Sunan Ibn Maja 4206

قَوْله ( مَنْ يُرَاءِ ) أَيْ يَقْصِد بِعَمَلِهِ أَنْ يَرَاهُ النَّاس عَلَى ذَلِكَ الْعَمَل ( يُرَاءِ اللَّه ) أَيْ يُجَازِيه عَلَى رِيَائِهِ فَسَمَّى الْجَزَاء بِاسْمِهِ ( وَمَنْ يَسْمَع ) مِنْ أَسْمَع أَوْ مِنْ التَّسْمِيع وَالْمَعْنَى كَمَا تَقَدَّمَ وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده عَطِيَّة العَوْفِيّ وَهُوَ ضَعِيف وَكَذَلِكَ مُحَمَّد بْن أَبِي لَيْلَى وَالْحَدِيث مِنْ حَدِيث جُنْدُب فِي الصَّحِيحَيْنِ.…