Rapporteur : Ibn 'Abbâs
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ كَانَ النَّاسُ يَنْصَرِفُونَ كُلَّ وَجْهٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ
" لاَ يَنْفِرَنَّ أَحَدٌ حَتَّى يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِ بِالْبَيْتِ "
Afficher la chaîne حَرَكات Voyelles (ḥarakāt) A−
A+
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Lire la traduction en : English
Rapporté par Ibn Maja (n° 3070 ), Muslim (n° 1327 ), Abou Daoud (n° 2002 ), Ahmad (n° 1835 ) et Ad-Darimi (n° 1851 ).
Jugements des savants
Savant Jugement Portée Ouvrage
Al-Albanim. 1420 H
Authentique Sahih Le hadith
n° 3070
Chou'ayb al-Arna'outm. 1438 H
Authentique Sahih Le hadith
n° 3070
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H
Authentique Sahih Muslim Le hadith
n° 3070
Muhammad Fou'ad 'Abd al-Baqim. 1388 H
Authentique Sahih Le hadith
n° 3070
Autres versions
Authentique Sahih Muslim 1327
D’après Ibn 'Abbâs Arabe seulement
Authentique Sunan Abou Daoud 2002
D’après Ibn 'Abbâs Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 1835
D’après Ibn 'Abbâs Arabe seulement
Non jugé Sunan ad-Darimi 1851
D’après Ibn 'Abbâs Arabe seulement
Également rapporté par… (20)
أحكام القرآن الكريم للطحاوي (936)لَا يَنْفِرَنَّ أَحَدٌ حَتَّى يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِ بِالطَّوَافِ بِالْبَيْتِ الأم للشافعي (784)لَا يَنْفِرَنَّ أَحَدٌ حَتَّى يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِ بِالْبَيْتِ البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (703)لا يَنْصَرِفَنَّ أَحَدٌ حَتَّى يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِ بِالْبَيْتِ التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (1321)لَا يَنْفِرْ أَحَدٌ حَتَّى يَكُونَ آخَرُ عَهْدِهِ بِالْبَيْتِ السنن الصغير للبيهقي (802)لا يَنْفِرَنَّ أَحَدٌ مِنَ الْحَجِّ حَتَّى يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِ بِالْبَيْتِ السنن الكبرى للبيهقي (9020)لا يَنْفِرَنَّ أَحَدٌ مِنَ الْحَاجِّ حَتَّى يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِ بِالْبَيْتِ السنن الكبرى للنسائي (4070)لا يَنْفِرَنَّ أَحَدٌ حَتَّى يَكُونَ آخِرَ عَهْدِهِ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2828)لا يَنْفِرُ أَحَدٌ حَتَّى يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِ بِالْبَيْتِ المعجم الكبير للطبراني (10831)لا يَنْفِرَنَّ أَحَدٌ حَتَّى يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِ بِالْبَيْتِ المنتقى من السنن المسندة (490)لا يَنْفِرَنَّ أَحَدٌ حَتَّى يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِ بِالْبَيْتِ حجة الوداع لابن حزم (209)لا يَنْفِرَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ حَتَّى يَكُونَ آخِرَ عَهْدِهِ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ شرح السنة (1971)لا يَنْفِرَنَّ أَحَدٌ مِنَ الْحَاجِّ حَتَّى يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِ بِالْبَيْتِ شرح معاني الآثار للطحاوي (2605)لا يَنْفِرَنَّ أَحَدٌ حَتَّى يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِ الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ صحيح ابن حبان (3985)لا يَنْفِرَنَّ أَحَدٌ حَتَّى يَكُونَ آخِرَ عَهْدِهِ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ مسند الإمام الشافعي ( ترتيب سنجر) (647)لا يَنْفِرَنَّ أَحَدٌ مِنَ الْحَاجِّ حَتَّى يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِ بِالْبَيْتِ مسند الحميدي (487)لا يَنْفِرَنَّ أَحَدٌ حَتَّى يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِ بِالْبَيْتِ مسند الشافعي (580)لا يَنْفِرَنَّ أَحَدٌ مِنَ الْحَاجِّ حَتَّى يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِ بِالْبَيْتِ مسند الشافعي (1578)لا يَصْدُرَنَّ أَحَدٌ حَتَّى يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِ بِالْبَيْتِ مصنف ابن أبي شيبة (16416)لَا يَنْفِرُ أَحَدٌ حَتَّى يَكُونَ آخِرَ عَهْدِهِ بِالْبَيْتِ معرفة السنن والآثار للبيهقي (2723)لا يَنْفِرَنَّ أَحَدٌ مِنَ الْحَاجِّ حَتَّى يَكُونَ آخِرَ عَهْدِهِ بِالْبَيْتِ
Sur le même sujet
Authentique Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih Muslim 1328a
Abdullah ibn 'Abbas (qu'Allah l'agrée, lui et son père) a dit : « Les gens ont reçu l'ordre de clore leur Pèlerinage par une visite à la Kaʽbah. Les femmes indisposées en sont toutefois exemptées. »
أُمِرَ النَّاسُ أَنْ يَكُونَ، آخِرُ عَهْدِهِمْ بِالْبَيْتِ إِلاَّ أَنَّهُ خُفِّفَ عَنِ الْمَرْأَةِ الْحَائِضِ .
D’après Ibn 'Abbâs + 3 autres versions Expliqué
Non jugé Mousnad Ahmad 1886
D’après Ibn 'Abbâs + 2 autres versions Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 14895
D’après Al-Hârith ibn Abdoullah ibn Aws + 1 autre version Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 14893
D’après Al-Hârith ibn Abdoullah ibn Aws Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 14894
Arabe seulement
Authentique Sunan Abou Daoud 2004
D’après Umar ibn Al-Khattâb Arabe seulement
Hadith précédent n° 3069 Hadith suivant n° 3071
