Aller au contenu
Assabile

Sunan Ibn MajaLivre 4

Il n’est pas un homme musulman qui ait fréquenté les mosquées pour la prière et l’évocation, sans qu'Allah ne se réjouisse à son sujet comme se réjouissent les membres de la famille d’un absent lorsqu’il revient parmi eux.

باب لُزُومِ الْمَسَاجِدِ وَانْتِظَارِ الصَّلاَةِ ‏

Authentique 4 jugements de savants Sunan Ibn Maja 800

Rapporteur :Abû Hurayrah

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ ‏

"‏ مَا تَوَطَّنَ رَجُلٌ مُسْلِمٌ الْمَسَاجِدَ لِلصَّلاَةِ وَالذِّكْرِ إِلاَّ تَبَشْبَشَ اللَّهُ لَهُ كَمَا يَتَبَشْبَشُ أَهْلُ الْغَائِبِ بِغَائِبِهِمْ إِذَا قَدِمَ عَلَيْهِمْ ‏"

Abû Hurayrah (qu'Allah l'agrée) relate que le Prophète (sur lui la paix et le salut) a dit : « Il n’est pas un homme musulman qui ait fréquenté les mosquées pour la prière et l’évocation, sans qu'Allah ne se réjouisse à son sujet comme se réjouissent les membres de la famille d’un absent lorsqu’il revient parmi eux. »

Rapporté par Ibn Maja (n° 800) et Ahmad (n° 8000, 9465).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Explication

Allah, Exalté soit-Il, est satisfait et se réjouit du musulman fréquentant assidûment les mosquées dans le but d'y prier et d’évoquer, tout comme se réjouissent les membres de la famille d’un absent lorsqu’il revient parmi eux. Néanmoins, il n'est pas permis d'interpréter l'attribut de la joie d'Allah par le fait qu'Il soit doux et miséricordieux ou autre chose. En effet, il est obligatoire de reconnaître cet attribut à Allah, Exalté soit-Il, sans falsification, sans négation, sans s'interroger sur le comment des choses ou en recourant à des comparaisons. Par contre, il ne fait aucun doute que la joie implique nécessairement la douceur et la miséricorde. Et Allah est le plus Savant.

Explication en arabe

المسلم الذي يلتزم حضور المساجد للصلاة والذِّكر فيها ويداوم على ذلك، فإن الله تعالى يتبشبش له، ويفرح به، كما يفرح أهل الغائب بقدوم غائبهم، ولا يجوز تأويل صفة البشبشة إلى الرأفة أو الرحمة أو غيرها، بل يجب إثباتها صفة لله تعالى من غير تحريف ولا تعطيل ومن غير تكييف ولا تمثيل، هذا مع العلم أن البشبشة من لوازمها الرأفة والرحمة، والله أعلم.

  • فيه تبشير ملتزم المساجد ومستوطنها.
  • إثبات صفة البشبشة لله -تعالى-، وهي تقارب صفة الفرح في المعنى.

Commentaire classique

As-Sindi — Hachiyat as-Sindi 'ala Sunan Ibn Maja

قَوْله ( مَا تَوَطَّنَ ) أَيْ اِلْتَزَمَ حُضُورهَا ( إِلَّا تَبَشْبَشَ ) أَصْله فَرِحَ الصَّدِيق بِمَجِيءِ الصَّدِيق وَاللُّطْف فِي الْمَسْأَلَة وَالْإِقْبَال وَالْمُرَاد هَاهُنَا تَلَقِّيه بِبِرِّهِ وَتَقْرِيبه وَالْكَرَامَة وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح رِجَاله ثِقَات.…

Lire la suite

Jugements des savants

SavantJugementPortéeOuvrage
Al-Albanim. 1420 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 800
Chou'ayb al-Arna'outm. 1438 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 800
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H Chaîne authentiqueIsnaad Sahih La chaîne seule n° 800
Muhammad Fou'ad 'Abd al-Baqim. 1388 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 800
Jugements sur d’autres versions (5)
  • AuthentiqueAl-Albani صحيح — صحيح ابن ماجه (659)
  • Bon (hasan)Al-Albani حسن — صحيح الجامع (5604)
  • AuthentiqueAs-Suyuti صحيح — الجامع الصغير (7861)
  • AuthentiqueMouqbil al-Wadi'i صحيح — الصحيح المسند (1253)
  • Authentiqueعبد الحق الإشبيلي صحيح — فيض القدير (5/ 438)

Autres versions

Également rapporté par… (4)
  • أمثال الحديث لأبي الشيخ الأصبهاني (259)لا يُوَطِّنُ رَجُلٌ مُسْلِمٌ الْمَسَاجِدَ لِلصَّلاةِ وَالذِّكْرِ ، إِلا تَبَشْبَشَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهِ حِينَ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ كَمَا يَتَبَشْبَشُ أَهْلُ الْغَائِبِ بِغَائِبِهِمْ إِذَا قَدِمَ عَلَيْهِمْ
  • الإبانة الكبرى لابن بطة (1302)لا يُوَطِّنُ رَجُلٌ الْمَسَاجِدَ لِلصَّلاةِ وَالذِّكْرِ إِلا تَبَشْبَشَ اللَّهُ بِهِ حَتَّى يَخْرُجَ كَمَا يَتَبَشْبَشُ أَهْلُ الْغَائِبِ بِغَائِبِهِمْ إِذَا قَدِمَ عَلَيْهِمْ
  • التوحيد لابن منده (702)لَا يُوطِنُ رَجُلٌ مُسْلِمٌ الْمَسْجِدَ لِلصَّلَاةِ وَالذِّكْرِ ، إِلَّا تَبَشْبَشَ اللهُ بِهِ حَتَّى يَخْرُجَ ، كَمَا يَتَبَشْبَشُ أَهْلُ الْغَائِبِ بِغَائِبِهِمْ إِذَا قَدِمَ عَلَيْهِمْ
  • صحيح ابن خزيمة (1425)لا يُوَطِّنُ الرَّجُلُ الْمَسَاجِدَ لِلصَّلاةِ إِلا تَبَشْبَشَ اللَّهُ بِهِ مِنْ حِينِ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ كَمَا يَتَبَشْبَشُ أَهْلُ الْغَائِبِ بِغَائِبِهِمْ إِذَا قَدِمَ عَلَيْهِمْ

Thèmes

dimanche 11 octobre 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ