Rapporteur :Abdoullah ibn Amr
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ الْبَصْرِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" لَزَوَالُ الدُّنْيَا أَهْوَنُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ قَتْلِ رَجُلٍ مُسْلِمٍ "
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Lire la traduction en : English
Rapporté par An-Nasa’i (n° 3987) et At-Tirmidhi (n° 1395, 1395b).
Jugements des savants
| Savant | Jugement | Portée | Ouvrage |
| Al-Albanim. 1420 H |
AuthentiqueSahih |
Le hadith |
n° 3987 |
| Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H |
Chaîne bonne (hasan)Isnaad Hasan |
La chaîne seule |
n° 3987 |
| Abd al-Fattah Abou Ghouddahm. 1417 H |
AuthentiqueSahih |
Le hadith |
n° 3987 |
Autres versions
Authentique
Jami' at-Tirmidhi 1395
D’après Abdoullah ibn Amr Arabe seulement
Non jugé
Jami' at-Tirmidhi 1395b
D’après Abdoullah ibn Amr Arabe seulement
Non jugé
Mishkat al-Masabih 3462
D’après Abdoullah ibn Amr Arabe seulement
Également rapporté par… (9)
- الديات لابن أبي عاصم (2)لَزَوَالُ الدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ دَمِ مُؤْمِنٍ
- الزهد لابن أبي عاصم (133)لَزَوَالُ الدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ قَتْلِ مُؤْمِنٍ
- السنن الكبرى للبيهقي (14590)لَزَوَالُ الدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ قَتْلِ مُسْلِمٍ
- السنن الكبرى للنسائي (3344)لَزَوَالُ الدُّنْيَا أَهْوَنُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ قَتْلِ رَجُلٍ مُسْلِمٍ
- الناسخ والمنسوخ للنحاس (223)لَزَوَالُ الدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ قَتْلِ رَجُلٍ مُسْلِمٍ
- تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (580)لَزَوَالُ الدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ قَتْلِ الْمُؤْمِنِ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (56717)لَزَوَالُ الدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ قَتْلِ الْمُؤْمِنِ .
- حلية الأولياء لأبي نعيم (10792)لَزَوَالُ الدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ قَتْلِ مُؤْمِنٍ
- موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب (1616)زَوَالُ الدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ قَتْلِ مُؤْمِنٍ
Sur le même sujet
Authentique
Sunan an-Nasa'i 3990
D’après Buraydah Arabe seulement
Bon (hasan)
Sunan an-Nasa'i 3989
D’après Abdoullah ibn Amr + 2 autres versions Arabe seulement
Jugements divergents
Sunan Ibn Maja 2619
D’après Al-Barâ’ ibn ‘Âzib Arabe seulement