Aller au contenu
Assabile
Français

Sunan Ibn MajaLivre 25

Sunan Ibn Maja 2906

باب الْحَجِّ عَنِ الْحَىِّ، إِذَا لَمْ يَسْتَطِعْ

Authentique 4 jugements de savants Sunan Ibn Maja 2906

Rapporteur :Laqît ibn Sabira

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ، أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ لاَ يَسْتَطِيعُ الْحَجَّ وَلاَ الْعُمْرَةَ وَلاَ الظَّعَنَ ‏.‏ قَالَ ‏

"‏ حُجَّ عَنْ أَبِيكَ وَاعْتَمِرْ ‏"

Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.

Lire la traduction en : English

Rapporté par Ibn Maja (n° 2906), At-Tirmidhi (n° 930), An-Nasa’i (n° 2637) et Ahmad (n° 15595, 15596, 15601, 15610, 15614).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Commentaire classique

As-Sindi — Hachiyat as-Sindi 'ala Sunan Ibn Maja

قَوْله ( وَلَا الظَّعْن ) بِفَتْحَتَيْنِ أَوْ سُكُون الثَّانِي وَالْأُولَى مُعْجَمَة وَالثَّانِيَة مُهْمَلَة مَصْدَر ظَعَنَ يَظْعُن بِالضَّمِّ إِذَا سَافَرَ وَفِي الْجَمْع الظَّعْن الرَّاحِلَة أَيْ لَا يَقْوَى عَلَى السَّيْر وَلَا عَلَى الرُّكُوب مِنْ كِبَر السِّنّ قَالَ الْإِمَام أَحْمَدُ لَا أَعْلَم فِي إِيجَاب الْعُمْرَة حَدِيثًا أَجْوَد مِنْ هَذَا وَأَصَحّ مِنْهُ وَلَا يَخْفَى أَنَّ الْحَجّ وَالْعُمْرَة عَنْ الْغَيْر لَيْسَا بِوَاجِبَيْنِ عَلَى الْفَاعِل فَالظَّاهِر حَمْل الْأَمْر عَلَى النَّدْب وَحِينَئِذٍ دَلَالَة الْحَدِيث عَلَى وُجُوب الْعُمْرَة خَفَاؤُهَا لَا يَخْفَى.…

Lire la suite

Jugements des savants

SavantJugementPortéeOuvrage
Al-Albanim. 1420 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 2906
Chou'ayb al-Arna'outm. 1438 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 2906
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H Chaîne authentiqueIsnaad Sahih La chaîne seule n° 2906
Muhammad Fou'ad 'Abd al-Baqim. 1388 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 2906

Autres versions

Voir les 8 versions
Également rapporté par… (22)
  • أخبار مكة للفاكهي (786)حُجَّ عَنْ أَبِيكَ وَاعْتَمِرْ
  • التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (1195)حُجَّ عَنْ أَبِيكَ وَاعْتَمِرْ
  • التمهيد لابن عبد البر (201)حُجَّ عَنْ أَبِيكَ وَاعْتَمِرْ
  • التمهيد لابن عبد البر (202)حُجَّ عَنْ أَبِيكَ وَاعْتَمِرْ
  • الطبقات الكبرى لابن سعد (6937)حُجَّ عَنْ أَبِيكَ ، وَاعْتَمِرْ
  • المحلى بالآثار لابن حزم (1116)فَحِجَّ عَنْ أَبِيكَ وَاعْتَمِرْ
  • المستدرك على الصحيحين (1703)أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ لا يَسْتَطِيعُ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ وَلا الظَّعْنَ ، قَالَ : حُجَّ عَنْ أَبِيكَ وَاعْتَمِرْ
  • المعجم الكبير للطبراني (15809)حِجَّ عَنْ أبِيكَ وَاعْتَمِرْ
  • المعجم الكبير للطبراني (15810)حِجَّ عَنْ أبِيكَ وَاعْتَمِرْ
  • المنتقى من السنن المسندة (495)حُجَّ عَنْ أَبِيكِ وَاعْتَمِرْ
  • الناسخ والمنسوخ للنحاس (44)حُجَّ عَنْ أَبِيكَ وَاعْتَمِرْ
  • جامع البيان عن تأويل آي القرآن (2958)حُجَّ عَنْ أَبِيكَ وَاعْتَمِرْ
  • سنن الدارقطني (2379)حُجَّ عَنْ أَبِيكَ وَاعْتَمِرْ
  • صحيح ابن حبان (4081)حَجَّ عَنْ أَبِيكَ واعْتَمِرْ
  • صحيح ابن خزيمة (2843)حُجَّ عَنْ أَبِيكَ ، وَاعْتَمِرْ
  • مسند ابن الجعد (1456)حُجَّ عَنْ أَبِيكَ ، وَاعْتَمِرْ
  • مشكل الآثار للطحاوي (2142)حُجَّ عَنْ أَبِيكَ وَاعْتَمِرْ
  • مصنف ابن أبي شيبة (17845)إنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ لَا يَسْتَطِيعُ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ وَلَا الظَّعْنَ ؟ قَالَ : حُجَّ عَنْ أَبِيكَ وَاعْتَمِرْ
  • معجم الصحابة لابن قانع (1503)حُجَّ عَنْ أَبِيكَ ، وَاعْتَمِرْ
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (2373)حُجَّ عَنْ أَبِيكَ وَاعْتَمِرْ
  • معرفة الصحابة لأبي نعيم (5444)حُجَّ عَنْ أَبِيكَ وَاعْتَمِرْ
  • معرفة الصحابة لأبي نعيم (5445)حُجَّ عَنْ أَبِيكَ , وَاعْتَمِرْ

Sur le même sujet

Authentique Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih Muslim 1638a

Sa’d ibn ‘Ubâdah a requis l’avis du Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) au sujet de sa mère qui avait fait un vœu mais est morte avant de pouvoir l’accomplir. Le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) lui répondit : « Accompli-le pour elle ! »

‘Abdallah ibn ‘Abbas (qu’Allah l'agrée, lui et son père) relate : « Sa’d ibn ‘Ubâdah a requis l’avis du Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) au sujet de sa mère qui avait fait un vœu mais est morte avant de pouvoir l’accomplir. Le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) lui…

اسْتَفْتَى سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي نَذْرٍ كَانَ عَلَى أُمِّهِ تُوُفِّيَتْ قَبْلَ أَنْ تَقْضِيَهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ فَاقْضِهِ عَنْهَا‏"‏ ‏.‏

D’après Ibn 'Abbâs + 12 autres versions Expliqué

Authentique Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih Muslim 1148b

Ma mère est décédée, mais elle était redevable du jeûne d'un mois. Puis-je m'en acquitter pour elle ? Le Prophète (sur lui la paix et le salut) demanda : Vois-tu si ta mère avait une dette, la règlerais-tu pour elle ? - Certainement, répondit l'homme. - La dette envers Allah est plus en droit d'être acquittée. " conclut le Prophète (sur lui la paix et le salut).

Abdullah ibn 'Abbâs (qu'Allah l'agrée, lui et son père) relate : « Un homme vint au Prophète (sur lui la paix et le salut) et dit : " Ô Messager d'Allah ! Ma mère est décédée, mais elle était redevable du jeûne d'un mois. Puis-je m'en acquitter pour elle ? Le Prophète (sur lui la paix et le salut)…

لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكَ دَيْنٌ أَكُنْتَ قَاضِيَهُ عَنْهَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ نَعَمْ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَدَيْنُ اللَّهِ أَحَقُّ أَنْ يُقْضَى ‏"

D’après Ibn 'Abbâs + 5 autres versions Expliqué

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 1792

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ سَمِعَ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ امْرَأَةً مِنْ خَثْعَمَ سَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَدَاةَ جَمْعٍ وَالْفَضْلُ بْنُ…

D’après Ibn 'Abbâs + 17 autres versions Arabe seulement

Non jugé Mousnad Ahmad 15520

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ يُوسُفَ عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِرَجُلٍ أَنْتَ أَكْبَرُ وَلَدِ أَبِيكَ فَاحْجُجْ…

D’après Abdullah ibn Az-Zubayr + 1 autre version Arabe seulement

Français
dimanche 11 octobre 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ

À propos Confidentialité