Aller au contenu
Assabile

Mishkat al-MasabihLivre 4

Mishkat al-Masabih 1077

باب الجماعة وفضلها - الفصل الثالث

Authentique selon Al-Albani Mishkat al-Masabih 1077

Rapporteur :Ibn 'Abbâs

وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يُجِبْهُ فَلَا صَلَاةَ لَهُ إِلَّا مِنْ عُذْرٍ» . رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ

Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.

Lire la traduction en : English

Rapporté par Ibn Maja (n° 793). Cité dans Mishkat al-Masabih (n° 1077).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Une explication existe pour une autre version de ce hadith : Sunan Ibn Maja 793

Jugements des savants

SavantJugementPortéeOuvrage
Al-Albanim. 1420 H Authentiqueصَحِيح Le hadith تحقيق مشكاة المصابيح

Autres versions

Authentique Sunan Ibn Maja 793

Quiconque entend l’appel et ne s’y rend pas n’aura pas prié, sauf s’il a une excuse !

Ibn ‘Abbâs (qu’Allah l'agrée, lui et son père) relate que le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « Quiconque entend l’appel et ne s’y rend pas n’aura pas prié, sauf s’il a une excuse ! »

"‏ مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يَأْتِهِ فَلاَ صَلاَةَ لَهُ إِلاَّ مِنْ عُذْرٍ ‏"

D’après Ibn 'Abbâs Expliqué

Également rapporté par… (19)
  • الأحاديث المختارة (3590)مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يُجِبْ ، فَلا صَلاةَ لَهُ إِلا مِنْ عُذْرٍ
  • الأحاديث المختارة (3591)مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يُجِبْ ، فَلا صَلاةَ لَهُ إِلا مِنْ عُذْرٍ
  • الأحاديث المختارة (3593)مَنْ سَمِعَ فَلَمْ يَأْتِهِ ، فَلا صَلاةَ لَهُ إِلا مِنْ عُذْرٍ
  • الأحاديث المختارة (3594)مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ ثُمَّ لَمْ يَأْتِهِ ، فَلا صَلاةَ لَهُ إِلا مِنْ عُذْرٍ
  • الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (1850)مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ ، فَلَمْ يُجِبْهُ ، فَلا صَلاةَ لَهُ إِلا مِنْ عُذْرٍ
  • السنن الكبرى للبيهقي (5201)مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يُجِبْ فَلا صَلاةَ لَهُ إِلا مِنْ عُذْرٍ
  • المحلى بالآثار لابن حزم (716)مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يُجِبْ ، فَلَا صَلَاةَ لَهُ إِلَّا مِنْ عُذْرٍ
  • المستدرك على الصحيحين (844)مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يَأْتِهِ فَلا صَلاةَ لَهُ إِلا مِنْ عُذْرٍ
  • المستدرك على الصحيحين (845)مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يَأْتِهِ ، فَلا صَلاةَ لَهُ إِلا مِنْ عُذْرٍ
  • المعجم الكبير للطبراني (12106)مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ ثُمَّ لَمْ يَأْتِهِ ، فَلا صَلاةَ لَهُ إِلا مِنْ عُذْرٍ
  • تاريخ واسط لأسلم بن سهل الرزاز (592)مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يَأْتِهِ فَلا صَلاةَ لَهُ إِلا مِنْ عُذْرٍ
  • سنن الدارقطني (1358)مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يُجِبْهُ فَلا صَلاةَ لَهُ إِلا مِنْ عُذْرٍ
  • سير أعلام النبلاء الذهبي (1042)مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يُجِبْ ، فَلَا صَلاةَ لَهُ إِلا مِنْ عُذْرٍ
  • شرح السنة (788)مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يُجِبْ ، فَلا صَلاةَ لَهُ إِلا مِنْ عُذْرٍ
  • شرح السنة (789)مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يُجِبْ ، فَلا صَلاةَ لَهُ إِلا مِنْ عُذْرٍ
  • صحيح ابن حبان (2104)مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يُجِبْ ، فَلا صَلاةَ لَهُ إِلا مِنْ عُذْرٍ
  • معجم الشيوخ الكبير للذهبي (187)مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يُجِبْ فَلا صَلاةَ لَهُ إِلا مِنْ عُذْرٍ
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (1333)مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يَأْتِهِ فَلا صَلاةَ لَهُ إِلا مِنْ عُذْرٍ
  • موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب (521)مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يُجِبْ فَلا صَلاةَ لَهُ إِلا مِنْ عُذْرٍ

Sur le même sujet

Thèmes

samedi 17 octobre 2026 6 جمادى الأولى 1448 هـ