Non jugé
Mousnad Ahmad 12248
Rapporteur :Anas ibn Mâlik
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ أَعْرَابِيًّا أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَضَى حَاجَتَهُ ثُمَّ قَامَ إِلَى جَانِبِ الْمَسْجِدِ قَالَ فَصَاحَ بَعْضُ النَّاسِ فَكَفَّهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ أَمَرَ بِذَنُوبٍ مِنْ مَاءٍ فَصُبَّ عَلَى بَوْلِهِ
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Rapporté par Ahmad (n° 12248).
Jugements des savants
Aucun jugement n’est encore disponible pour ce hadith.
Autres versions
Également rapporté par… (11)
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (1145)أَتَى النَّبِيَّ ﷺ أَعْرَابِيٌّ فَبَايَعَهُ فِي الْمَسْجِدِ ، ثُمَّ انْصَرَفَ ، فَقَامَ فَفَشَجَ فَبَالَ فَهَمَّ النَّاسُ بِهِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : لَا تَقْطَعُوا عَلَى الرَّجُلِ بَوْلَهُ ، ثُمَّ دَعَا بِهِ ، فَقَالَ : أَلَسْتَ بِمُسْلِمٍ ؟ قَالَ : بَلَى ، قَالَ : فَمَا حَمْلَكَ عَلَى أَنْ بُلْت
- الأحاديث المختارة (4044)مَا حَمَلَكَ عَلَى أَنْ بُلْتَ فِي مَسْجِدِنَا ؟ قَالَ : وَالَّذِي بَعَثَكَ مَا ظَنَنْتُهُ إِلا صَعِيدًا مِنَ الصُّعُدَاتِ فَبُلْتُ فِيهِ ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ ﷺ بِذَنُوبٍ مِنْ مَاءٍ فَصَبَّ عَلَى بَوْلِهِ
- الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (182)أَمَرَ بِذَنُوبٍ مِنْ مَاءٍ فَصُبَّ عَلَى بَوْلِ الأَعْرَابِيِّ
- الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (719)أَعْرَابِيًّا أَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَقَضَى حَاجَتَهُ ثُمَّ قَامَ إِلَى جَانِبِ الْمَسْجِدِ فَبَالَ فِيهِ فَصَاحَ بِهِ النَّاسُ فَكَفَّهُمْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حَتَّى فَرَغَ الأَعْرَابِيُّ ثُمَّ أَمَرَ بِذَنُوبٍ مِنْ مَاءٍ فَصُبَّ عَلَى بَوْلِ الأَعْرَابِيِّ
- الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (722)أَعْرَابِيًّا أَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَقَضَى حَاجَتَهُ ثُمَّ قَامَ إِلَى جَانِبِ الْمَسْجِدِ فَبَالَ فِيهِ فَصَاحَ بِهِ النَّاسُ فَكَفَّهُمْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حَتَّى فَرَغَ الأَعْرَابِيُّ ثُمَّ أَمَرَ بِذَنُوبٍ مِنْ مَاءٍ فَصُبَّ عَلَى بَوْلِ الأَعْرَابِيِّ
- البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (1774)قَامَ إِلَى جَانِبِ الْمَسْجِدِ فَبَالَ فِيهِ ، فَصَاحَ بِهِ النَّاسُ ، فَكَفَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ النَّاسَ عَنْهُ ، ثُمَّ أَمَرَ بِدَلْوٍ مِنْ مَاءٍ فَصُبَّ عَلَى بَوْلِهِ
- المعجم الأوسط للطبراني (5959)فَبَالَ فِي جَانِبِ الْمَسْجِدِ ، فَصَاحَ بِهِ النَّاسُ ، فَكَفَّهُمُ النَّبِيُّ ﷺ ، ثُمَّ أَمَرَ بِذَنُوبٍ مِنْ مَاءٍ ، فَصُبَّ عَلَى بَوْلِهِ
- المعجم الكبير للطبراني (11394)لا تَقْطَعُوا عَلَى الرَّجُلِ بَوْلَهُ ، ثُمَّ قَالَ : أَلَسْتَ بِمُسْلِمٍ ؟ قَالَ : بَلَى ، قَالَ : مَا حَمَلَكَ عَلَى أَنْ بُلْتَ فِي مَسْجِدِنَا ؟ قَالَ : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا ظَنَنْتُهُ إِلا صَعِيدًا مِنَ الصُّعُدَاتِ ، فَبُلْتُ فِيهِ ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ ﷺ بِذُنُوبٍ منْ مَاءٍ فَصُ
- المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي جزء (209)فَمَا حَمَلَكَ عَلَى أَنْ بُلْتَ فِي الْمَسْجِدِ ؟ فَقَالَ : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا ظَنَنْتُ إِلا أَنَّهُ صَعِيدٌ مِنَ الصُّعُدَاتِ فَبُلْتُ فِيهِ . فَأَمَرَ النَّبِيُّ ﷺ بِذَنُوبٍ مِنْ مَاءٍ فَصُبَّ عَلَى بَوْلِهِ
- مسند أبي يعلى الموصلي (2531)لا تَقْطَعُوا عَلَى الرَّجُلِ بَوْلَهُ . ثُمَّ دَعَا بِهِ ، فَقَالَ : أَلَسْتَ بِمُسْلِمٍ ؟ . قَالَ : بَلَى . قَالَ : فَمَا حَمَلَكَ عَلَى أَنْ بُلْتَ فِي الْمَسْجِدِ ؟ . فَقَالَ : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا ظَنَنْتُ إِلا أَنَّهُ صَعِيدٌ مِنَ الصُّعُدَاتِ فَبُلْتُ فِيهِ ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ
- موطأ مالك برواية أبي مصعب الزهري (334)دَخَلَ أَعْرَابِيٌّ الْمَسْجِدَ فَكَشَفَ عَنْ فَرْجِهِ لِيَبُولَ ، فَصَاحَ النَّاسُ بِهِ حَتَّى عَلَا الصَّوْتُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : اتْرُكُوهُ . فَتَرَكُوهُ فَبَالَ ، ثُمَّ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِذَنُوبٍ مِنْ مَاءٍ ، فَصُبَّ عَلَى ذَلِكَ الْمَكَانِ
Sur le même sujet
Non jugé
Riyad as-Salihin 1695
"إن هذه المساجد لا تصلح لشيء من البول ولا القذر، إنما هي لذكر الله تعالى، وقراءة القرآن"
D’après Anas ibn Mâlik + 3 autres versions
Non jugé
Mousnad Ahmad 7467
D’après Abû Hurayrah + 9 autres versions Arabe seulement
Non jugé
Al-Adab al-Moufrad 626
+ 2 autres versions Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 7469
D’après Abû Hurayrah + 3 autres versions Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 11639
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 11689
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
