Aller au contenu
Assabile
Français

Sunan Ibn MajaLivre 22

Sunan Ibn Maja 2697

باب هَلْ أَوْصَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم

Jugements divergents 4 jugements de savants Sunan Ibn Maja 2697

Rapporteur :Anas ibn Mâlik

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ كَانَتْ عَامَّةُ وَصِيَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ وَهُوَ يُغَرْغِرُ بِنَفْسِهِ ‏

"‏ الصَّلاَةَ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ‏"

Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.

Lire la traduction en : EnglishTürkçe

Rapporté par Ibn Maja (n° 2697) et Ahmad (n° 11725).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Explication en arabe

كانت أكثر وصية النبي صلى الله عليه وسلم لأمته وهو في سكرات الموت: إلزموا الصلاة وحافظوا عليها ولا تغفلوا عنها، وكذا أدوا حقوق ما ملكت أيمانكم من العبيد والإماء وأحسنوا ملكتهم، فما زال يكررها، حتى جعل يُغَرْغِر بها حلقُه، وما يكاد يفصح بها لسانه.

  • عظم شأن الصلاة وحق ملك اليمن؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم أوصى بهما في آخر ما أوصى.
  • الصلاة من أعظم حق الله على عباده، وأداء حق الخلق وخاصة الضعفة ومن هم تحت اليد من غير الذرية من أعظم حقوق الخلق.

Commentaire classique

As-Sindi — Hachiyat as-Sindi 'ala Sunan Ibn Maja

قَوْله ( الصَّلَاة ) بِالنَّصْبِ أَيّ اِلْزَمُوهَا وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانكُمْ أَيْ حَقّ الْمَال يُرِيد الزَّكَاة وَرَاعُوا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانكُمْ أَعْنِي الْعَبِيد وَالْإِمَاء وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده حَسَن لِقُصُورِ أَحْمَد بْن الْمِقْدَام عَنْ دَرَجَة أَهْل الضَّبْط وَبَاقِي رِجَاله عَلَى شَرْط الشَّيْخَيْنِ…

Lire la suite

Jugements des savants

Les 4 savants cités ne portent pas le même jugement : chacun est indiqué ci-dessous.

SavantJugementPortéeOuvrage
Al-Albanim. 1420 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 2697
Chou'ayb al-Arna'outm. 1438 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 2697
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H FaibleDaif Le hadith n° 2697
Muhammad Fou'ad 'Abd al-Baqim. 1388 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 2697
Jugements sur d’autres versions (23)
  • AuthentiqueAl-Albani صحيح لغيره — صحيح الترغيب (2285)
  • AuthentiqueAl-Albani صحيح — السلسلة الصحيحة (868)
  • AuthentiqueAl-Albani صحيح — صحيح الجامع (105)
  • Chaîne authentiqueAl-Albani إسناده صحيح — هداية الرواة (3293)
  • AuthentiqueAl-Albani صحيح — صحيح ابن ماجه (2201)
  • AuthentiqueChou'ayb al-Arna'out صحيح لغيره — تخريج المسند لشعيب (26727)
  • AuthentiqueChou'ayb al-Arna'out صحيح لغيره — تخريج المسند لشعيب (26657)
  • AuthentiqueChou'ayb al-Arna'out صحيح لغيره — تخريج المسند لشعيب (26483)
  • AuthentiqueChou'ayb al-Arna'out صحيح لغيره — تخريج المسند لشعيب (26684)
  • AuthentiqueChou'ayb al-Arna'out صحيح — تخريج المسند لشعيب (12169)
  • An-Nasa'i سليمان التيمي لم يسمع هذا الحديث من أنس — السنن الكبرى للنسائي (7057)
  • Bon (hasan)Ibn Hajar al-'Asqalani حسن كما قال في المقدمة — هداية الرواة (3/339)
  • AuthentiqueIbn Kathir ثابت — تفسير القرآن العظيم (2/264)
  • Al-Haythami فيه عبيد الله أبو الوليد الوصافي وهو متروك — مجمع الزوائد (4/240)
  • AuthentiqueAs-Suyuti صحيح — الجامع الصغير (5154)
  • Ad-Daraqoutni تفرد به معاذ بن موسى البزار عن السري بن يحيى عن ثابت — أطراف الغرائب (1/166)
  • Ad-Daraqoutni حكى فيه الخلافَ على سُلَيمانَ التَّيميِّ، ثُمَّ قال]: قال همَّامٌ: عن قَتادةَ، عن أبي الخليلِ، عن سَفينةَ، عن أمِّ سَلَمةَ، وهذا أصَحُّ. — علل الدارقطني (2522)
  • FaibleIbn 'Adi منكر — الكامل في الضعفاء (2/231)
  • Abou Hatim ar-Razi هذا خَطَأٌ، والصَّحيحُ: حَديثُ همَّامٍ، عن قَتادةَ، عن صالِحٍ أبي الخَليلِ، عن سَفينةَ، عن أُمِّ سَلَمةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. — علل ابن أبي حاتم (300)
  • Ad-Diya' al-Maqdisi أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم — الأحاديث المختارة (2155)
  • ابن القيسراني فيه] بحر السقاء متروك الحديث — ذخيرة الحفاظ (3/1552)
  • شعيب الأرناووط له شاهدان — تخريج شرح السنة (5/279)
  • Authentiqueشعيب الأرناووط صحيح — تخريج شرح السنة (2415)

Autres versions

Également rapporté par… (25)
  • أحاديث عفان بن مسلم (65)الصَّلاةَ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ
  • الأحاديث المختارة (1950)الصَّلاةَ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ
  • الأحاديث المختارة (1951)الصَّلاةَ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ
  • الأحاديث المختارة (1952)الصَّلاةَ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ
  • الأحاديث المختارة (2174)الصَّلاةَ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ
  • الأحاديث المختارة (2175)الصَّلاةَ الصَّلاةَ ، وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ
  • الأحاديث المختارة (2177)الصَّلاةَ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ
  • الأحاديث المختارة (2178)الصَّلاةَ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ
  • الأحاديث المختارة (2179)الصَّلاةَ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ
  • البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (2514)الصَّلاةَ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ
  • السنن الكبرى للنسائي (6826)الصَّلاةَ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ
  • السنن الكبرى للنسائي (6827)الصَّلاةَ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ
  • الطبقات الكبرى لابن سعد (2093)الصَّلاةَ ، وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ
  • المعجم الكبير للطبراني (19202)الصَّلاةُ ، وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ
  • المعجم الكبير للطبراني (19373)الصَّلاةُ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ
  • تفسير القرآن العزيز (79)الصَّلاةَ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ، حَتَّى جَعَلَ يُلَجْلِجُهَا فِي صَدْرِهِ ، وَمَا يَفِيضُ بِهِ لِسَانُهُ
  • تهذيب الآثار للطبري (1534)الصَّلاةَ الصَّلاةَ ، وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ
  • دلائل النبوة للبيهقي (3139)اللَّهَ اللَّهَ الصَّلاةَ ، وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ، قَالَتْ : فَجَعَلَ يَتَكَلَّمُ بِهِ ، وَمَا يَفِيضُ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (6887)الصَّلاةُ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ
  • مسند عبد بن حميد (1222)الصَّلاةَ ، وَمَا مَلَكَتْ أَيمَانُكُمْ
  • مشكل الآثار للطحاوي (2706)الصَّلاةَ ، وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ .
  • مشكل الآثار للطحاوي (2707)الصَّلاةَ ، وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ
  • مشكل الآثار للطحاوي (2708)الصَّلاةَ ، وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ .
  • مشكل الآثار للطحاوي (2709)الصَّلاةَ ، وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ
  • مشكل الآثار للطحاوي (2710)الصَّلاةَ ، وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ

Sur le même sujet

Thèmes

Français
dimanche 11 octobre 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ

À propos Confidentialité