Non jugé
Mousnad Ahmad 1210
Rapporteur :Alî ibn Abî Tâlib
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ أَنْبَأَنَا أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ النُّعْمَانِ قَالَ وَكَانَ رَجُلَ صِدْقٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْأُذُنَ وَأَنْ لَا نُضَحِّيَ بِعَوْرَاءَ وَلَا مُقَابَلَةٍ وَلَا مُدَابَرَةٍ وَلَا شَرْقَاءَ وَلَا خَرْقَاءَ قَالَ زُهَيْرٌ فَقُلْتُ لِأَبِي إِسْحَاقَ أَذَكَرَ عَضْبَاءَ قَالَ لَا قُلْتُ مَا الْمُقَابَلَةُ قَالَ هِيَ الَّتِي يُقْطَعُ طَرَفُ أُذُنِهَا قُلْتُ فَالْمُدَابَرَةُ قَالَ الَّتِي يُقْطَعُ مُؤَخَّرُ الْأُذُنِ قُلْتُ مَا الشَّرْقَاءُ قَالَ الَّتِي يُشَقُّ أُذُنُهَا قُلْتُ فَمَا الْخَرْقَاءُ قَالَ الَّتِي تَخْرِقُ أُذُنَهَا السِّمَةُ
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Rapporté par Ahmad (n° 1210, 809, 1009), Abou Daoud (n° 2804), At-Tirmidhi (n° 1498, 1498b), An-Nasa’i (n° 4372, 4373) et Ad-Darimi (n° 1870).
Jugements des savants
Aucun jugement n’est encore disponible pour ce hadith.
Autres versions
Faible
Sunan Abou Daoud 2804
D’après Alî ibn Abî Tâlib Arabe seulement
Faible
Jami' at-Tirmidhi 1498
D’après Alî ibn Abî Tâlib Arabe seulement
Non jugé
Jami' at-Tirmidhi 1498b
D’après Alî ibn Abî Tâlib Arabe seulement
Faible
Sunan an-Nasa'i 4372
D’après Alî ibn Abî Tâlib Arabe seulement
Faible
Sunan an-Nasa'i 4373
D’après Alî ibn Abî Tâlib Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 809
D’après Alî ibn Abî Tâlib Arabe seulement
Voir les 9 versions
Non jugé
Mousnad Ahmad 1009
D’après Alî ibn Abî Tâlib Arabe seulement
Non jugé
Sunan ad-Darimi 1870
D’après Alî ibn Abî Tâlib Arabe seulement
Faible
Mishkat al-Masabih 1463
D’après Alî ibn Abî Tâlib Arabe seulement
Également rapporté par… (15)
- أمالي المحاملي رواية ابن يحيى البيع (207)يَأْمُرُنَا أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالأُذُنَ
- الأحاديث المختارة (451)نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالأُذُنَ ، وَأَلَّا نُضَحِّيَ بِعَوْرَاءَ ، وَلا مُقَابَلَةٍ ، وَلا مُدَابَرَةٍ ، وَلا شَرْقَاءَ ، وَلا خَرْقَاءَ
- الاستذكار (592)نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ , وَالْأُذُنَ ، وَلَا نُضَحِّي بِمُقَابَلَةٍ وَلا مُدَابَرَةٍ وَلَا شَرْقَاءَ وَلَا خَرْقَاءَ
- التمهيد لابن عبد البر (3562)نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْأُذُنَ ، وَلَا نُضَحِّي بِمُقَابَلَةٍ وَلَا مُدَابَرَةٍ وَلَا شَرْقَاءَ وَلَا خَرْقَاءَ
- السنن الصغير للبيهقي (840)نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالأُذُنَ وَأَنْ لا نُضَحِّيَ بِالْعَوْرَاءِ وَلا مُقَابَلَةٍ ، وَلا مُدَابَرَةٍ ، وَلا شَرْقَاءَ وَلا خَرْقَاءَ
- السنن الكبرى للبيهقي (17576)نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالأُذُنَ ، وَأَنْ لا نُضَحِّيَ بِمُقَابَلَةٍ ، وَلا مُدَابَرَةٍ ، وَلا شَرْقَاءَ ، وَلا خَرْقَاءَ
- السنن الكبرى للنسائي (4342)نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ ، وَالأُذُنَ وَأَنْ لا نُضَحِّيَ بِمُقَابَلَةٍ ، وَلا مُدَابَرَةٍ ، وَلا بَتْرَاءَ ، وَلا خَرْقَاءَ
- السنن الكبرى للنسائي (4343)نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ ، وَالأُذُنَ وَأَنْ لا نُضَحِّيَ بِعَوْرَاءَ ، وَلا مُقَابَلَةٍ ، وَلا مُدَابَرَةٍ ، وَلا شَرْقَاءَ ، وَلا خَرْقَاءَ
- المستدرك على الصحيحين (7595)نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ ، وَالأُذُنَ ، وَلا يُضَحَّى بِمُقَابَلَةٍ ، وَلا مُدَابَرَةٍ ، وَلا شَرْقَاءَ ، وَلا خَرْقَاءَ
- تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (2984)يَأْمُرُنَا أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالأُذُنَ
- تلخيص المتشابه في الرسم (175)الْبَقَرَةِ ، فَقَالَ : أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالأُذُنَ
- شرح السنة (1111)أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالأُذُنَ ، وَأَنْ لا نُضَحِّيَ بِمُقَابَلَةٍ ، وَلا مُدَابَرَةٍ ، وَلا شَرْقَاءَ ، وَلا خَرْقَاءَ
- صحيح ابن حبان (6046)أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالأُذُنَ
- مسند أبي يعلى الموصلي (328)وَأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالأُذُنَ
- معرفة السنن والآثار للبيهقي (4919)أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالأُذُنَيْنِ ، وَلا نُضَحِّي بِعَوْرَاءَ ، وَلا مُقَابَلَةٍ ، وَلا مُدَابَرَةٍ ، وَلا خَرْقَاءَ ، وَلا شَرْقَاءَ
