Authentique
selon Al-Albani
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mishkat al-Masabih 1900
Rapporteur : Anas ibn Mâlik
وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا فَيَأْكُلُ مِنْهُ إِنْسَانٌ أَوْ طَيْرٌ أَوْ بَهِيمَةٌ إِلَّا كَانَت لَهُ صَدَقَة»
حَرَكات Voyelles (ḥarakāt) A−
A+
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Lire la traduction en : English
Rapporté par Al-Boukhari (n° 2320 ), Muslim (n° 1553a ), At-Tirmidhi (n° 1382 ) et Ahmad (n° 12038 , 12910 , 13064 , 13065 ). Cité dans Mishkat al-Masabih (n° 1900).
Jugements des savants
Savant Jugement Portée Ouvrage
Al-Albanim. 1420 H
Authentique مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ, صَحِيح Le hadith
تحقيق مشكاة المصابيح
Autres versions
Authentique Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih al-Boukhari 2320
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Authentique Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih Muslim 1553a
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Authentique Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Jami' at-Tirmidhi 1382
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 12038
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 12910
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 13064
Arabe seulement
Voir les 7 versions
Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 13065
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Également rapporté par… (22)
الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم (2967)مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا ، أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا ، فَيَأْكُلُ مِنْهُ طَيْرٌ ، أَوْ إِنْسَانٌ ، أَوْ شَيْءٌ ، إِلا كَانَ لَهُ صَدَقَةً البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (2671)مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَزْرَعُ زَرْعًا أَوْ يَغْرِسُ غَرْسًا فَيَأْكُلُ مِنْهُ إِنْسَانٌ أَوْ طَيْرٌ أَوْ بَهِيمَةٌ إِلَّا كَانَ لَهُ بِهِ صَدَقَةٌ البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (2843)مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا فَيَأْكُلُ مِنْهُ طَائِرٌ أَوْ دَابَّةٌ أَوْ إِنْسَانٌ إِلَّا كَانَ لَهُ فِيهِ أَجْرٌ الترغيب في فضائل الأعمال لابن شاهين (453)مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا زَادَ خَلَفٌ أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا قَالا جَمِيعًا فَيَأْكُلُ مِنْهُ طَيْرٌ أَوْ إِنْسَانٌ أَوْ بَهِيمَةٌ إِلا كَانَ لَهُ بِهِ صَدَقَةٌ السنن الكبرى للبيهقي (10854)مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا ، أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا ، فَيَأْكُلُ مِنْهُ طَيْرٌ ، أَوْ إِنْسَانٌ ، أَوْ بَهِيمَةٌ إِلا كَانَتْ لَهُ صَدَقَةٌ المعجم الكبير للطبراني (20807)مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا ، فَيَأْكُلُ مِنْهُ دَابَّةٌ ، أَوْ طَائِرٌ ، أَوْ إِنْسَانٌ إِلا كَانَ لَهُ صَدَقَةٌ المعجم الكبير للطبراني (20809)مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا فَيَأْكُلُ مِنْهُ طَائِرٌ أَوْ سَبُعٌ أَوْ دَابَّةٌ أَوْ إِنْسَانٌ إِلا كَانَتْ لَهُ صَدَقَةٌ تاريخ دمشق لابن عساكر (6100)مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا ، فَيَأْكُلُ مِنْهُ طَيْرٌ أَوْ إِنْسَانٌ أَوْ بَهِيمَةٌ ، إِلا كَانَتْ لَهُ صَدَقَةٌ جزء الألف دينار للقطيعي (142)مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا فَيَأْكُلُ مِنْهُ طَيْرٌ أَوْ إِنْسَانٌ أَوْ بَهِيمَةٌ إِلا كَانَتْ لَهُ صَدَقَةٌ ذيل تاريخ بغداد لابن النجار (779)مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا فَيَأْكُلُ مِنْهُ طَيْرٌ ، أَوْ إِنْسَانٌ ، أَوْ بَهِيمَةٌ ، إِلا كَانَتْ لَهُ صَدَقَةً ذيل تاريخ بغداد لابن النجار (975)مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا ، أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا ، فَيَأْكُلُ مِنْهُ طَيْرٌ ، أَوْ إِنْسَانٌ ، أَوْ بَهِيمَةٌ ، إِلا كَانَ لَهُ صَدَقَةٌ سير أعلام النبلاء الذهبي (184)مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا ، فَيْأَكُلُ مِنْهُ طَائِرٌ أَوْ إِنْسَانٌ أَوْ بَهِيمَةٌ إِلا كَاْنَتْ لَهُ صَدَقَةٌ شرح السنة (1648)مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا ، أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا ، فَيَأْكُلُ مِنْهُ إِنْسَانٌ ، أَوْ طَيْرٌ ، أَوْ بَهِيمَةٌ ، إِلا كَانَتْ لَهُ بِهِ صَدَقَةٌ شرح السنة (1651)مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا ، أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا ، فَيَأْكُلُ مِنْهُ إِنْسَانٌ ، أَوْ طَيْرٌ ، أَوْ سَبُعٌ إِلا كَانَ لَهُ صَدَقَةٌ شعب الإيمان للبيهقي (3216)مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا فَيَأْكُلُ مِنْهُ إِنْسَانٌ ، أَوْ طَيْرٌ ، أَوْ سَبْعٍ ، إِلا كَانَ لَهُ صَدَقَةً غريب الحديث للهروي (17)ما من مُسْلِم يغرس غرسا أو يزرع زرعا ، فيأكل منه إنسان أو دابة أو طائر أو سبع إلا كانت له صدقة فوائد تمام الرازي (1500)مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا ، أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا ، فَيَأْكُلُ مِنْهُ طَيْرٌ ، أَوْ إِنْسَانٌ ، أَوْ بَهِيمَةٌ إِلا كَانَتْ لَهُ صَدَقَةٌ مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (1182)مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا ، أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا ، فَيَأْكُلُ مِنْهُ إِنْسَانٌ ، أَوْ طَيْرٌ ، أَوْ بَهِيمَةٌ ، إِلا كَانَتْ لَهُ صَدَقَةً مستخرج أبي عوانة (4155)مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا ، فَيَأْكُلُ مِنْهُ إِنْسَانٌ ، أَوْ طَيْرٌ ، أَوْ دَابَّةٌ ، إِلا كَانَ لَهُ صَدَقَةً مستخرج أبي عوانة (4157)مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا ، أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا ، فَيَأْكُلُ مِنْهُ طَيْرٌ ، أَوْ إِنْسَانٌ ، أَوْ بَهِيمَةٌ ، إِلا كَانَ لَهُ صَدَقَةً مسند أبي يعلى الموصلي (2823)مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا فَيَأْكُلُ طَيْرٌ ، أَوْ إِنْسَانٌ ، أَوْ بَهِيمَةٌ إِلا كَانَ لَهُ صَدَقَةٌ معالم التنزيل تفسير البغوي (187)مَا مِنْ مُؤْمِنٍ يَغْرِسُ غَرْسًا أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا ، فَيَأْكُلُ مِنْهُ إِنْسَانٌ أَوْ طَيْرٌ أَوْ بَهِيمَةٌ إِلا كَانَ لَهُ بِهِ صَدَقَةً
Sur le même sujet
Authentique Riyad as-Salihin 135
Jâbir (qu’Allah l’agrée) relate que le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « Il n’est pas un musulman qui plante un arbre sans que tout ce qui en est mangé, volé ou prélevé ne soit considéré comme une aumône de sa part. » Dans une autre version : « Il n’est pas un musulman qui…
التاسع عشر: عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من مسلم يغرس غرساً إلا كان ما أكل منه له صدقة، وما سرق منه له صدقة، ولا يرزؤه أحد إلا كان له صدقة" ((رواه مسلم. )) وفي رواية له: " فلا…
D’après Jâbir ibn 'Abdillah + 2 autres versions Expliqué
Non jugé Mousnad Ahmad 12529
D’après Anas ibn Mâlik + 1 autre version Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 14668
D’après Jâbir ibn 'Abdillah Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 15963
D’après Abou Sahla as-Sâ’ib ibn Khalâad Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 22420
D’après Abou Ayyoûb Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 25798
D’après Oumm Moubachhir Arabe seulement
Hadith précédent n° 1899 Hadith suivant n° 1902
