Authentique
selon Al-Albani
Mishkat al-Masabih 5909
وَعنهُ قا ل: أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِنَاءٍ وَهُوَ بِالزَّوْرَاءِ فَوَضَعَ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ فَجَعَلَ الْمَاءُ يَنْبُعُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ فَتَوَضَّأَ الْقَوْمُ قَالَ قَتَادَةُ: قُلْتُ لِأَنَسٍ: كَمْ كُنْتُمْ؟ قَالَ: ثلاثمائةٍ أَو زهاءَ ثلاثمائةٍ. مُتَّفق عَلَيْهِ
حَرَكات Voyelles (ḥarakāt) A−
A+
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Lire la traduction en : English
Rapporté par Al-Boukhari (n° 3572 ) et Ahmad (n° 12281 ). Cité dans Mishkat al-Masabih (n° 5909).
Jugements des savants
Savant Jugement Portée Ouvrage
Al-Albanim. 1420 H
Authentique مُتَّفق عَلَيْهِ Le hadith
تحقيق مشكاة المصابيح
Autres versions
Authentique Sahih al-Boukhari 3572
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 12281
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Également rapporté par… (4)
الأنوار في شمائل النبي المختار (118)فَجَعَلَ الْمَاءُ يَنْبُعُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ ، فَتَوَضَّأَ الْقَوْمُ دلائل النبوة للبيهقي (1492)دَعَا بِقَدَحٍ فِيهِ مَاءٌ ، فَوَضَعَ كَفَّهُ فِي الْمَاءِ ، فَجَعَلَ الْمَاءُ يَنْبُعُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ ، وَأَطْرَافِ أَصَابِعِهِ ، حَتَّى تَوَضَّأَ الْقَوْمُ شرح السنة (3620)أُتِيَ النَّبِيُّ ﷺ بِإِنَاءٍ ، وَهُوَ بِالزَّوْرَاءِ ، فَوَضَعَ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ ، فَجَعَلَ الْمَاءُ يَنْبُعُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ ، فَتَوَضَّأَ الْقَوْمُ كشف الأستار (2277)فَجَعَلْنَا نَرَى الْمَاءَ يَنْبُعُ مِنْ بَيْنَ أَصَابِعِهِ حَتَّى تَوَضَّأَ الْقَوْمُ
Sur le même sujet
Non jugé Riyad as-Salihin 773
عن أنس رضى الله عنه قال: حضرت الصلاة، فقام من كان قريب الدار إلى أهله، وبقى قوم فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بمخضب من حجارة، فصغر المخضب أن يبسط فيه كفه، فتوضأ القوم كلهم. قالوا: كم كنتم؟ قال: ثمانين…
D’après Anas ibn Mâlik + 1 autre version
Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Al-Mouwatta de Malik 63
D’après Anas ibn Mâlik + 6 autres versions Arabe seulement
Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 13997
D’après Jâbir ibn 'Abdillah + 4 autres versions Arabe seulement
Non jugé Mishkat al-Masabih 5910
D’après Abdoullah ibn Mas‘oûd + 1 autre version Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 12789
D’après Anas ibn Mâlik + 1 autre version Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 13961
D’après Jâbir ibn 'Abdillah + 1 autre version Arabe seulement
Hadith précédent n° 5908 Hadith suivant n° 5910
