Aller au contenu
Assabile

Sunan Ibn MajaLivre 26

Sunan Ibn Maja 3142

باب مَا يُكْرَهُ أَنْ يُضَحَّى بِهِ

Faible 3 jugements de savants Sunan Ibn Maja 3142

Rapporteur :Alî ibn Abî Tâlib

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ النُّعْمَانِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم

ـ أَنْ يُضَحَّى بِمُقَابَلَةٍ أَوْ مُدَابَرَةٍ أَوْ شَرْقَاءَ أَوْ خَرْقَاءَ أَوْ جَدْعَاءَ ‏.‏

Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.

Lire la traduction en : English

Rapporté par Ibn Maja (n° 3142) et An-Nasa’i (n° 4374).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Commentaire classique

As-Sindi — Hachiyat as-Sindi 'ala Sunan Ibn Maja

قَوْله ( أَنْ يُضَحِّي ) بِتَشْدِيدِ الْحَاء ( بِمُقَابَلَةٍ ) بِفَتْحِ الْبَاء وَكَذَا ( مُدَابَرَة ) الْأُولَى هِيَ الَّتِي قُطِعَ مُقَدَّم أُذُنهَا وَالثَّانِيَة هِيَ الَّتِي قُطِعَ مُؤَخَّر أُذُنهَا ( وَالشَّرْقَاء ) مَشْقُوقَة الْأُذُن نِصْفَيْنِ ( وَالْخَرْقَاء ) الَّتِي فِي أُذُنهَا ثَقْبٌ مُسْتَدِير ( وَالْجَدْعَاء ) مِنْ الْجَدْعِ وَهُوَ قَطْع الْأَنْف وَالْأُذُن وَالشَّفَة وَهِيَ بِالْأَنْفِ أَخَصُّ فَإِذَا أُطْلِقَ غَلَبَ عَلَيْهِ.…

Lire la suite

Jugements des savants

SavantJugementPortéeOuvrage
Al-Albanim. 1420 H FaibleDaif Le hadith n° 3142
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H FaibleDaif Le hadith n° 3142
Muhammad Fou'ad 'Abd al-Baqim. 1388 H FaibleDaif Le hadith n° 3142

Autres versions

Également rapporté par… (3)
  • السنن الكبرى للنسائي (4344)نُضَحِّيَ بِمُقَابَلَةٍ ، أَوْ مُدَابَرَةٍ ، أَوْ شَرْقَاءَ ، أَوْ خَرْقَاءَ ، أَوْ جَدْعَاءَ
  • المنتقى من السنن المسندة (893)أَنْ نُضَحِّيَ بِمُقَابَلَةٍ ، أَوْ مُدَابَرَةٍ ، أَوْ شَرْقَاءَ ، أَوْ خَرْقَاءَ ، أَوْ جَدْعَاءَ
  • شرح معاني الآثار للطحاوي (4077)يُضَحَّى بِمُقَابَلَةٍ ، أَوْ مُدَابَرَةٍ ، أَوْ شَرْقَاءَ ، أَوْ خَرْقَاءَ ، أَوْ جَدْعَاءَ

Sur le même sujet

dimanche 11 octobre 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ