Authentique
selon Al-Albani
Mishkat al-Masabih 240
Rapporteur :Awf ibn Mâlik
وَعَن عَوْف بن مَالك الْأَشْجَعِيّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يَقُصُّ إِلَّا أَمِيرٌ أَوْ مَأْمُورٌ أَو مختال» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
وَرَوَاهُ الدَّارِمِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ وَفِي رِوَايَته بدل «أَو مختال»
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Lire la traduction en : English
Rapporté par Abou Daoud (n° 3665) et Ahmad (n° 17358, 22847, 22867, 22879). Cité dans Mishkat al-Masabih (n° 240).
Jugements des savants
| Savant | Jugement | Portée | Ouvrage |
|---|
| Al-Albanim. 1420 H |
Authentiqueصَحِيح, ضَعِيف |
Le hadith |
تحقيق مشكاة المصابيح |
Autres versions
Authentique
Sunan Abou Daoud 3665
D’après Awf ibn Mâlik Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 17358
Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 22847
D’après Awf ibn Mâlik Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 22867
D’après Awf ibn Mâlik Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 22879
D’après Awf ibn Mâlik Arabe seulement
Également rapporté par… (25)
- البحر الزخار بمسند البزار (2422)لا يَقُصُّ إِلا أَمِيرٌ أَوْ مَأْمُورٌ أَوْ مُخْتَالٌ
- التاريخ الكبير للبخاري (1026)لا يَقُصُّ إِلا أَمِيرٌ ، أَوْ مَأْمُورٌ ، أَوْ مُخْتَالٌ ، أَوْ مُرَائِي
- الجامع في الحديث لابن وهب (564)لا يَقُصُّ فِي مَسْجِدِنَا إِلا أَمِيرٌ، أَوْ مَأْمُورٌ، أَوْ مُخْتَالٌ
- المسند للشاشي (82)لا يَقُصُّ إِلا أَمِيرٌ أَوْ مَأْمُورٌ أَوْ مُخْتَالٌ
- المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (3296)لَا يَقُصُّ إِلَّا أَمِيرٌ ، أَوْ مَأْمُورٌ ، أَوْ مُخْتَالٌ
- المعجم الأوسط للطبراني (4194)لا يَقُصُّ عَلَى النَّاسِ إِلا أَمِيرٌ ، أَو مَأْمُورٌ ، أَوْ مُتَكَلِّفٌ
- المعجم الكبير للطبراني (14545)لا يَقُصُّ عَلَى النَّاسِ إِلا أَمِيرٌ أَوْ مَأْمُورٌ أَوْ مُخْتَالٌ
- المعجم الكبير للطبراني (14557)الْقِصَاصُ ثَلاثَةٌ : أَمِيرٌ أَوْ مَأْمُورٌ أَوْ مُخْتَالٌ
- المعجم الكبير للطبراني (14559)الْقَصَّاصُ ثَلاثَةٌ : أَمِيرٌ أَوْ مَأْمُورٌ أَوْ مُخْتَالٌ
- المعجم الكبير للطبراني (14566)لا يَقُصُّ عَلَى النَّاسِ إِلا أَمِيرٌ أَوْ مَأْمُورٌ أَوْ مُخْتَالٌ
- المعجم الكبير للطبراني (14583)لا يَقُصُّ إِلا أَمِيرٌ أَوْ مَأْمُورٌ أَوْ مُتَكَلِّفٌ فَأَمْسَكَ عَنِ الْقَصَصِ حَتَّى أَمَرَهُ بِهِ مُعَاوِيَةُ
- المعجم الكبير للطبراني (14587)لا يَقُصُّ عَلَى النَّاسِ إِلا أَمِيرٌ , أَوْ مَأْمُورٌ , أَوْ مُخْتَالٌ
- المعجم الكبير للطبراني (15759)الْقِصَاصُ ثَلاثَةٌ : أَمِيرٌ ، أَوْ مَأْمُورٌ ، أَوْ مُخْتَالٌ
- تاريخ المدينة لابن شبة (9)لا يَقُصُّ إِلا أَمِيرٌ ، أَوْ مَأْمُورٌ ، أَوْ مُرَاءٍ ، أَوْ مُخْتَالٌ
- تاريخ المدينة لابن شبة (10)لا يَقُصُّ إِلا أَمِيرٌ أَوْ مَأْمُورٌ أَوْ مُتَكَلِّفٌ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (28724)لا يَقُصُّ عَلَى النَّاسِ إِلا أَمِيرٌ ، أَوْ مَأْمُورٌ ، أَوْ مُخْتَالٌ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (28735)لا يَقُصُّ إِلا أَمِيرٌ ، أَوْ مَأْمُورٌ ، أَوْ مُخْتَالٌ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (34144)لا يَقُصُّ إِلا أَمِيرٌ ، أَوْ مَأْمُورٌ ، أَوْ مُخْتَالٌ
- غريب الحديث للخطابي (532)لا يَقُصُّ إِلا أَمِيرٌ , أَوْ مَأْمُورٌ , أَوْ مُخْتَالٌ
- مسند الروياني (593)الْقِصَاصُ ثَلاثَةٌ : أَمِيرٌ ، أَوْ مَأْمُورٌ ، أَوْ مُخْتَالٌ
- مسند الشاميين للطبراني (56)لا يَقُصُّ عَلَى النَّاسِ إِلا أَمِيرٌ ، أَوْ مَأْمُورٌ ، أَوْ مُخْتَالٌ ،
- مسند الشاميين للطبراني (1171)الْقُصَّاصُ ثَلاثَةٌ : أَمِيرٌ ، أَوْ مَأْمُورٌ ، أَوْ مُخْتَالٌ
- مسند الشاميين للطبراني (1943)الْقِصَاصُ ثَلاثَةٌ : أَمِيرٌ أَوْ مَأْمُورٌ أَوْ مُخْتَالٌ
- معجم الصحابة لابن قانع (1327)لا يَقُصُّ إِلا أَمِيرٌ أَوْ مَأْمُورٌ أَوْ مُحْتَالٌ
- معرفة الصحابة لأبي نعيم (6737)لا يَقُصُّ إِلا أَمِيرٌ ، أَوْ مَأْمُورٌ ، أَوْ مُخْتَالٌ
Sur le même sujet
Non jugé
Mousnad Ahmad 6374
D’après Abdoullah ibn Amr + 1 autre version Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 22849
D’après Awf ibn Mâlik + 1 autre version Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 6428
D’après Abdoullah ibn Amr + 1 autre version Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 22869
D’après Awf ibn Mâlik Arabe seulement
