ุญูุฏููุซูููุง ุญูุฌููุงุฌู ุญูุฏููุซูููุง ุดูุนูุจูุฉู ููุงูู ููุชูุงุฏูุฉู ุณูุฃูููุชู ุฃูููุณู ุจููู ู ูุงูููู ุจูุฃูููู ุดูููุกู ููุงูู ููุณูุชูููุชูุญู ุฑูุณูููู ุงูููููู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู ู ุงููููุฑูุงุกูุฉู ููุงูู ุฅูููููู ููุชูุณูุฃูููููู ุนููู ุดูููุกู ู ูุง ุณูุฃูููููู ุนููููู ุฃูุญูุฏู
Ce hadith nโa pas encore de traduction en franรงaisย : le texte arabe, la rรฉfรฉrence et le jugement sont affichรฉs ici.
Rapportรฉ par Ahmad (nยฐ 13387, 11553, 11641, 11692, 12253, 12345, 12380, 12421), Al-Boukhari (nยฐ 743), Muslim (nยฐ 399a, 399c), Abou Daoud (nยฐ 782), At-Tirmidhi (nยฐ 246), An-Nasaโi (nยฐ 902, 903, 907), Ibn Maja (nยฐ 813) et Ad-Darimi (nยฐ 1212).