Faible
selon Al-Albani
Mishkat al-Masabih 225
Rapporteur : Ka’b ibn Mâlik
وَعَنْ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ لِيُجَارِيَ بِهِ الْعُلَمَاءَ أَوْ لِيُمَارِيَ بِهِ السُّفَهَاءَ أَوْ يصرف بِهِ وُجُوه النَّاس إِلَيْهِ أَدخل الله النَّار» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ
حَرَكات Voyelles (ḥarakāt) A−
A+
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Lire la traduction en : English
Rapporté par At-Tirmidhi (n° 2654 ) et Ad-Darimi (n° 369 ). Cité dans Mishkat al-Masabih (n° 225).
Jugements des savants
Savant Jugement Portée Ouvrage
Al-Albanim. 1420 H
Faible ضَعِيف, ضَعِيف Le hadith
تحقيق مشكاة المصابيح
Autres versions
Jugements divergents Jami' at-Tirmidhi 2654
D’après Ka’b ibn Mâlik Arabe seulement
Non jugé Sunan ad-Darimi 369
Arabe seulement
Également rapporté par… (9)
أخلاق العلماء للآجري (60)مَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ لِيُجَارِيَ بِهِ الْعُلَمَاءَ ، وَيُمَارِيَ بِهِ السُّفَهَاءَ ، وَيَصْرِفَ بِهِ وُجُوهَ النَّاسِ إِلَيْهِ ، أَدْخَلَهُ اللَّهُ النَّارَ الأحاديث المختارة (2225)مَنْ تَعَلَّمَ الْعِلْمَ لِيُبَاهِيَ بِهِ الْعُلَمَاءَ أَوْ لِيُمَارِيَ بِهِ السُّفَهَاءَ أَوْ لِيَصْرِفَ بِهِ وُجُوهَ النَّاسِ إِلَيْهِ فَهُوَ فِي النَّارِ الصمت وآداب اللسان (139)مَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ لِيُجَارِيَ بِهِ الْعُلَمَاءَ أَوْ يُمَارِيَ بِهِ السُّفَهَاءَ ، أَوْ يَصْرِفَ بِهِ وُجُوهَ النَّاسِ إِلَيْهِ ، أَدْخَلَهُ اللَّهُ النَّارَ تاريخ دمشق لابن عساكر (53977)مَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ لِيُجَارِيَ بِهِ الْعُلَمَاءَ ، أَوْ يُمَارِيَ بِهِ السُّفَهَاءَ ، أَوْ يَصْرِفَ بِهِ وُجُوهَ النَاسِ إِلَيْهِ أَدْخَلَهُ اللَّهُ النَارَ تاريخ واسط لأسلم بن سهل الرزاز (366)مَنْ تَعَلَّمَ الْعِلْمَلِيُبَاهِيَ بِهِ الْعُلَمَاءَ ، أَوْ لِيُمَارِيَ بِهِ السُّفَهَاءَ ، أَوْ يَصْرِفَ بِهِ وُجُوهَ النَّاسِ إِلَيْهِ ، فَهُوَ فِي النَّارِ ذم الغيبة والنميمة لابن أبي الدنيا (3)مَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ لِيُجَارِيَ بِهِ الْعُلَمَاءَ , أَوْ يُمَارِيَ بِهِ السُّفَهَاءَ , أَوْ يَصْرِفَ بِهِ وُجُوهَ النَّاسِ , أَدْخَلَهُ اللَّهُ النَّارَ ذم الكلام وأهله لعبد الله الأنصاري (121)مَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ لِيُجَارِيَّ بِهِ الْعُلَمَاءَ ، أَوْ لِيُمَارِيَّ بِهِ السُّفَهَاءَ ، وَيَصْرِفَ بِهِ وُجُوهَ النَّاسِ إِلَيْهِ ، أَدْخَلَهُ اللَّهُ النَّارَ ذم الكلام وأهله لعبد الله الأنصاري (123)مَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ لِيُبَاهِيَّ بِهِ الْعُلَمَاءَ ، أَوْ لِيُمَارِيَّ بِهِ السُّفَهَاءَ ، أَوْ يَصْرِفَ بِهِ وُجُوهَ النَّاسِ إِلَيْهِ ، فَلْيَتَبَوْأُ مِقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ مشيخة ابن البخاري (607)“ مَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ لِيُجَارِيَ بِهِ الْعُلَمَاءَ ، أَوْ يُمَارِيَ بِهِ السُّفَهَاءِ ، أَوْ يَصْرِفَ بِهِ وُجُوهَ النَّاسِ إِلَيْهِ أَدْخَلَهُ اللَّهُ النَّارَ “
Sur le même sujet
Jugements divergents Sunan Ibn Maja 254
« N'apprenez pas la science pour vous en pavaner auprès des savants, ni pour vous disputer avec les ignorants, ni pour vous en servir afin de choisir la meilleure place dans les assises. Quiconque fait cela, alors le Feu ! Le Feu ! »
" لاَ تَعَلَّمُوا الْعِلْمَ لِتُبَاهُوا بِهِ الْعُلَمَاءَ وَلاَ لِتُمَارُوا بِهِ السُّفَهَاءَ وَلاَ تَخَيَّرُوا بِهِ الْمَجَالِسَ فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَالنَّارُ النَّارُ "
D’après Jâbir ibn 'Abdillah Expliqué
Non jugé Sunan ad-Darimi 375
+ 1 autre version Arabe seulement
Non jugé Sunan ad-Darimi 376
+ 1 autre version Arabe seulement
Jugements divergents Sunan Ibn Maja 259
D’après Hudhayfah Arabe seulement
Faible Jami' at-Tirmidhi 2655
D’après Abdoullah ibn Umar + 1 autre version Arabe seulement
Hadith précédent n° 223 Hadith suivant n° 227
