَ فِيمَا لا يَمْلِكُ
  • المنتقى من السنن المسندة (733)لا طَلاقَ فِيمَا لا يَمْلِكُ ، وَلا عِتْقَ فِيمَا لا يَمْلِكُ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (59735)لا طَلاقَ فِيمَا لا تَمْلِكُ ، وَلا عِتْقَ فِيمَا لا تَمْلِكُ
  • تغليق التعليق لابن حجر (1779)لا طَلاقَ فِيمَا لا يَمْلِكُ عُقْدَتَهُ ، يَأْثِرُ ذَلِكَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ
  • سنن الدارقطني (3450)لَيْسَ عَلَى الرَّجُلِ طَلاقٌ فِيمَا لا يَمْلِكُ , وَلا بَيْعٌ فِيمَا لا يَمْلِكُ , وَلا عِتْقُ فِيمَا لا يَمْلِكُ
  • سنن الدارقطني (3451)لا يَجُوزُ عَتَاقٌ ، وَلا طَلاقٌ فِيمَا لا يَمْلِكُ
  • سنن الدارقطني (3456)لا نَذْرَ إِلا فِيمَا أُطِيعُ اللَّهُ فِيهِ , وَلا يَمِينَ فِي قَطِيعَةِ رَحِمٍ , وَلا عَتَاقَ ، وَلا طَلاقَ فِيمَا لا يَمْلِكُ
  • مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (989)“ لَيْسَ عَلَى رَجُلٍ طَلاقٌ فِيمَا لا يَمْلِكُ ، وَلا عِتْقَ فِيمَا لا يَمْلِكُ ، وَلا بَيْعَ فِيمَا لا يَمْلِكُ “
  • مشكل الآثار للطحاوي (562)لا طَلاقَ فِيمَا لا يَمْلِكُ ، وَلا عَتَاقَ فِيمَا لا يَمْلِكُ ، وَلا بَيْعَ فِيمَا لا يَمْلِكُ
  • مصنف عبد الرزاق (11143)لا طَلاقَ فِيمَا لا تَمْلِكُ ، وَلا عَتَاقَ فِيمَا لا تَمْلِكُ
  • معجم ابن المقرئ (1074)لا طَلاقَ فِيمَا لا تَمْلِكُ ، وَلا عِتْقَ فِيمَا لا تَمْلِكُ

Sur le même sujet

Non jugé Riyad as-Salihin 1862

D’après ‘Âïchah, qu’Allah l’agrée, le Prophète (ﷺ) a dit : « Que celui qui fait le vœu d’obéir à Allah Lui obéisse, mais que celui qui fait le vœu de Lui désobéir ne Lui désobéisse pas. » [Al-Boukhâri]

وعن عائشة رضي الله عنها قالت‏:‏ قال النبي صلى الله عليه وسلم ‏:‏ من نذر أن يطيع الله فليطعه ومن نذر أن يعصي الله فلا يعصه‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه البخاري‏)‏‏)‏‏.‏

D’après ʽÂ’ishah + 17 autres versions

Authentique Jami' at-Tirmidhi 1181

Le fils d'Adam ne peut faire de vœu pieux impliquant quelque chose qu'il ne possède pas, ni affranchir ce qu'il ne possède pas, ni répudier ce qui n'est pas sous son autorité.

ʽAmr ibn Shuʽayb relate de son père, qui rapporte de son propre père : « Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : "Le fils d'Adam ne peut faire de vœu pieux impliquant quelque chose qu'il ne possède pas, ni affranchir ce qu'il ne possède pas, ni répudier ce qui n'est pas sous son…

"‏ لاَ نَذْرَ لاِبْنِ آدَمَ فِيمَا لاَ يَمْلِكُ وَلاَ عِتْقَ لَهُ فِيمَا لاَ يَمْلِكُ وَلاَ طَلاَقَ لَهُ فِيمَا لاَ يَمْلِكُ ‏"

D’après Abdoullah ibn Amr + 35 autres versions Expliqué

Non jugé Mousnad Ahmad 19017

حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ كَانَتْ الْعَضْبَاءُ لِرَجُلٍ مِنْ بَنِي عُقَيْلٍ وَكَانَتْ مِنْ…

D’après Imrân ibn Housayn + 9 autres versions Arabe seulement

Non jugé Mousnad Ahmad 19010

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّ امْرَأَةً مِنْ الْمُسْلِمِينَ أَسَرَهَا الْعَدُوُّ وَقَدْ كَانُوا أَصَابُوا قَبْلَ ذَلِكَ نَاقَةً لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى…

D’après Imrân ibn Housayn + 2 autres versions Arabe seulement

Français
dimanche 11 octobre 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ

À propos Confidentialité