Non jugé
Mousnad Ahmad 1475
Rapporteur : Sa‘d
حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ شَكَا أَهْلُ الْكُوفَةِ سَعْدًا إِلَى عُمَرَ فَقَالُوا لَا يُحْسِنُ يُصَلِّي فَذَكَرَ ذَلِكَ عُمَرُ لَهُ فَقَالَ أَمَّا صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَدْ كُنْتُ أُصَلِّي بِهِمْ أَرْكُدُ فِي الْأُولَيَيْنِ وَأَحْذِفُ فِي الْأُخْرَيَيْنِ فَقَالَ ذَاكَ الظَّنُّ بِكَ يَا أَبَا إِسْحَاقَ
حَرَكات Voyelles (ḥarakāt) A−
A+
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Rapporté par Ahmad (n° 1475 , 1436 ), Al-Boukhari (n° 755 , 758 ) et An-Nasa’i (n° 1003 ).
Une explication existe pour une autre version de ce hadith : Sahih al-Boukhari 755
Jugements des savants
Aucun jugement n’est encore disponible pour ce hadith.
Autres versions
Authentique Sahih al-Boukhari 755
Jâbir ibn Samurah (qu'Allah l'agrée) a dit : « Les habitants de Kûfah se plaignirent de Sa'd - c'est à dire : Ibn Abî Waqqâs - (qu'Allah l'agrée) auprès de 'Umar ibn Al-Khaṭṭâb (qu'Allah l'agrée) qui le révoqua et leur nomma un nouveau gouverneur en la personne de 'Ammâr. Dans leurs plaintes, ils…
وَاللَّهِ فَإِنِّي كُنْتُ أُصَلِّي بِهِمْ صَلاَةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا أَخْرِمُ عَنْهَا، أُصَلِّي صَلاَةَ الْعِشَاءِ فَأَرْكُدُ فِي الأُولَيَيْنِ وَأُخِفُّ فِي الأُخْرَيَيْنِ. قَالَ ذَاكَ الظَّنُّ…
D’après Sa‘d Expliqué
Authentique Sahih al-Boukhari 758
D’après Sa‘d Arabe seulement
Authentique Sunan an-Nasa'i 1003
D’après Sa‘d Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 1436
D’après Sa‘d Arabe seulement
Non jugé Riyad as-Salihin 1505
وعن جابر بن سَمُرة، رضي الله عنهما، قال: شكا أهل الكوفة سعدًا، يعني: ابن أبي وقاص، رضي الله عنه الله عنه، إلى عمر بن الخطاب، رضي الله عنه، فعزله واستعمل عليهم عمارًا، فشكوا حتى ذكروا أنه لا يحسن يصلي، فأرسل إليه…
Également rapporté par… (25)
الأسماء المبهمة والأنباء المحكمة (30)أُصَلِّي بِهِمْ صَلاةَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ صَلاتَيِ الْعَشِيِّ : أَرْكُدُ فِي الأُوَلَيَيْنِ وَأَحْذِفُ فِي الآَخِرَيْنِ البلدان وفتوحها وأحكامها للبلاذري (432)أركد في الأوليين ، وأحذف في الأخريين ، فقال عُمَر : ذاك الظن بك يا أَبَا إِسْحَاق ، فأرسل عُمَر رجالا يسألون عنه بالكوفة ، فجعلوا لا يأتون مسجدا من مساجدها إلا قَالُوا خيرا ، وأثنوا معروفا حَتَّى أتوا مسجدا من مساجد بني عبس ، فقال رجل منهم : يقال له : أَبُو سعدة أما إذا سألتمونا عنه ، فإنه كان لا يق السنن الكبرى للبيهقي (2269)أُصَلِّي صَلاةَ الْعِشَاءِ ، فَأَرْكُدُ فِي الأُولَيَيْنِ ، وَأَحْذِفُ فِي الأُخْرَيَيْنِ المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (873)أَرْكُدُ فِي الْأُولَيَيْنِ وَأَحْذِفُ فِي الْأُخْرَيَيْنِ المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (875)لَأَرْكُدُ فِي الْأُولَيَيْنِ , وَأَحْذِفُ فِي الْأُخْرَيَيْنِ المعجم الأوسط للطبراني (6374)أَمَّا أَنَا فَإِنِّي أُصَلِّي بِهِمْ صَلاةَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، لا أَخْرِمُ عَنْهَا ، أَرْكُدُ فِي الأُولَيَيْنِ ، وَأَحْذِفُ فِي الأُخْرَيَيْنِ تاريخ المدينة لابن شبة (1304)صَلاةُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ؟ قَالَ : أَرْكُدُ فِي الأُولَيَيْنِ وَأَحْذِفُ فِي الأُخْرَيَيْنِ تاريخ دمشق لابن عساكر (19518)أَرْكُدُ فِي الأُولَيَيْنِ وَأَحْذِفُ فِي الأُخْرَيَيْنِ تاريخ دمشق لابن عساكر (19519)أَرْكُدُ فِي الأُولَيَيْنِ وَأَحْذِفُ الأُخْرَيَيْنِ شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي (1950)أَمَّا أَنَا فَكُنْتُ أُصَلِّي لَهُمْ صَلاةَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ صَلاتَيِ الْعِشَاءَيْنِ ، لا أَخْرِمُ عَنْهُمَا ، أَرْكُدُ فِي الأُولَيَيْنِ ، وَأَحْذِفُ فِي الأُخْرَيَيْنِ صحيح ابن حبان (1896)أَرْكُدُ فِي الأُولَيَيْنِ ، وَأَحْذِفُ فِي الأُخْرَيَيْنِ غوامض الأسماء المبهمة لابن بشكوال (341)فَأَرْكُدُ فِي الأُولَيَيْنِ ، وَأَخِفُّ الأُخْرَيَيْنِ فوائد ابن أخي ميمي الدقاق (466)أَرْكُدُ فِي الأُولَيَيْنِ وَأَحْذِفُ فِي الأُخْرَيَيْنِ مسند أبي داود الطيالسي (211)أَمَّا أَنَا فَكُنْتُ أُصَلِّي بِهِمْ صَلاةَ رَسُولِاللَّهِ ﷺ ، وَلا أَخْرِمُ عَنْهَا ، صَلاتَيِ الْعَشِيِّ ، أَرْكُدُ فِي الأُولَيَيْنِ ، وَأَحْذِفُ فِي الأُخْرَيَيْنِ ، فَقَالَ عُمَرُ : ذَاكَ الظَّنُّ بِكَ يَا أَبَا إِسْحَاقَ مسند أبي يعلى الموصلي (684)أَرْكُدُ فِي الأُولَيَيْنِ ، وَأَحْذِفُ فِي الأُخْرَيَيْنِ مسند أبي يعلى الموصلي (731)أَمُدُّ فِي الأُولَيَيْنِ ، وَأَحْذِفُ فِي الأُخْرَيَيْنِ مسند أبي يعلى الموصلي (732)أَرْكُدُ فِي الأُولَيَيْنِ ، وَأَحْذِفُ فِي الأُخْرَيَيْنِ مسند الحميدي (71)صَلاةَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ أَرْكُدُ فِي الأُولَيَيْنِ , وَأَحْذِفُ فِي الأُخْرَيَيْنِ ، قَالَ : فَسَمِعْتُ عُمَرَ ، يَقُولُ : ذَلِكَ الظَّنُّ بِكَ ، ذَلِكَ الظَّنُ بِكَ مسند السراج (110)أَرْكُدُ فِي الأُولَيَيْنِ وَأَحْذِفُ فِي الأُخْرَيَيْنِ ، قَالَ : ذَاكَ الظَّنُّ بِكَ أَبَا إِسْحَاقٍ مسند السراج (112)أَرْكُدُ فِي الأُولَيَيْنِ ، وَأَحْذِفُ فِي الأُخْرَيَيْنِ ، قَالَ : ذَاكَ الظَّنُّ بِكَ أَبَا إِسْحَاقَ مسند السراج (113)أَرْكُدُ فِي الأُولَيَيْنِ ، وَأَحْذِفُ فِي الأُخْرَيَيْنِ قَالَ : ذَاكَ الظَّنُّ بِكَ أَبَا إِسْحَاقَ مشيخة ابن البخاري (797)صَلَاتَيِ الْعَشِيِّ أَرْكُدُ فِي الْأُولَيَيْنِ , وَأَحْذِفُ فِي الْأُخْرَيَيْنِ مشيخة ابن البخاري (798)صَلَاتَيِ الْعَشِيِّ أَرْكُدُ فِي الْأُولَيَيْنِ وَأَحْذِفُ فِي الْأُخْرَيَيْنِ مصنف عبد الرزاق (3586)فَأَرْكُدُ فِي الأُولَيَيْنِ وَأَحْذِفُ فِي الأُخْرَيَيْنِ , قَالَ عُمَرُ : كَذَلِكَ الظَّنُّ يَا أَبَا إِسْحَاقَ مصنف عبد الرزاق (3587)أَرْكُدُ فِي الأُولَيَيْنِ , وَأَحْذِفُ فِي الأُخْرَيَيْنِ , قَالَ : ذَلِكَ الظَّنُّ بِكَ يَا أَبَا إِسْحَاقَ
Sur le même sujet
Non jugé Mousnad Ahmad 1428
D’après Sa‘d + 3 autres versions Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 1466
D’après Sa‘d Arabe seulement
Authentique Sahih Muslim 453
D’après Jâbir ibn Samurah + 1 autre version Arabe seulement
Authentique Sahih Muslim 453c
D’après Jâbir ibn Samurah Arabe seulement
Hadith précédent n° 1474 Hadith suivant n° 1476
