Aller au contenu
Assabile

Sunan Ibn MajaLivre 4

Quiconque entend l’appel et ne s’y rend pas n’aura pas prié, sauf s’il a une excuse !

باب التَّغْلِيظِ فِي التَّخَلُّفِ عَنِ الْجَمَاعَةِ‏

Authentique 3 jugements de savants Sunan Ibn Maja 793

Rapporteur :Ibn 'Abbâs

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانٍ الْوَاسِطِيُّ، أَنْبَأَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ ‏

"‏ مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يَأْتِهِ فَلاَ صَلاَةَ لَهُ إِلاَّ مِنْ عُذْرٍ ‏"

Ibn ‘Abbâs (qu’Allah l'agrée, lui et son père) relate que le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « Quiconque entend l’appel et ne s’y rend pas n’aura pas prié, sauf s’il a une excuse ! »

Rapporté par Ibn Maja (n° 793).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Explication

Ce hadith nous invite à accorder la plus grande importance à la prière collective. Le Prophète (sur lui la paix et le salut) nous apprend que celui qui se trouve dans un endroit où il entend l’appel à la prière collective doit obligatoirement s’y rendre, sinon sa prière sera incomplète et sa récompense sera minime. Certes, sa prière sera valable, mais il aura commis un péché en s’absentant de la prière collective sans excuse. Quant à celui qui s’absente et qui a une excuse légale comme la maladie, la pluie, la peur (pour sa personne, ses biens, ses enfants) et d'autres excuses du genre, alors celui-ci n’a rien à se reprocher.

Explication en arabe

يدعو هذا الحديث إلى العناية بصلاة الجماعة والاهتمام بها غاية الاهتمام، فقد بيّن النبي صلى الله عليه وسلم أن من كان بمكان بحيث يسمع الأذان لصلاة الجماعة، فإنَّه يجب عليه الحضور، فإن لم يحضر فصلاته صلاة ناقصة، قليلة الثواب، إلاَّ أنَّها مجزئة للذمة، مع الإثم الذي حمله المتخلف عن الجماعة بلا عذر، وأما من كان تخلفه بعُذر شرعي، كمرض أو مطر أو خوف على نفس أو مال أو ولد وما أشبه ذلك، فلا شيء عليه.

  • أن صلاة الجماعة واجبة وجوبًا عينيًّا.
  • أن وجوب صلاة الجماعة في حق من سمع النِّداء، أما من لا يسمعه لبُعد مسافة فلا تجب عليه.
  • وجوب صلاة الجماعة في المسجد؛ لقوله: (من سمِع النِّدَاء فلم يَأتِه) فدل على أن الواجب الحضور للمسجد؛ ملبيا داعي الله.
  • أن صلاة الجماعة تسقط بالأعذار، كالخوف والمرض والمطر.

Commentaire classique

As-Sindi — Hachiyat as-Sindi 'ala Sunan Ibn Maja

قَوْله ( مَنْ سَمِعَ النِّدَاء ) أَيْ وَعَلَيْهِ مَا نُودِيَ لَهَا مِنْ الصَّلَاة وَإِلَّا فَلَوْ صَلَّاهَا قَبْل لَمْ يَلْزَم الْمَجِيء ( فَلَمْ يَأْتِهِ ) أَيْ مَحَلّ النِّدَاء لِأَدَاءِ تِلْكَ الصَّلَاة الَّتِي نُودِيَ لَهَا قَوْله ( فَلَا صَلَاة لَهُ ) أَيْ فَلَيْسَ لَهُ تِلْكَ الصَّلَاة لَوْ صَلَّاهَا فِي غَيْر مَحَلّ النِّدَاء وَإِنَّمَا أَتَى بِنَفْيِ الْجِنْس لِلدَّلَالَةِ عَلَى عُمُوم الْحُكْم لِكُلِّ صَلَاة تَرَكَ فِيهَا إِجَابَة الْأَذَان وَإِلَّا فَلَيْسَ الْمُرَاد أَنَّهُ بَطَلَتْ صَلَاته كُلّهَا بِتَرْكِ الْإِجَابَة مَرَّة وَظَاهِر هَذَا الْحَدِيث أَنَّ الْجَمَاعَة فِي الْمَسْجِد الَّذِي سَمِعَ نِدَاءَهُ فَرْض لِصِحَّةِ الصَّلَاة حَتَّى لَوْ تَرَكَهَا بَطَلَتْ صَلَاته وَهُوَ خِ…

Lire la suite

Jugements des savants

SavantJugementPortéeOuvrage
Al-Albanim. 1420 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 793
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 793
Muhammad Fou'ad 'Abd al-Baqim. 1388 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 793

Autres versions

Également rapporté par… (19)
  • الأحاديث المختارة (3590)مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يُجِبْ ، فَلا صَلاةَ لَهُ إِلا مِنْ عُذْرٍ
  • الأحاديث المختارة (3591)مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يُجِبْ ، فَلا صَلاةَ لَهُ إِلا مِنْ عُذْرٍ
  • الأحاديث المختارة (3593)مَنْ سَمِعَ فَلَمْ يَأْتِهِ ، فَلا صَلاةَ لَهُ إِلا مِنْ عُذْرٍ
  • الأحاديث المختارة (3594)مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ ثُمَّ لَمْ يَأْتِهِ ، فَلا صَلاةَ لَهُ إِلا مِنْ عُذْرٍ
  • الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (1850)مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ ، فَلَمْ يُجِبْهُ ، فَلا صَلاةَ لَهُ إِلا مِنْ عُذْرٍ
  • السنن الكبرى للبيهقي (5201)مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يُجِبْ فَلا صَلاةَ لَهُ إِلا مِنْ عُذْرٍ
  • المحلى بالآثار لابن حزم (716)مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يُجِبْ ، فَلَا صَلَاةَ لَهُ إِلَّا مِنْ عُذْرٍ
  • المستدرك على الصحيحين (844)مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يَأْتِهِ فَلا صَلاةَ لَهُ إِلا مِنْ عُذْرٍ
  • المستدرك على الصحيحين (845)مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يَأْتِهِ ، فَلا صَلاةَ لَهُ إِلا مِنْ عُذْرٍ
  • المعجم الكبير للطبراني (12106)مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ ثُمَّ لَمْ يَأْتِهِ ، فَلا صَلاةَ لَهُ إِلا مِنْ عُذْرٍ
  • تاريخ واسط لأسلم بن سهل الرزاز (592)مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يَأْتِهِ فَلا صَلاةَ لَهُ إِلا مِنْ عُذْرٍ
  • سنن الدارقطني (1358)مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يُجِبْهُ فَلا صَلاةَ لَهُ إِلا مِنْ عُذْرٍ
  • سير أعلام النبلاء الذهبي (1042)مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يُجِبْ ، فَلَا صَلاةَ لَهُ إِلا مِنْ عُذْرٍ
  • شرح السنة (788)مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يُجِبْ ، فَلا صَلاةَ لَهُ إِلا مِنْ عُذْرٍ
  • شرح السنة (789)مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يُجِبْ ، فَلا صَلاةَ لَهُ إِلا مِنْ عُذْرٍ
  • صحيح ابن حبان (2104)مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يُجِبْ ، فَلا صَلاةَ لَهُ إِلا مِنْ عُذْرٍ
  • معجم الشيوخ الكبير للذهبي (187)مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يُجِبْ فَلا صَلاةَ لَهُ إِلا مِنْ عُذْرٍ
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (1333)مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يَأْتِهِ فَلا صَلاةَ لَهُ إِلا مِنْ عُذْرٍ
  • موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب (521)مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يُجِبْ فَلا صَلاةَ لَهُ إِلا مِنْ عُذْرٍ

Sur le même sujet

Thèmes

dimanche 11 octobre 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ