Authentique
selon Al-Albani
Mishkat al-Masabih 3965
Rapporteur :Jubayr ibn Mut'im
وَعَن جُبَير بن مطعم أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي أُسَارَى بَدْرٍ: «لَوْ كَانَ الْمُطْعِمُ بْنُ عَدِيٍّ حَيًّا ثُمَّ كَلَّمَنِي فِي هَؤُلَاءِ النَّتْنَى لتركتهم لَهُ» . رَوَاهُ البُخَارِيّ
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Lire la traduction en : English
Rapporté par Al-Boukhari (n° 3139, 4024), Abou Daoud (n° 2689) et Ahmad (n° 16133). Cité dans Mishkat al-Masabih (n° 3965).
Jugements des savants
| Savant | Jugement | Portée | Ouvrage |
|---|
| Al-Albanim. 1420 H |
Authentiqueصَحِيح |
Le hadith |
تحقيق مشكاة المصابيح |
Autres versions
Authentique
Sahih al-Boukhari 3139
D’après Jubayr ibn Mut'im Arabe seulement
Authentique
Sahih al-Boukhari 4024
Arabe seulement
Authentique
Sunan Abou Daoud 2689
D’après Jubayr ibn Mut'im Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 16133
D’après Jubayr ibn Mut'im Arabe seulement
Non jugé
Bulugh al-Maram 1300
D’après Jubayr ibn Mut'im Arabe seulement
Également rapporté par… (11)
- الأوسط في السنن (182)لَوْ كَانَ الْمُطْعِمُ بْنُ عَدِيٍّ حَيًّا فَكَلَّمَنِي فِي هَؤُلاءِ النَّتْنَى لَتَرَكْتُهُمْ لَهُ
- الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (3237)لَوْ كَانَ الْمُطْعِمُ بْنُ عَدِيٍّ حَيًّا فَكَلَّمَنِي فِي هَؤُلاءِ النَّتْنَى لَتَرَكْتُهُمْ لَهُ
- السنن الصغير للبيهقي (1612)لَوْ كَانَ مُطْعِمُ بْنُ عَدِيٍّ حَيًّا ثُمَّ كَلَّمَنِي فِي هَؤُلاءِ النَّتْنَى لَخَلَّيْتُهُمْ لَهُ
- السنن الكبرى للبيهقي (11891)لَوْ كَانَ مُطْعِمُ بْنُ عَدِيٍّ حَيًّا ثُمَّ كَلَّمَنِي فِي هَؤُلاءِ النَّتْنَى لَخَلَّيْتُهُمْ لَهُ
- المعجم الكبير للطبراني (1486)لَوْ كَانَ الْمُطْعِمُ بْنُ عَدِيٍّ حَيًّا ، فَكَلَّمَنِي فِي هَؤُلاءِ النَّتْنَى لَتَرَكْتُهُمْ لَهُ
- المعجم الكبير للطبراني (1487)لَوْ كَانَ مُطْعِمُ بْنُ عَدِيٍّ حَيًّا ، ثُمَّ كَلَّمَنِي فِي هَؤُلاءِ النَّتْنَى ، أَوْ فِي هَؤُلاءِ الأُسَارَى لأَطْلَقْتُهُمْ
- المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان (1257)لَوْ كَانَ الْمُطْعِمُ بْنُ عَدِيٍّ حَيًّا ، ثُمَّ كَلَّمَنِي فِي هَؤُلَاءِ السَّبْيِ أَوْ فِي هَؤُلَاءِ الْأَسْرَى لَأَطْلَقْتُهُمْ لَهُ ، يَعْنَي : أُسَارَى بَدْرٍ
- تغليق التعليق لابن حجر (1257)لَوْ كَانَ الْمُطْعِمُ بْنُ عَدِيٍّ حَيًّا ثُمَّ كَلَّمَنِي . . .
- مسند الحميدي (542)لَوْ كَانَ مُطْعَمُ بْنُ عَدِيٍّ حَيًّا ، ثُمَّ كَلَّمَنِي فِي هَؤُلاءِ النَّتْنَى أَوْ فِي هَؤُلاءِ الأُسَارَى لأَطْلَقْتُهُمْ لَهُ يَعْنِي أُسَارَى بَدْرٍ
- مشكل الآثار للطحاوي (3901)لَوْ كَانَ مُطْعِمُ بْنُ عَدِيٍّ حَيًّا ، فَكَلَّمَنِي فِي هَؤُلاءِ النَّتْنَى ، لأَطْلَقْتُهُمْ لَهُ
- مصنف عبد الرزاق (9175)لَوْ كَانَ الْمُطْعَمُ بْنُ عَدِيٍّ حَيًّا فَكَلَمَنِي فِي هَؤُلاءِ النَّتْنَى لَتَرَكْتُهُمْ
