Non jugé
Mishkat al-Masabih 3462
Rapporteur :Abdoullah ibn Amr
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَزَوَالُ الدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ قَتْلِ رَجُلٍ مُسْلِمٍ» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ ووقفَه بعضُهم وَهُوَ الْأَصَح
وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Lire la traduction en : English
Rapporté par At-Tirmidhi (n° 1395, 1395b) et An-Nasa’i (n° 3987). Cité dans Mishkat al-Masabih (n° 3462).
Jugements des savants
Aucun jugement n’est encore disponible pour ce hadith.
Autres versions
Authentique
Jami' at-Tirmidhi 1395
D’après Abdoullah ibn Amr Arabe seulement
Non jugé
Jami' at-Tirmidhi 1395b
D’après Abdoullah ibn Amr Arabe seulement
Authentique
Sunan an-Nasa'i 3987
D’après Abdoullah ibn Amr Arabe seulement
Également rapporté par… (9)
- الديات لابن أبي عاصم (2)لَزَوَالُ الدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ دَمِ مُؤْمِنٍ
- الزهد لابن أبي عاصم (133)لَزَوَالُ الدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ قَتْلِ مُؤْمِنٍ
- السنن الكبرى للبيهقي (14590)لَزَوَالُ الدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ قَتْلِ مُسْلِمٍ
- السنن الكبرى للنسائي (3344)لَزَوَالُ الدُّنْيَا أَهْوَنُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ قَتْلِ رَجُلٍ مُسْلِمٍ
- الناسخ والمنسوخ للنحاس (223)لَزَوَالُ الدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ قَتْلِ رَجُلٍ مُسْلِمٍ
- تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (580)لَزَوَالُ الدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ قَتْلِ الْمُؤْمِنِ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (56717)لَزَوَالُ الدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ قَتْلِ الْمُؤْمِنِ .
- حلية الأولياء لأبي نعيم (10792)لَزَوَالُ الدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ قَتْلِ مُؤْمِنٍ
- موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب (1616)زَوَالُ الدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ قَتْلِ مُؤْمِنٍ
Sur le même sujet
Authentique
Sunan an-Nasa'i 3990
D’après Buraydah Arabe seulement
Bon (hasan)
Sunan an-Nasa'i 3989
D’après Abdoullah ibn Amr + 2 autres versions Arabe seulement
Jugements divergents
Sunan Ibn Maja 2619
D’après Al-Barâ’ ibn ‘Âzib Arabe seulement