Non jugé
Mousnad Ahmad 11571
Rapporteur :Anas ibn Mâlik
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ لَمَّا رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَزْوَةِ تَبُوكَ فَدَنَا مِنْ الْمَدِينَةِ قَالَ إِنَّ بِالْمَدِينَةِ لَقَوْمًا مَا سِرْتُمْ مَسِيرًا وَلَا قَطَعْتُمْ وَادِيًا إِلَّا كَانُوا مَعَكُمْ فِيهِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَهُمْ بِالْمَدِينَةِ قَالَ وَهُمْ بِالْمَدِينَةِ حَبَسَهُمْ الْعُذْرُ
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Rapporté par Ahmad (n° 11571, 12168, 12760), Al-Boukhari (n° 4423), Abou Daoud (n° 2508) et Ibn Maja (n° 2764).
Jugements des savants
Aucun jugement n’est encore disponible pour ce hadith.
Autres versions
Authentique
Sahih al-Boukhari 4423
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Authentique
Sunan Abou Daoud 2508
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Authentique
Sunan Ibn Maja 2764
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 12168
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 12760
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Authentique
Mishkat al-Masabih 3815
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Également rapporté par… (19)
- الأربعين المرتبة على طبقات الأربعين لابن المفضل المقدسي (75)بِالْمَدِينَةِ لَقَوْمًا مَا سِرْتُمْ مَسِيرًا ، وَلا قَطَعْتُمْ وَادِيًا إِلا كَانُوا مَعَكُمْ فِيهِ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَهُمْ بِالْمَدِينَةِ ؟ قَالَ : وَهُمْ بِالْمَدِينَةِ ، حَبَسَهُمُ الْعُذْرُ
- الأربعين المرتبة على طبقات الأربعين لابن المفضل المقدسي (77)بِالْمَدِينَةِ لأَقْوَامًا مَا سِرْتُمْ مَسِيرًا ، وَلا قَطَعْتُمْ وَادِيًا ، إِلا كَانُوا مَعَكُمْ فِيهِ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَهُمْ مُقِيمُونَ بِالْمَدِينَةِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، حَبَسَهُمُ الْعُذْرُ
- التمهيد لابن عبد البر (1933)بِالْمَدِينَةِ أَقْوَامًا ، مَا سِرْتُمْ مَسِيرًا ، وَلَا قَطَعْتُمْ وَادِيًا ، إِلَّا كَانُوا مَعَكُمْ , قَالُوا : وَهُمْ بِالْمَدِينَةِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، حَبَسَهُمُ الْعُذْرُ
- التمهيد لابن عبد البر (1934)تَرَكْتُمْ بِالْمَدِينَةِ أَقْوَامًا ، مَا سِرْتُمْ مَسِيرًا ، وَلَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ نَفَقَةٍ ، وَلَا قَطَعْتُمْ مِنْ وَادٍ ، إِلَّا وَهُمْ مَعَكُمْ , قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَكَيْفَ يَكُونُونَ مَعَنَا ، وَهُمْ فِي الْمَدِينَةِ ؟ قَالَ : حَبَسَهُمُ الْعُذْرُ وَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ
- التمهيد لابن عبد البر (3347)لَقَدْ تَرَكْتُمْ بِالْمَدِينَةِ أَقْوَامًا مَا سِرْتُمْ مَسِيرًا ، وَلا أَنْفَقْتُمْ مِنْ نَفَقَةٍ ، وَلا قَطَعْتُمْ مِنْ وَادٍ إِلا وَهُمْ مَعَكُمْ فِيهِ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَكَيْفَ يكونون معنا وَهُمْ بِالْمَدِينَةِ ، قَالَ :حَبَسَهُمُ الْعُذْرُ
- السنن الصغير للبيهقي (1586)تَرَكْتُمْ بِالْمَدِينَةِ أَقْوَامًا مَا سِرْتُمْ مَسِيرًا ، وَلا أَنْفَقْتُمْ مِنْ نَفَقَةٍ ، وَلا قَطَعْتُمْ مِنْ وَادٍ إِلا وَهُمْ مَعَكُمْ فِيهِ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كَيْفَ يَكُونُونَ مَعَنَا وَهُمْ بِالْمَدِينَةِ ؟ قَالَ : حَبَسَهُمُ الْعُذْرُ
- السنن الكبرى للبيهقي (16378)لَقَدْ تَرَكْتُمْ بِالْمَدِينَةِ أَقْوَامًا مَا سِرْتُمْ مَسِيرًا ، وَلا أَنْفَقْتُمْ مِنْ نَفَقَةٍ ، إِلا وَهُمْ مَعَكُمْ فِيهِ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَكَيْفَ يَكُونُونَ مَعَنَا وَهُمْ بِالْمَدِينَةِ ؟ قَالَ : حَبَسَهُمُ الْعُذْرُ
- الطبقات الكبرى لابن سعد (1792)بِالْمَدِينَةِ أَقْوَامًا ، مَا سِرْتُمْ مَسِيرًا ، وَلا قَطَعْتُمْ وَادِيًا ، إِلا كَانُوا مَعَكُمْ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَهُمْ بِالْمَدِينَةِ ؟ ، قَالَ نَعَمْ ، حَبَسَهُمُ الْعُذْرُ
- الطبقات الكبرى لابن سعد (1793)بِالْمَدِينَةِ أَقْوَامًا ، مَا سِرْتُمْ مِنْ مَسِيرٍ ، وَلا قَطَعْتُمْ وَادِيًا ، إِلا كَانُوا مَعَكُمْ ، حَبَسَهُمُ الْمَرَضُ
- المنتظم في تاريخ الأمم لابن الجوزي (383)إِنَّ بِالْمَدِينَةِ أَقْوَامًا مَا سِرْتُمْ مَسِيرًا ، وَلا قَطَعْتُمْ وَادِيًا إًلا كَانُوا مَعَكُمْ . قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَهُمْ بِالْمَدِينَةِ ، قَالَ : نَعَمْ حَبَسَهُمُ الْعُذْرُ
- تغليق التعليق لابن حجر (1012)لَقَدْ تَرَكْتُمْ بِالْمَدِينَةِ أَقْوَامًا مَا سِرْتُمْ مَسِيرًا وَلا أَنْفَقْتُمْ مِنْ نَفَقَةٍ ، وَلا قَطَعْتُمْ مِنْ وَادٍ إِلا وَهُوَ مَعَكُمْ فِيهِ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَكَيْفَ يَكُونُونَ مَعَنَا وَهُمُ بِالْمَدِينَةِ ؟ فَقَالَ : حَبَسَهُمُ الْعُذْرُ
- دلائل النبوة للبيهقي (2034)بِالْمَدِينَةِ لأَقْوَامًا مَا سِرْتُمْ مِنْ مَسِيرٍ ، وَلا قَطَعْتُمْ مِنْ وَادٍ إِلا كَانُوا مَعَكُمْ فِيهِ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! وَهُمْ بِالْمَدِينَةِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَهُمْ بِالْمَدِينَةِ حَبَسَهُمُ الْعُذْرُ
- ذيل تاريخ بغداد لابن النجار (532)لَقَدْ تَرَكْتُمْ بِالْمَدِينَةِ أَقْوَامًا مَا سِرْتُمْ مِنْ مَسِيرٍ وَلا قَطَعْتُمْ مِنْ وَادٍ وَلا أَنْفَقْتُمْ مِنْ نَفَقَةٍ إِلا وَهُمْ مَعَكُمْ فِيهِ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَكَيْفَ يَكُونُونَ مَعَنَا وَهُمْ بِالْمَدِينَةِ ؟ قَالَ : حَبَسَهُمُ الْعُذْرُ
- شرح السنة (2642)إِنَّ فِي الْمَدِينَةِ لأَقْوَامًا مَا سِرْتُمْ مِنْ مَسِيرٍ ، وَلا قَطَعْتُمْ مِنْ وَادٍ إِلا كَانُوا مَعَكُمْ فِيهِ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَهُمْ بِالْمَدِينَةِ ؟ ، قَالَ : نَعَمْ وَهُمْ بِالْمَدِينَةِ حَبَسَهُمُ الْعُذْرُ
- مسند أبي يعلى الموصلي (2262)بِالْمَدِينَةِ لَرِجَالا ، مَا سِرْتُمْ مِنْ مَسِيرٍ وَلا قَطَعْتُمْ وَادِيًا إِلا كَانُوا مَعَكُمْ ، حَبَسَهُمُ الْعُذْرُ
- مسند أبي يعلى الموصلي (4150)لَقَدْ تَرَكْتُمْ بِالْمَدِينَةِ رِجَالا مَا سِرْتُمْ مِنْ مَسِيرٍ ، وَلا أَنْفَقْتُمْ مِنْ نَفَقَةٍ ، وَلا قَطَعْتُمْ مِنْ وَادٍ إِلا كَانُوا مَعَكُمْ فِيهِ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَكَيْفَ يَكُونُونَ مَعَنَا وَهُمْ بِالْمَدِينَةِ ؟ ، قَالَ : حَبَسَهُمُ الْعُذْرُ
- مسند عبد بن حميد (1064)بِالْمَدِينَةِ لأَقْوَامًا مَا سِرْتُمْ مَسِيرًا ، وَلا قَطَعْتُمْ وَادِيًا إِلا كَانُوا مَعَكُمْ ، حَبَسَهُمُ الْمَرَضُ
- معالم التنزيل تفسير البغوي (419)فِي الْمَدِينَةِ لأَقْوَامًا مَا سِرْتُمْ مِنْ مَسِيرٍ ، وَلا قَطَعْتُمْ مِنْ وَادٍ ، إِلا كَانُوا مَعَكُمْ فِيهِ . قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَهُمْ بِالْمَدِينَةِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَهُمْ بِالْمَدِينَةِ حَبَسَهُمُ الْعُذْرُ
- نظم الآلي بالمائة العوالي (58)بِالْمَدِينَةِ أَقْوَامًا مَا سِرْتُمْ مِنْ مَسِيرٍ وَلا قَطَعْتُمْ وَادِيًا إِلا كَانُوا مَعَكُمْ فِيهِ . قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَهُمْ بِالْمَدِينَةِ ؟ قَالَ : نَعَمْ هُمْ بِالْمَدِينَةِ حَبَسَهُمُ الْعُذْرُ
Sur le même sujet
Non jugé
Riyad as-Salihin 1342
"إن بالمدينة لرجالا ما سرتم مسيرًا، ولا قطعتم واديًا إلا كانوا معكم حبسهم المرض"
D’après Jâbir ibn 'Abdillah + 4 autres versions
Non jugé
Mousnad Ahmad 13692
D’après Jâbir ibn 'Abdillah + 1 autre version Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 12409
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Authentique
Sahih al-Boukhari 2839
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
